介紹
在
從廣義來說，“僧伽”，則是指佛教全體的教團。佛法的弘傳，人人有責，但是在家信眾畢竟有眷屬親人的牽絆，不易脫離親眷束縛，所以佛陀把正法久住世間的責任託付給和樂清淨的僧團。僧團畢竟是修身養性，陶鑄聖賢的大冶洪爐，是住持正法，度化眾生的集體力量。僧團的重要，由此可知。
僧：梵文 Samgha，詳稱僧伽，指出家修行的男性佛教徒，意為眾、大眾、團契。僧伽是一群依佛法的出家人所組織的一個宗教團體。中國人稱‘僧’，是由僧伽簡稱而來。有的出家謙稱自己為‘小僧’、‘貧僧’，實欠妥當，因為一個人不能成為僧伽（至少應有四人）。再者，稱僧伽為‘小’，為‘貧’，也是不對的。佛教界慣用‘高僧’，不用‘名僧’，據說‘名僧’兩字的意義多指壞的方面。
經論解釋
智度論三曰：“僧伽，秦言眾。多比丘一處和合，是名僧伽。”僧非可名一人之上。寄歸傳三曰：“凡有書疏往還，題雲求寂某乙、小苾芻某乙，（中略）不可言僧某乙。僧是僧伽，目乎大眾，寧容一己輒道四人，西方無此法也。”雖然，僧之一分，則言僧亦無害。僧史略下曰：“若單曰僧，則四人已上方得稱之。今謂分稱為僧，理亦無爽。如萬二千五百人為軍，或單己一人亦稱軍也，僧亦同之。”大乘義章十曰：“僧者外國正音名曰僧伽，此方翻譯名和合，眾行德不乖名之為和，和者非人目之為眾。”行事鈔曰：“四人已上，能御聖法辦得前事名之為僧。僧以和合為義，言和合者有二義：一理和謂證擇滅故。二事和。此別有六義：一戒和同修，二見和同解，三身和同住，四利和同均（均供養之利），五口和無諍，六意和同悅。”行事鈔資持記上一之四曰：“和有六：戒見利三名體和，身口意三名相和。又初果以後名理和，所證同故。內凡以還名事和，即六和也。”義林章六本曰：“三人已上是僧體也，從多論議故。彼國之法：一名為一，二名為身，自三已上皆名為多。如辦法事，四人方成。一人白言，大德僧聽，所和三人得名僧故。若四是僧，豈能白者而自白耶？欲顯和合從多人故，自三已上皆得名僧。”僧伽之比丘最少數，得為羯磨之最少限僧數也。基本信息
國語拼音sēng部首: 亻
部外筆畫: 12
總筆畫: 14
五筆86: wulj
五筆98: wulj
倉頡: ocwa
筆順編號: 32432524312511
四角號碼: 28266
鄭碼: nulk
Unicode: CJK 統一漢字 U+50E7
姓氏
僧作為姓氏雖說沒有錄入百家姓，但據筆者考證確有其姓氏。如在今河南省靈寶市川口鄉橫渠村，幾乎所有村民都姓僧。據村民口述他們幾乎出自同一個大家。至於其姓氏來源，村民們也不知其姓氏來源。如對姓氏來源比較有興趣的專家學者可以研究一下，或許會是中國姓氏研究方面的又一大重大發現。擴詞
僧行(僧眾);僧眾(僧人:和尚;佛教徒);僧錄司(明清時期管理佛門事務的機構);僧雛(年齡小的僧人);僧寮(僧人居住的房屋);僧居(僧人的居室,寺院);僧衲(僧衣);僧靿襪兒(僧人穿的長筒襪);僧正(管理眾僧之官);僧官(管理僧人、寺廟的官吏);僧綱(管理佛教的官);僧臘(指僧人受戒後的年齡。又稱法臘);僧伽梨(僧服大衣名。為袈裟的一種) 。僧道：僧侶和道士
僧侶：和尚,也借稱古印度婆羅門教,中世紀天主教等的修道者。
在修道院一直呆到二十二歲,他也成了一個僧侶——《火刑》
僧尼：統稱和尚和尼姑
僧人：和尚,出家人
僧俗：僧尼和沒有出家的一般人
僧徒：僧侶、和尚的通稱
僧院：佛教寺廟、寺院的總稱
僧眾：眾多僧人
