歷史紀事
鑒真文化紀事
鑒真卒於日本
廣德元年（七六三），揚州大雲寺沙門鑒真卒於日本，年七十七。釋鑒真，俗姓淳于，廣陵江陽人。自幼出家，遊歷洛陽、長安等地，究心佛教三藏，後歸揚州大明寺講律傳法。天寶元年（七四二），應日本留學僧榮睿和普照之邀，決定赴日本宏揚戒律，但五次東渡，均遭官府阻攔或遇颶風未能成功，其後雙目失明，榮睿亦亡。天寶十二年（七五三），日本遣唐使藤原清河等人到揚州，再次邀請鑒真東渡，於是決定第六次赴日，天平寶勝六年（七五四），與比丘法進、曇靜、尼智首、優婆塞潘仙童等一行在日本薩摩秋妻屋浦（今日本九州南部鹿兒島大字秋目浦）登岸。次年被迎入首都奈良東大寺，天皇授以“傳燈大法師”位。四月，築壇為天皇、皇后、皇子及僧俗四百餘人授戒。又仿唐建築造唐招提寺，作為授戒傳律的基地。鑒真赴日本時，帶給日本大量佛教經像，還有藥物、藝術品等，對發展日本醫學、雕塑、美術和建築等有一定貢獻。
儲光羲卒
廣德元年（七六三），詩人儲光羲卒。儲光羲，潤州延陵人，開元十四年（七二六）進士及第，官至監察御史。安史叛軍陷長安後，受偽職，長安收復後被系下獄，被貶嶺南。他是唐代著名的田園山水詩人，與孟浩然、王維、綦毋潛、祖詠等有唱和。詩多為五古，善於以質樸淡雅的筆調，描寫淳樸恬靜的農村生活和田園風光，以《田家雜興》、《田家即事》等為代表作。有《儲光羲詩集》五卷行世。
雜譚逸事
來瑱被賜死
來瑱在襄陽時，程元振有所請託，瑱不從。及瑱入朝為相，元振遂奏瑱與叛軍合謀，致王仲升陷於叛軍之手。廣德元年（七六三）正月，瑱被削去官爵，流播州（今貴州遵義），賜死於路。因此藩鎮對程元振皆切齒痛恨。
史朝義被唐軍圍於莫州，屢戰皆敗，田承嗣說史朝義親往幽州徵兵以救莫州，朝義既去，承嗣即以城降，送朝義母、妻、子於官軍。時朝義部將范陽節度使李懷仙已先降唐，遣其兵馬使李抱忠鎮守范陽。
史朝義自縊死，安史之亂終
李抱忠鎮守范陽，朝義至，不得入城。這時唐軍追至，朝義告諭抱忠說大軍尚在莫州，自己親來徵兵救援，並責抱忠不顧君臣之義。抱忠說：“天不助燕，唐室復興，我已歸順唐朝，不能再為反覆！”又說：“田承嗣一定已經降唐，不然官軍不會追擊至此。”朝義聽後大懼，說：“我早晨到現在還未進食，難道不能請我吃一頓飯嗎!”抱忠遂令人設食於城東。於是朝義范陽部屬皆拜辭而去，朝義涕泣而已，獨與胡騎數百食後而去。向東逃奔廣陽（今北京密雲北），廣陽不接受；欲奔奚、契丹，至溫泉柵（今河北遷安西南），李懷仙派兵追及之，朝義無路可走，遂自縊於林中，懷仙取其首以獻官軍，僕固懷恩等遂與諸軍還。廣德元年（七六三）正月三十日，傳朝義首至京師，八年安史之亂終於結束。
以安史降將節鎮河北
廣德元年（七六三）閏正月十九日，以史朝義降將薛蒿為相州（今河北安陽）、衛州（今河北汲縣）、邢州（今河北邢台）、洺州（今河北永）、貝州（今河北清河）、磁州（今河北磁縣）六州節度使。田承嗣為魏州（今河北大名）、博州（今山東聊城）、德州（今山東陵縣），滄州（今河北滄州）、瀛州（今河北河間）五州都防禦使。李懷仙仍為故地幽州（今北京）、盧龍（今河北盧龍）節度使。當時河北諸州皆已降唐，薛嵩等迎僕固懷恩，拜於馬首，乞求效力，懷恩也恐叛軍平後寵衰，故奏留嵩等及李寶臣據恆、趙、深、定、易五州分帥河北，為已黨援。薛嵩、田承嗣、李懷仙、李寶臣等就是安史之亂後形成的第一批“河北藩鎮”。
馬燧料僕固懷恩
安史之亂既平，回紇登里可汗歸國，其所部兵一路抄掠，無所忌憚。鄭陳、澤潞節度使李抱玉想要遣官屬置頓（安排食宿），但人人畏懼推辭，唯趙城（今山西洪洞）縣尉馬燧請行。燧待回紇快到之時，先派人賂其酋帥，約好不要肆行暴掠，帥遂授以令旗說：“如有違者，請你殺之。”燧人為取死刑犯者為侍從，小有違令，立刻殺之。回紇兵相顧失色，過其境者皆拱手遵約束。抱玉以為奇，燧因對抱玉說：“我與回紇交談，得其實情。僕固懷恩恃功驕橫，其子瑒好勇而輕率，今內樹田承嗣、李寶臣、李懷仙、薛嵩四帥，外結交回紇，一定有併吞河東、澤潞之意，應該嚴加戒備。”抱玉以為然。
