簡介
指南宮俗稱仙公廟，建於清光緒16年（1890年），主祀呂洞賓，是台灣著名的道教勝地，廟宇建築分正殿、凌霄寶殿、大雄寶殿及大成殿四部分。正殿即孚佑帝君大殿，是全廟最早建立的一座；往左經南天門牌樓可抵後方的凌霄寶殿，其建築宏偉，雕繪精巧，氣象萬千；正殿右後方則為大雄寶殿，供奉泰國贈予的釋迦牟佛像，該殿為金黃色圓頂建物，四周嵌坐數座佛像，是指南宮最雄偉的建築；至於大成殿則位在最後方，殿內供奉孔子、孟子、曾子及堯舜禹三宮大帝，殿宇莊嚴肅穆，周遭環境雅潔靜謐。
指南宮位在台北市文山區木柵郊區，創建於清光緒十六年(西元1890年)，指南宮取名意為「呂恩主在天庭居於南宮」、「濟世度人必須要指南針」，主祀神祇為呂洞賓(呂恩主)，並供奉有玉皇大帝、孔子及觀世音菩薩等神祇，是為儒道佛叄教合體的廟宇。外觀富麗堂皇，主體建築有凌霄寶殿、山西呂聖尊寶殿、大雄寶殿及大成殿等裝飾工藝精湛的殿堂，四周還建有自在茶亭、園真池、登山步道及南天門等景觀，風景秀麗吸引許多信徒到此祭拜健行。
建築規模
指南宮規模宏大的指南宮幾乎涵蓋指南山整片山坡地，由山腳下，遠遠就可望見其巍峨金黃的屋頂，山上的廣播聲亦時有所聞，正殿前則小吃、攤販密集，可見其信徒眾多、香火鼎盛的程度。從廟門前遠眺，極目所望可及台北盆地、淡水河和觀音山，居高臨下的靈秀之氣盡現。
交通
車 或 指 南 客 運 1 、 2 路 直 抵 指 南
歷史沿革
該廟緣於呂祖信仰，清光緒八年 (1882年)淡水縣令王彬林赴台上任時，奉命恭迎山西芮縣永樂宮呂祖神像至台祀奉，最初供奉於萬華玉清齋，光緒十六年(1890年)在現址上專門修建了一座供奉呂祖的小廟，直到1921年才開始增建，修成今日之規模。1966年又擴建了六層高的凌霄寶殿，最上層凌雲殿供奉玉皇大帝、三官大帝、呂祖、關帝、文昌等神；中層三清殿供奉元始天尊、靈寶天尊、道德天尊、東華帝君和瑤池金母；下層“夢告所”原為善男信女祈求呂祖託夢的地方，現為中華道教學院所用，從而吸引了大批信徒。指南官因供奉的神多，所以慶典也特別多，大型的有五次：一是農曆的正月初一至初五，慶賀玉皇大帝誕辰節；二是農曆的三月三十至四月初六，慶賀釋迦牟尼聖誕節，並舉行隆重的浴佛大典；三是農曆的四月十二至十四慶祝呂祖聖誕，並舉行道教信徒皈依大典；四是農曆的五月初十至十八祝賀呂祖成道日，適時舉行隆重的大法會；五是農曆九月初一至初九，舉行九皇禮鬥法會，慶祝斗姆元君誕辰。如此眾多的宗教活動和日常事務均由指南宮常設的管理委 員會來主持，從 1991年起管委會主任委員為高忠信。 指南宮位在政大後山約2公里的猴山嶽上，海拔285公尺，是由政大往筆架山、政大山、猴山嶽的必經之路。民間傳說男女朋友不宜共游指南宮，否則會遭呂洞賓嫉妒而分離，為指南宮增添了不少神話色彩。
指南宮凌霄寶典清德宗光緒八年（1882年），淡水縣知縣王彬林往台履任時，將呂祖分靈迎奉往台。初供奉於艋舺（今萬華）玉清齋。 其後，景美街許多鄉民因傳染病而死，當地士紳乃將呂祖神像請到景美，傳染病漸漸平息，更有雙目失明而重見光明者，多年未有子息而求助呂祖後得子者，遂令前往頂禮膜拜的信眾日多。
仕紳們感念呂祖之神恩，有地主捐出土地，乃於清光緒十六年（1890年）在現址建指南宮。起初供於艋舟甲（今萬華）玉清齋，後又分靈奉祀於景尾的肫風社、深坑的集文堂、淡水的行忠堂、新竹的普濟社、蘭陽的喚醒堂等處。緒十六年在現址建指南宮。1920至1959年間曾多次擴建重修1920年至1959年曾多次擴建。1991年開始，以不改變殿宇本貌的原則下，進行維時七年的重建本殿工程。
主要建築
指南宮為儒道釋三教同體的宏偉叢林。從最早供奉呂祖的本殿外，陸續完成了大成殿、凌霄寶殿、大雄寶殿，還有尚未竣工的地藏王寶殿，可謂五殿同立。
