公元42年

公元42年

公元42年,壬寅年(虎年);東漢建武十八年。

(圖)寶光寺寶光寺
壬寅年(虎年);東漢建武十八年。

大事件

羅馬帝國
克勞狄開始在奧斯提亞建新港灣。
中國
東漢光武帝建武十八年(公元42年)盧芳叛離漢朝,與閔堪互相攻打了數月,後來,匈奴派兵把盧芳接去。盧芳留在匈奴十餘年,直到病死。(《後漢書·盧芳列傳》)

新石器時代、青銅器時代和鐵器時代:公元前8300年~公元42年,“英國”直到公元前6500年前後才出現,此時英吉利海峽已把英國從歐洲大陸分離開來了。最早到此的定居者是獵人,他們一生大部分的時間都在為覓食而四處奔走。大約在公元前750年鐵引進到了英國,這就為英國自己製造經久耐用的工具和武器提供了支持。

從公元前五世紀迦太基人統治時期開始,休達的地理位置就讓他成為了商路上的重鎮以及軍事要地。但在公元42年羅馬帝國占領休達之後,這座貧窮的城市就只有了軍事上的作用。約400年後,汪達爾人趕走了羅馬人,之後西班牙的西哥特人和拜占庭帝國又相繼占領這塊地方。

諸州沿西漢漢成帝制度,設州牧一人,秩二千石。建武十八年(公元42年)改刺史,秩六百石。漢靈帝中平五年(公元188年),再改州牧,秩二千石。東漢刺史有固定的駐地和官署,糾劾所部太守縣令不必如西漢制度上三公按驗,可以直接罷免之。改州牧後,兼領軍政,位高權重,有點類似於唐朝的節度使,而管轄地域的廣闊,又不是節度使所可以相比的。與西漢相同的是,刺史也要周行郡國,刺探政情,年終回京復奏。不過東漢的刺史不必親自回京,而是派遣屬吏向司徒府報送文書而已。

公元42年基督教開始傳入埃及,歷代大主教對基督教義的解釋都是提倡單性論,即人性和神性中,神性優先的學說。

古蹟

光武帝劉秀建武18年(公元42年)宕渠人揚偉等起兵數千,應蜀將史歆之反,被朝廷遣吳漢率軍誅殺首領二百人,強制遷走黨羽數百家。靈帝中平五年(公元188年),宕渠賨人回響黃巾起義,被朝廷派遣的西園上軍別部司馬趙瑾屠殺。東漢末,張魯居漢中,傳五斗米教,賨人於獻帝建安五年(公元200年)反叛,大批人丁投漢中。建安二十年(公元215年),曹操定漢中,宕渠賨人李特的父親李虎又率500家投歸。綜上,宕渠人口大量流失。東晉至成漢李壽、李勢時期(公元338年——347年),先後大遷原住貴州的僚人十萬餘戶入蜀。據《北史·僚傳》記述,入蜀的僚人剛從原始社會末期進到奴隸社會初期,“散居山谷”,沒有統一的政權和首領。

出生

金首露出生於公元42年。

人物

金閼智出生於公元65年,金首露出生於公元42年,而王莽被殺是在公元23年,劉秀稱帝在公元25年,統一中國在公元37年,按照韓國學者的說法金日磾的部分後人由於和王莽結親而害怕被劉秀誅殺而逃亡到朝鮮半島的,因此金閼智和金首露是逃往朝鮮半島的的金日磾後人從時間上看是合理的。這種說法的主要證據就是7世紀的新羅文武王陵碑,但是這時距金閼智已經好幾百年了,碑文是否可靠是有疑問的。

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