亞洲大事件
拓跋嗣公元414年,北魏明元帝拓跋嗣,命於什門出使北燕。
公元414年5月，馮跋聘藹苦蓋可汗之女為妻。藹苦蓋可汗之侄郁久閭步鹿真蓄謀奪位，郁久閭步鹿真挑唆樹黎將叔父藹苦蓋可汗劫往北燕後，當即自立為汗，委政於樹黎。
弘始十六年（公元414年），姚興病重，姚弼暗中召集了幾千士卒，密謀作亂。姚興其他幾個擁兵在外的兒子姚懿、姚洸、姚湛準備帶兵回京討伐姚弼。姚弼還沒行動，姚興的病情好轉，朝見百官，大臣們向他稟明實情，姚興卻不忍對姚弼治罪，僅免去他尚書令的職務，連將軍的兵權都不奪。
公元414年，南涼國被西秦國乞伏熾磐所滅，王孫禿髮破羌逃離故地，輾轉投奔鮮卑拓拔氏建立的北魏政權。十分喜愛禿髮破羌才華的北魏太武帝拓跋燾接納了他，見面後賜他姓源名賀，晉封他為西平侯。
僧肇是京兆長安今陝西西安人，生於晉孝武帝太元九年公元384年，卒於晉安帝義熙十年公元414年。精於老莊及佛經，年將20即為關中名僧，後拜鳩摩羅什為師，協助譯經，成為羅什的高足，他的文章得到羅什和慧遠的稱讚，是年青的佛學哲學家。他的佛教哲學論文《般若無知論》、《不真空論》 、《物不遷論》、《涅槃無名論》四篇總編為《肇論》。現存《肇論》註疏有晉惠達《肇論疏》、唐元康《肇論疏》、元文才《肇論新疏》等。
法顯在回到建康的第二年（公元414年），就寫成了他的旅行記。全文雖然只有9500多字，卻是敘述當時中亞、印度和南海諸國的歷史、地理和風俗人情的年代最早的一本重要著作，被稱為《法顯傳》，又名《佛國記》或《歷游天竺記傳》。這部書和後來唐代三藏法師玄奘著的《大唐西域記》，可以說是六朝和隋唐時代我國最傑出的兩部國外旅行記。
公元414年，尼泊爾禪師佛陀耶舍來廬山主持歸宗寺，開創廬山中外交流的先河。之後，中外交流不斷，
好太王碑“好太王碑”立於東晉安帝義熙十年（公元414年），位於吉林省集安市城東4公里處，是高句麗第20位王長壽王為其父第19位王好太王所立.該碑是研究高句麗歷史的非常珍貴的文字資料。是國內現存最完整也是唯一的一塊高句麗人所立的石碑。碑石用的是一塊6.3米的角礫凝灰岩稍加修鑿而成，呈方柱形，不同於中國古時常用的條塊形石碑。而且，碑無碑首，亦無座，直接嵌入地面的石板上。灰黑色的柱身四面共刻著1775個字，字型方正渾厚，大部分為隸書，中亦雜著少許篆書和楷書。碑文記載著高句麗十九代王“國岡上廣開土境平安好太王”談德的出身和開疆拓土、東征西伐的功勳偉績。
公元414年,朝鮮醫家德來渡日傳授中國醫學。為了給倭國贊王醫治消化不良症,紅茶菌經朝鮮傳入日本。
公元5世紀，印度的一大部分——恆河盆地、摩爾瓦瞿折羅以及德乾北部地區組成了一個大帝國，由笈多王朝進行統治。這個王朝在鳩摩羅笈多王統治時代（公元414～455年）達到鼎盛。
歐洲大事件
托雷多公元414年1月，阿陶爾夫與普拉西迪婭公主在高盧南部的納爾波城舉辦了盛大的羅馬式婚禮，哥特王本人也脫下了傳統的羊皮長袍，代之以羅馬式的亞麻拖袈袍，婚禮的主持人是前羅馬皇帝阿塔盧斯。通過這次聯姻，阿陶爾夫成了霍諾留皇帝的妹夫，也就順理成章地加入了羅馬的皇室。
西哥特人於公元414年底翻越庇里牛斯山，攻入伊比利亞半島。統治半島東部的阿蘭人放棄了他們的首府巴塞隆納，退往新迦太基一帶，投奔汪達爾人西林部。
公元414年托雷多被選為西班牙都城,其間幾度易主。