指南宮凌霄寶典以道教為主體的純陽寶殿又稱本殿，奉祀呂純陽祖師，中懸著“天下第一靈山”的牌匾；凌霄寶殿內有三清殿、三官殿等奉祀玉皇上帝、三清道祖與三官大帝。指南宮地處指南山腰，從山下至宮門前，須登山階千餘級，然後可俯瞰台北全市景色。該宮按照呂祖“三教同體”的教義，殿堂設定以尊道為中心，兼祀儒釋，建有孚佑帝君大殿、凌霄寶殿、大雄寶殿和大成殿等，殿宇頗為宏偉。孚佑帝君大殿奉祀主神呂純陽祖師。凌霄寶殿依山疊建三層最上層為凌雲殿，供奉玉皇大帝、三官大帝和呂祖、關帝、文昌等神；中層為三清殿，供奉元始、靈寶和道德天尊以及東華帝君、瑤池王母、最下一層原是“夢告所”，傳說呂祖常對祈求他的善男信女託夢應答，常有信徒到此求
夢以決疑難。據傳，原在下層設有許多“託夢屋”，或大或小，按捐資多少分配。信徒們須先在神前擲筊獲允後才可進入託夢屋。只許女眷入屋，不準男子進入。二十世紀五十年代以後，求夢習俗已逐漸廢止。大雄寶殿的正殿奉祀佛祖釋迦世尊，阿彌陀佛與藥師佛，圓通寶殿供奉觀音菩薩。大成殿奉祀至聖先師孔子。
經過山門來到拜殿，可看見一對龍柱，龍頭向上翹起。進入殿內，向圍著紅色欄桿內的神龕地上仔細看，會發現有盤龍吐珠的“龍陛”。繞過鼓樓，來到孚佑帝君大殿，是三層樓的建築，一樓香客房，提供夜宿，也就是以前的祈夢室。在當時，假如信徒有所祈求，而且得到呂仙公的同意住進祈夢室，那么就可以在夜夢中得到指點。循著仙公廟後的左側小徑，可到達大雄寶殿。二、三樓是正殿，供奉釋迦牟尼佛，其中巿一尊是泰國巴博元帥惠贈的泰國國寶－釋迦牟尼金佛，是參照印度科達時代的印度佛像形態，由九種金屬礦石精工鑄成，是該廟最特別的一尊佛像。從仙公廟後的右側小徑，順著景色怡人的斜坡廊道直走，就可來到凌霄寶殿。天兵天將護衛在門檐上，殿內有許多神佛，顯得莊嚴肅穆。沿寶殿左側走道過去，是指南觀光樂園，視野遼闊。旁邊有露營場，兩地之間有山路通孔子殿，殿外有白牆，牆上有孔子和弟子周遊列國的浮雕，並環繞一隻麒麟，象徵孔子的精神，就像鳳麟角般珍貴。另外，有件事值得一提，據說呂洞賓當年追求不到八仙中唯一的女性－何仙姑，因此會嫉妒在一起的情侶。
特色
大雄寶殿又稱佛祖殿，奉祀釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛與觀音菩薩，佛教為主體。
指南宮大殿指南宮後山的大成殿亦稱孔廟，為原來之清心閣所改建，奉祀至聖先師。各殿的設計建築，巍峨雄偉，壁畫石刻，雕梁畫楝，全是名家精心傑作，充分表現中國傳統的建築藝術風格。此外，還有奉祀土地公的福德祠，祠前有依地理風水而建的七星池，沿著池旁的石階往上走，可到指南宮迴廊，飽覽木柵觀光茶園的景色。而遍植奇花異卉的指南宮觀光樂園，豢養了各種珍禽異獸及天然鳥園，由於木柵動物園的開放，現不對外開放。
純陽寶殿：為主殿，主祀呂仙祖。
凌霄寶殿：二層樓建築，主祀元始天尊、玉皇大帝、王母娘娘與諸位帝君、星君。
大雄寶殿：為佛教道場，廣場前門依儀規設有天王殿，即供有彌勒佛像與四大天王像。
大成殿：主祀孔子與七十二弟子。
慶典
指南宮的主要慶典有玉皇禮鬥法會（正月初一至初九）、年斗（正月十五）、安太歲（正月十五）、光明斗（正月十五、六月十五）、浴佛大典（四月初二至初六）、皈依儀典（四月十四）、孚佑帝君成道祝壽禮鬥法會（五月十六至十八日）、九皇禮鬥法會（九月一日至九日）、護國祈安大清醮（十月廿一至廿九日）、普度陰陽的佛燈祈願（正月十五，以上均為農曆）等。其中尤以孚佑帝君成道日及八月初二日指南宮建廟日，最為熱鬧，燒香信徒扶老攜幼，陸繹不絕。 指南宮設有管理委員會，主持宮內日常事務和全年的宗教法會活動。引
