簡介
祠堂名,位於婺源縣東北28公里的汪口村。建於清乾隆年間。中軸歇山式,坐西北朝東南,平面呈長方形,寬15.6米,縱深42.6米,周環高10米的磚牆,占地面積665平方米。
特點
俞氏宗祠為三進院落。前進,門首為木結構五鳳樓,歇山頂,青瓦覆蓋,俄角高翹。門樓正面,檐下斗拱密布,橫枋刻雙龍戲珠圖案,橫枋下面明枋深雕雙鳳朝陽。門樓裡面,前間頂部用木板卷棚,後間平闇天花。由兩廊與游亭達正廳,橫樑銜接處是圍121厘米、高207厘米的石柱;左右作吊柱支撐的垂柱上端,精雕雌雄獅子相對,栩栩如生。祠堂中進三間,前、後進各五間,均有天井,共有柱70根,地面、天池、台階全鋪青石板。前、後進走廊兩側有小圓門通花園,花園內遍植花卉綠草,另有百年木揮三棵。
俞氏宗祠以細膩的雕刻工藝見長,凡梁枋、斗拱、脊吻、檐橡、駝峰、雀替等處均巧琢雕飾,有淺雕、深雕、圓雕、透雕形式的龍鳳麒麟、松鶴柏鹿、水榭樓台、人物戲文、飛禽走獸、蘭草花卉等精美圖案百餘組,被譽為“藝術殿堂”、“木雕寶庫”,顯示了古代勞動人民卓越的智慧和超凡的創造才能。
建築
千年古街
又稱官中和正街,依永川河岸而建。古街呈彎月形,全長600餘米。沿街有漁塘、酒坊、李家等十八條巷 直通溪下商埠,因汪口是當時的水陵碼頭,故為貨物之集散地,明清時期其商業十分發達。有裕豐號雜貨店、利和布店、同茂糕餅店、兆記米店、益春堂中藥店和大通商行以及油、米等加工作坊,計有數十家之多。今天,當您漫步古街,可感昔日之繁華。
一經堂
建於清乾隆年間,占地150平方米。其主人俞念曾,官拜州同知 (五品)。他為官清政,待人寬厚,且勉學勤讀。古書上說:“人遺子,金滿瀛,我教子,唯一經”。這就是“一經堂”之來由。他主張不要將錢財留給後人,要給子孫讀書成材。
懋德堂
於清乾隆六十年所建。占地250平方米 。俗稱“裡邊屋”,為“東門出城第一家”。其祖輩俞理臣,一貫從商,兼收管祠眾租事,家業殷實,為人謙和。當時享有“業至三省,家無白丁”之稱。懋德之意,就是要勉其子孫後代,凡處世為人都要講道德。
大夫第
為清鹹豐年間所建的一座官宅。是因祖孫三化為官而聞名。其主人,三十三世祖俞炳圭公,太學生誥封奉直大夫;其子俞泰曾,官任州同知,敕授儒林郎,贈中議大夫;孫俞德林,為捷選知縣。真乃古巷出香,人傑地靈也。
養源出屋
此屋於清光緒五年興建。這是由俞光鑾私人資助所建的一所蒙館。因其本人文化有限,他經商發財後,把分給六個兒子多餘的錢留下辦學,並通過縣衙下達文告,在出屋圈 牆上嵌石碑以明示。碑文為光緒十年三月二十三日由“欽國銜物授婺源縣正堂吳鶚”批准“汪口封職俞光鑾”。馳封奉直大夫,翰林院待誥。
建築文化
汪口的數百棟民居、宅第、大多數為清代建築,呈徽派風格,體現出徽州建築文化。其特點是:(1)、表現在結構上。房屋高度,一般為二至三層,三間二廂或兩間兩廂,即堂前、坐起和廚下。其大門口,一般都設有小圈 。放置花台和防火水缸。
(2)、表現在材料上。一律選用杉、松、樟、楓等木材和石灰、青磚、泥瓦、青石板為主要原材料。
(3)、表現在防火上。房屋四周均有封火磚牆到頂,一般禁開大檻,只能在二樓開若干個人頭小檻,又可起防盜作用。屋內一律用青石板鋪地,以防火苗。
(4)、表現在採光上。根據房屋的大小、堂前、廚下均開天井採光,原則是坐在堂前中央要見到青天。四面板壁的坐起,均用玻璃裝斗採光。
(5)、表現在防水上。整個房屋的排水,均由前堂出口,通過堂前地下,在中央打個圈,左進右出,這叫“肥水不落外人家。”
(6)、表現在裝飾上。房子的裝飾藝術,主要體現於石庫門坊門樓的磚、石雕刻上。門老飛檐翹角下的磚雕藝術,人物造形,亭台樓閣,設計新穎、結構合理用工精巧、栩栩如生。門腳之石刻,花鳥魚蟲等動植物形態,楚楚逼真,整個門面之布局與畫面典雅大方、氣派華貴。室內木雕、如梁坊、雀替、檻托花門,亦夠得體、工藝細膩,令人嘆眼,散發出傳統文化的精神、氣質、神韻。
(7)、表現在擺設上。堂前的八仙椅桌凳家具,用材名貴,製作精巧。押畫桌上的東瓶西鏡,座鐘瓷筒。堂壁上的對聯字畫等,無不體現出徽州文化的獨特風格。汪口的歷史建築平渡堰。俗稱“曲尺 ”,就在村西的河口上。建於清雍正年間。是婺源縣重點文物保護單位。據《婺源縣誌》記載:“汪口雙溪合流,迴旋兇險,每逢洪水漲發,輒溺水居。”為平緩流速,減少水患,只有攔河築壩。此壩由清代學者江永所設計和指導砌築的。壩長120米,寬15米。雖經二百餘年的洪水部擊,依然無損,卻仍然橫臥於河上。