大事記
張奐擊破先零羌
永康元年（167）正月，先零羌五、六千騎攻略雲陽（今陝西淳化西北）等地，匈奴中郎將張奐進兵將其擊破，其年夏，先零羌又進兵三輔（京兆尹、左馮翊、右扶風，今陝西中部地區），攻破漢軍二營、殺千餘人。十月，張奐遣司馬尹端、董卓進兵合擊，大破先零等羌，殺其酋豪，斬俘萬餘人。張奐因此立有大功，本應封侯，便因其不事宦官，僅賜錢二十萬，除張奐家一人為郎，張奐不受。
段潁擊破當煎羌
永康元年（167）正月，當煎羌起兵反漢，四千餘人進攻武威郡（今甘肅武威），護羌校尉段潁進計，於鸞鳥（今甘肅武威南），殺其渠帥，斬首三千餘級，西羌於此平定。
夫余攻略玄菟郡
永康元年（167）三月，夫余王夫台攻略玄菟郡（今遼寧瀋陽附近），玄菟太守公孫域進兵大破夫余軍，斬首千餘級。
竇太后臨朝
永康元年（167）十二月，桓帝死，皇后竇氏被尊為太后，臨朝稱制。太后之父竇武議立新帝，召侍御史劉鰷問宗室之中賢德可繼帝位之人，劉鰷推薦漢章帝五世孫、解瀆亭侯劉宏。竇武入見太后，遂於宮中決策，以十二歲的劉宏即位。於是，竇武與中常侍曹節率中黃門、虎賁、羽林千人將劉宏迎至京師即位，是為漢靈帝。因皇帝年幼，竇太后繼續臨朝聽政，其父竇武為大將軍輔政。
士人標榜黨人
永康元年（167），桓帝興“黨錮之獄”，名士李膺等二百餘人被罷歸田裡，禁錮終身。天下士人皆欽羨黨人，抨擊朝廷，遂其相標榜黨人，以竇武、陳蕃、劉淑為“三君”，言其可為一世之所宗；以李膺、荀昱、杜密、王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱寓為“八俊”，言其為人中英傑；郭泰、范滂、尹勛、巴肅、宗慈、夏馥 、蔡衍、羊陟為“八顧”，言其能以德行引人；張儉、翟超、岑眰、苑康、劉表、陳翔、孔昱、檀敷為“八及”，言其能使人仰慕而向其看齊；度尚、張邈、王孝、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章為“八廚”，言其能以財救人。一時標榜黨人成風。
文化紀事
馬融字季長，右扶風茂陵（今陝西興平東北）人。生於章帝建初四年（79），少有俊才，從摯恂學儒術，博通經籍。安帝初立大將軍鄧騭召為舍人，又任校書郎，入東觀典校宮中藏書，拜郎中。順帝時曾為武都太守，桓帝初又任南郡太守。元嘉元年（151），因觸犯大將軍梁冀，免官髡徙朔方（今內蒙古烏拉特前旗東南），遇赦還，復為議郎，著術東觀。以病辭官家居，教授諸生，從學者常達千人，弟子依從學先後以次相傳。每講學，坐高堂上， 絳紗帳，前授生徒，後列女樂，不拘儒者禮節。弟子知名才者有盧植、鄭玄等。卒於延熹三年（166）。所傳為古文經學，著述有《易傳》、《尚書注》、《毛詩注》、《周官注》、《儀禮注》、《孝經注》、《論語注》、《三傳異同說》等，又曾注《老子》、《淮南子》、《列女傳》、《離騷》，自作文辭，亦頗可觀。
王符撰《潛夫論》
王符，位元組信，安定臨涇（今甘肅鎮原）人。耿介不同於俗，隱居不仕，閉門著書，因不願顯名，自號“潛夫”。於桓帝時著《潛夫論》三十餘篇，旨在探討治國安民的方法，所言多本儒家學說而有所發揮。書中對東漢後期的社會政治作了“為富不仁”，本末倒置，名實相違的事實，強調“天以民為心”，“國以民為基”要求施行仁政。建議採取考功、明選等措施革新吏治，選拔真才，並崇本抑末，發展農業，，愛惜民力。書中亦有部分內容考述帝王世次，譜牒源流、方技術數。