以梁崇義為山南東道節度留後
梁崇義以羽林射生從來瑱鎮襄陽，累遷右兵馬使。崇義有勇力，能卷鐵舒鉤，沉毅寡言，深得士心。來瑱入朝後，命諸將分戍諸州，瑱死，崇義從鄧州帥戍兵歸，眾皆推崇義為帥。崇義遂殺左兵司使李昭等，並以其狀奏聞朝廷，代宗不能討，廣德元年（七六三）三月一日，竟以崇義為襄州刺史、山南東道節度留後。崇義上奏改葬來瑱，並為其立祠，自己不居瑱廳事及正堂。
改元廣德
寶應二年（七六三）七月一日，群臣上代宗尊號為“寶應元聖文武孝皇帝”，十一日赦天下，改元廣德。
廣德元年（七六三）六月一日，禮部侍郎楊綰上疏說：古代選官以行實取之，而近世崇尚文辭。隋煬帝始設進士科，試策文，本朝加試雜文，明經加試帖經，又舉人皆令投牒自薦，相習成俗，如此欲返淳樸，崇廉讓，怎么能行！請令縣令察舉孝廉，薦之於州；刺史考試，升之於省。朝廷選儒學之士，問經義二十條，對時務策三道，上第者即授官，中第者得出者，下第者罷歸。乞自今明經、進士與道舉並停。代宗遂命諸司通議，給事中李棲筠，左丞賈至、京兆尹嚴武所論都與綰同。賈至更建議廣置學校，在家鄉者由鄉里選舉，在流寓者由學校推薦。代宗敕禮部具條目以聞奏。七月，楊綰上貢舉條目，置秀才科，問經義二十條，對策五道；國子監舉人，如鄉貢之法。但多數人認為明經、進士科實行已久，不可遽改，故此事卒不行。
田承嗣為魏博節度使
廣德元年（七六三）六月十八日，以魏博都防禦使田承嗣為節度使。承嗣把所管內戶口，壯者都籍為兵，老弱者耕田，幾年間有兵十萬。又選其勇健者萬人作為自己的衛隊，被稱為“牙兵”。魏以此而雄踞河北。
吐蕃盡陷河西隴右
唐初以來，開拓邊境，地連西域，開元年間，相繼設定了朔方、隴右、河西、安西、北庭諸節度使以統之。每年發山東丁壯為戍卒，繒帛為軍資，開墾屯田，供濟糧粟，設立監牧，畜養牛馬，軍城戍邏，萬里相望。安史之亂爆發後，邊地精銳之兵都被徵發入援，被稱為行營，所留兵單弱，吐蕃乘機蠶食，數年間，西北蘭州（今甘肅蘭州）、廓州（今青海化隆西南）、河州（今甘肅東鄉）、鄯州（今青海樂都）、洮州（今甘肅臨潭）、岷州（今甘肅岷縣）、秦州（今甘肅秦安）、成州（今甘肅西和）、渭州（今甘肅隴西）等數十州相繼淪沒，吐蕃盡占河西、隴右之地。從鳳翔（今陝西鳳翔）以西，邠州（今陝西彬縣）以北，皆為吐蕃所占領。
僕固懷恩拒入朝
河東節度使辛雲京以回紇可汗是懷恩女婿，恐其合謀襲擊軍府，故每逢懷恩與回紇往還太原，雲京皆閉城不出來相見。懷恩大怒，上表其狀，朝廷不理。懷恩遂帥朔方兵數萬屯汾州，使其子御史大夫仆固瑒帥兵萬人屯榆次，裨將李光逸屯祁縣、李懷光等屯晉州（今山西臨汾）、張維岳等屯沁州。宦官駱奉仙至太原，雲京厚結之，說懷恩與回紇連謀，想要反叛。廣德元年（七六三）八月，奉仙至長安，奏懷恩謀反。懷恩也具奏其狀，請朝廷殺雲京、奉仙，代宗兩無所問罪，優詔和解之。懷恩自以為安史之亂以來，英勇力戰，全家為朝廷而死者四十六人，女又嫁回紇，得回紇兵入援，收復兩京，平定河南、河北，功大無比。而反為人誣陷，憤怨滿腔，於是上書自訟，謂“臣罪有六：昔日同羅叛亂，臣為先帝掃清之，一也；臣子仆固玢為同羅所虜，得以逃歸，我斬之以令士卒，二也；臣二女都遠嫁外族，為國和親，蕩平叛亂，三也；臣與子仆固瑒不顧生死，為朝廷效力，四也；河北新附，節度皆握強兵，臣撫綏以安反側，五也；我說諭回紇，使入援討叛，天下既平，送之歸國，六也。臣既負此六罪（按：實系六功），真該萬死”其書又指出：“來瑱受誅，朝廷沒有明示其罪，所以近來召人入朝，但都不至，實是害怕宦官進讒，被陛下誅殺。郭子儀先被猜忌，臣現在又遭詆毀，弓藏鳥盡，信非虛言。”九月二十二日，代宗遣裴遵慶至絳州慰諭懷恩，並察其動向。懷恩見遵慶後，抱其足號泣訴冤。遵慶遂令其入朝，懷恩許諾。但其副將范志誠認為不可，並說：“公如果信其美言，入朝就會被殺。”第二天懷恩見遵慶，以懼死為辭，請讓一子入朝，志誠又認為不可。
