簡介
十三款,沔陽花鼓戲、沔陽漁鼓劇目。劇情為窮秀才柳丙元,為民請命,狀告沔陽知州羅登銀和刑名師爺王莊生狼狽為奸,欺壓百姓的十三條罪狀。
完整信息v 解放前《十三款》就以口頭文學、韻文唱本的形式在沔陽民間流傳。1957年《十三款》劇本五次定稿後公演,大受民眾歡迎。在文化革命前的十年間,演出場次達三百多場,引起了省,地,縣各級領導的重視,得到了廣大觀眾的好評。外縣有些劇團還把《十三款》改名為《沔陽恨》進行移植演出。1980年《十三款》被湖北省電視台製成電視片,並在中央電視台向全國轉播。柳丙元其人
在沉湖柳家垸,清代出了一位秉性剛直,敢於為民代言而名揚湖廣的秀才,名叫柳丙元。
柳丙元生於清道光十年,(公元1830年)卒於清光緒十五年(公元1889年),由於他平生不畏強權,才智過人和為貧苦人說話的敢做敢為精神,被天、漢、沔一帶傳為美談,特別是為民代言的典型一例《十三款》,解放後曾被編為花鼓戲和電影歷史故事,那么十三款到底是怎么回事呢?
原來,在清朝同治己已(公元1869年)年的春天,柳家垸(這地方解放前屬沔陽州管轄,解放後劃入漢川)的農民柳國銀(系柳丙元的侄兒)等人,一大清早趕集,到仙桃鎮去賣劈柴,仙桃鎮的錢莊老闆一個叫徐同太,一個叫朱老五用私錢(私自製作的紙幣)付柴火款,柳國銀等人拒收這種私錢,反被挨了一頓打,很感屈辱,他們回村後,將此事始末告訴了堂叔柳丙元。柳丙元右腳稍跛,人稱柳跛子,他最愛打抱不平,對仙桃鎮的錢莊老闆徐同太、朱老五勾結沔陽州官羅登銀和州衙師爺王莊生偽造私錢,沆瀣一氣,強行流通,欺國誤民,榨取暴利的行為,早就看在眼裡,怒在心頭,聽了柳國銀等人的訴說,更覺義憤填膺,當即為柳國銀等的所遭屈辱撐腰打氣,出謀劃策,叫柳國銀等人如此如此。
次日清晨,柳國銀等拿上一面銅鑼,從杜公河過河,上岸後從油榨河開始,沿仙桃鎮正街一面鳴鑼,一面喊街,揭露徐同太、朱老五偽造私錢,欺國誤民的罪行,這一行動,激起了一些也曾遭此害的民眾的憤怒,人們一氣之下,揭竿而起,一舉砸碎了徐、朱兩個錢莊的招牌,徐、朱二人更是懷恨在心,他倆暗中勾結王莊生,買通坐監的盜匪,誣陷柳丙元"與匪同夥,坐地分贓",沔陽州官不分青紅皂白,革除了柳丙元的秀才功名。
柳丙元遭此誣陷和打擊之後,忍無可忍,便與仙桃油榨河灣回龍寺里的主僧一空凡和尚(此人俗家姓張,原為沔陽彭家場的秀才,後因事出家)計議,根據平時所知情況,又去民間明察暗訪,在查證充分的基礎上,據事據理,寫下了控告沔陽州官羅登銀和州街師爺王莊生等人的罪行這些罪行為"鯨吞皇幫、製造水災、私分賑糧、餓死黎民、逼征青苗、擴大災情、強占民女、草菅人命、偽造私錢、欺國誤民、貪贓枉法、冤害良民",這就是在民間廣為流傳的《十三款》(款,即條的意思)。
古代民告官是比較難的,柳丙元將州街的上述罪狀向總督訴訟就更難。他們打聽到湖北制台李漢章的官船出巡要路經仙桃,丙元得知後,即與堂弟柳丙成乘坐一條小船,準備在襄河裡"攔船喊冤",誰知官船不停仙桃,順水而下,行速甚快,小船一時難以追上,一直追到分水咀,行程80餘里,才追上官船,柳將小船貼在官船旁,縱身跳上官船,便跪在船頭,大喊"冤枉!"船上的中軍官一手接狀,一手要進詞費,柳丙元元錢,被中軍官一腳踢進小船,柳丙元急中生智,在小船上將狀紙用綢緞包好,揣入懷中,一面高喊"冤枉",一面命堂弟丙成佯呼救命,當聽到官船上喝令"趕快救人"時,柳丙元便縱身跳到河裡,船上水手將柳丙元及時打撈上來,丙元雖渾身濕透,凍得發愣,但頭腦清醒,當他發現李制台坐在自己的對面,便倒身下拜,連喊冤枉,李制台見此情景,當即受狀,回衙後升堂,但卻是一起民告宮的狀紙,頓時勃然大怒地說"百姓告官欲如逆子告父,但訴訟陳詞不得有半點誤差",責令將柳丙元仰臥在側刀口裡,柳再一句一句的陳詞,如口訴與書面有半點不符之處,便是刁民,立即側首。
柳丙元在此生死關頭,毫無懼色,他口訴狀詞,據情據理,一板一眼,字字不差,終於將此狀告準。結果李制台根據訴狀中的十三款,將羅登銀革除州官職務,削職為民,王莊生被判斬首,其他被告,也依法追究,柳丙元的秀才功名也得以恢復。柳丙元為人剛正,愛打抱不平作十三款的故事,以及他敢冒生命之危,為民代言的故事在川、天、沔一帶相傳。