內容簡介
倫理政治研究 倫理政治化、政治倫理化的雙向同化，分別由孔、孟、荀、董四位思想家完成。孔子確認了二者的內在關涉性，孟子凸出了政治倫理化的意蘊，荀子突顯了倫理政治化的內涵，董仲舒以天的系統將政倫相融相攝，完成同化任務。
早期儒家倫理政治致思，圍繞四大主題展開：以天人之際為其奠立終極依據，以人性善惡為其提供德性憑藉，以內聖外王描摹政治理想，以德主刑輔作為制度精神。從而，在倫理政治理論上，形成了一個完整體系的雛形。
早期儒家倫理政治理論，與現代西方法理政治理論，是兩種政治思想類型。在古典時段，倫理政治理論發生了深遠的思想史和政治史影響。但到現代，它面臨一個解構與重構的命運。
作者簡介
任劍濤，1962年8月生，l996年獲中山大學哲學系博士學位，1998－1999年任哈佛大學燕京學社訪問學者。現任中山大學政治與公共事務管理學院政治科學系教授，政治學理論與行政管理跨專業博士生導師，政治與公共事務管理學院院長。主要研究領域：政治哲學與道德哲學、中國古代政治行政文化、行政倫理學等。主要著作：《倫理政治研究：從早期儒學視角的理論透視》、《從自在到自覺——中國國民性探討》（陝西人民出版社，1992年）、《權利的召喚》（中央編譯出版社，2005年）等，另發表論文百餘篇。
目錄
緒言
一、早期儒家思想類型的定位
二、在多重背景下的觀照
三、解釋：在歷史與邏輯之間
第一章 解讀倫理政治：一種嘗試性的倫理政治理論闡釋一、主題確立：倫理政治何以需要研究
二、切人視角：倫理政治如何得以研究
三、背景鳥瞰：倫理政治怎樣能夠生成
四、分析架構：倫理政治特質怎么凸顯
第二章思想關聯：倫理、政治的邏輯同構
一、歷史覺解：倫理與政治的內在關涉
（一）面向歷史：沿倫理與政治的相關線索求解上古政治史秘密（二）疏解問題：以仁禮結構確認倫理與政治的內在聯繫（三）表達理想：在秩序重建中構想政治應當狀態
二、凸顯崇高：給政治以倫理化解釋
