相關詞條
-
八十種好
八十種好，梵語as/i^ty-anuvyan~jana^ni，為佛菩薩之身所具足之八十種好相，又稱八十隨形好、八十隨好、八十微妙種好、八十種小相、眾好八十章。
簡介 大般若經 其它版本 佛陀的三十二相 -
十種方便
十種方便源於佛學術語，出於出晉譯華嚴經。
一二三四五方便 六七八九十方便 -
二轉依
二轉依，轉所依之意。又作所依已轉、變住。轉，轉舍、轉得之義；依，指使染淨迷悟等諸法得以成立之所依。轉依，即轉舍劣法之所依，而證得勝淨法之所依。
-
十種修三昧法
【十種修三昧法】 [出大集賢護經] 一摧折我慢我即我見。慢即憍慢。謂修行之人。當先摧滅我慢之心。而於佛法僧三寶及一切眾生之前。
-
佛果
指成佛。又作佛位、佛果位、佛果菩提。佛為萬行之所成，故稱佛果，即能成之萬行為因，而所成之萬德為果。亦即從修行之因到達佛果之位，又指從聲聞、菩薩之位至無上...
概況 聲聞四果 三藐三佛陀 -
十種方便戒
十種方便戒，又名三世無障礙戒，即密教所說的方便戒，亦即大乘的十善戒。
簡介 -
惠果和尚碑
惠果和尚之碑全名為《大唐神都青龍寺故三朝國師灌頂阿闍黎惠果和尚之碑》，為唐代空海大師為紀念先師惠果撰文並書於長安城青龍寺東塔院。
碑刻來歷 碑文及注釋 -
火喻菩薩十種善法
火喻菩薩十種善法，煅煉陶鎔。必假其力。起滅變化。莫測其由。至若盡群有而歸一空。破諸暗而昭萬象。是皆火之德也。菩薩修行。以智慧火。了妄即真。煅凡成聖。破有...
【火喻菩薩十種善法】 【出除蓋障菩薩所問經】 -
大唐神都青龍寺故三朝國師灌頂阿闍黎惠果和尚之碑
請益僧空海，公元804年（延曆二十三年）五月十二日隨第十六次遣唐大使藤原葛野麻呂從難波出發，十二月二十三日到達長安，住西明寺。次年，從青龍寺惠果阿闍黎習...
歷史背景 原文 注釋 今譯
