掌教
全真教經歷王重陽創教開始，歷經馬鈺-譚處端-劉處玄-丘處機-尹志平等歷代發揚，使得全真派在金代大大發揚，遠播四方。
歷代掌教
王嚞
全真道的創始人王嚞（1112～1170）。原名中孚，字允卿。入道後，改名嚞，字知明，號重陽子。陝西鹹陽人。金正隆四年（1159），聲稱於甘河鎮遇仙，改儒為道。曾居終南山修道。金世宗大定七年（1167）去山東傳教，先後在文登、寧海、福山、登州、萊州等地建立三教七寶會、三教金蓮會、三教三光會、三教玉華會、三教平等會，傳道說法。在這期間，先後收馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二等七人為徒，創立全真道。
馬鈺
馬鈺（1123年－1183年），原名從義，字宜甫，入道後更名鈺，字玄寶，號丹陽子，世稱馬丹陽。山東寧海（今山東牟平）人。道教全真道道士。在出家前，馬鈺與孫不二是夫婦。馬鈺是全真道祖師王重陽在山東收下的首位弟子。大定十年王重陽逝世後，馬鈺成為全真道第二任掌教。在道教歷史和信仰中，他與王重陽另外六位弟子合稱為“北七真”。著有《洞玄金玉集》十卷。
譚處端
金代道士。全真道北七真之一。寧海（今山東牟平）人。初名玉，字伯玉，後改法名處端，字通正，號長真子。金大定年間師事王重陽，為全真道南無派創立者。傳平昔好書龜蛇二字，奉道信士多收藏之。元世祖贈“長真雲水蘊德真人”，世稱“長真真人”。著有《水雲集》。
劉處玄
劉處玄，字通妙，號長生子，萊州(今山東省萊州市)武官莊人，生於宋紹興十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝，夙願修道，因母在不敢違，清靜固守。金大定九年(1169年)，其母去世後，遂拜王重陽為師入道，為全真道北七真之一。
丘處機
丘處機（1148--1227），字通密，道號長春子，中國金朝末年全真道道士。丘處機為金朝和蒙古帝國統治者敬重，並因遠赴西域勸說成吉思汗減少殺戮而聞名。在道教歷史和信仰中，丘處機被奉為全真道「七真」之一，以及龍門派的祖師。在金庸的武俠小說《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中，丘處機被描述為一位豪邁奔放、武藝高強的道士，這也使他更為大眾所知。1227年(元太祖二十二年)，病逝於天長觀，終年80歲。元世祖時，追封其為“長春演道主教真人”。
尹志平
尹志平（1169～1251）為元初著名全真道士。字太和，祖籍河北滄州，宋時徙居萊州（今山東掖縣）。生於金大定九年（1169）。邱處機卒時遺命志平嗣教（或雲遺命宋道安嗣教。待處機喪事終，宋以年老請志平代），是為全真道第六代掌教宗師。
李志常
李志常（1193～1256）為元初著名全真道士。字浩然，其先洺州（治所在今河北永平）人，宋季徙居開州觀城（今山東范縣）。幼孤，養於伯父家。年十九，不從伯父為之議婚，負書曳杖作雲水游。初隱東萊之牢山，復徙天柱山之仙人宮，宮之主者囑其往從邱處機。
王志坦
王志坦，字公平，號「淳和子」，元朝初年道士，相州湯陰（今河南湯陰）人。弱冠入道，先後參丘處機、尹志平，居金坡修道十餘年，後李志常以書召之，拜為大度師。憲宗召問時進言順天心、興民利。
張志敬
字義卿，號「誠明真人」，元初道士，燕京安次（今廊坊市安次區）人。幼清癯，寡言笑，聞道經則諦聽不忍去。八歲入長春宮，拜李志常為師，因善誦工書，為志常所特愛，讀志常所藏書萬卷。志常臨終，以其為掌教，大得京師賢士大夫之心。繼李志常之後使全真道進一步經典化。
祁志誠
祁志誠(1219年－1293年)，全真教掌教，字信甫，號洞明子。金元時鈞州陽翟(今河南禹縣)人。《元史》有傳。在赤城縣金閣山下有一座聞名遐邇的道觀——崇真觀，它的創建者就是“玄門掌教”、“存神應化洞明真人”祁志誠。
張志遷
張志遷，號玄逸。元至元三十一年至大德年間執教，其他不詳。
苗道一
苗道一，號凝和。元至大三年執教，其他不詳。
孫德彧
孫德彧 ，號開玄。眉山人。元至治元年辛酉卒，期間執教，其他不詳。
蘭道元
蘭道元，元至治二年執教，其他不詳。
孫履道
孫履道，明德元至泰定元年執教，其他不詳。
苗道一
元天曆二年至元統元年，再次執教。
完顏德明
完顏德明，號重玄。元元統三年執教，其他不詳。
