佛爾雅

《佛爾雅》清周春撰.仿《爾雅》體例,采輯佛教著作中的漢語音譯詞編纂成書。

《佛爾雅》八卷,清周春撰.周春(1729-1815年),字松靄,號奄兮,晚號黍谷居士,浙江海寧人.據《海昌備志》稱:"春自少究心字母,於西庵遍觀藏經六百餘函,悟徹'等韻'之學."一生博學好古,於書無所不讀,於四部,《七略》無不瀏覽,尤其精通韻學.雅學著作除本書外,還有《爾雅補註》四卷,《十三經音略 爾雅》三卷,《爾雅直音正誤》等.
《佛爾雅》仿《爾雅》體例,采輯佛教著作中的漢語音譯詞編纂成書.周春在《自序》中記述創作緣起和經過時說:"乾隆辛亥(1791年)夏五月,家耕壓孝廉自皖城歸,過余齋,為余言:朱石君中叢方撰佛教《孝經》.餘思有《佛孝經》,不可無《佛爾雅》,遂銳意創稿,凡三月而成書,略加注釋如郭景純;若疏通證明之,尚侯乎將來君子也."全書分八卷十六篇,其中沒有《釋言》,《釋訓》,《釋丘》,《釋畜》篇,而比《爾雅》多了《釋名》篇.書中注文較少,一般包括簡單釋義,說明或體,反切注音,句讀等.如《釋名》第一:"牟尼一作茂尼,舊言文尼仙,仁也,智也,寂靜也."《釋話》下:"末利楠,女感鳳。”
《佛爾雅》為現存最早的雅書翻譯體著作,填補了宋以來翻譯體著作失傳的空白.
周春，字芚兮，號松靄，浙江海寧人。
家富藏書，不下萬餘卷。少與其兄同塾，皆勤讀，朝經暮史，自為師友。以乾隆庚午舉於鄉，甲戌成進士。注吏部籍，閱十餘年始除縣令。方其釋褐後，益務深湛，為有用之學。既選廣西之岑溪縣，地素荒陋，至即立書院學規以訓士，士風丕變。在任二年，揉邪哺窮，人樂其政。無何，丁憂，遂鍵關不出，潛心著述。
所居書齋，終歲不掃除，凝塵滿室，插架環列，臥起其中者三十年。四部七略，莫不瀏覽。復以其暇為詩，長篇短謠，亦多可存。已刊《十三經音略》十二卷，《國小餘論》二卷，《中文孝經》一卷，《代北姓譜》二卷，《遼金元姓譜》一卷，《杜詩雙聲迭韻譜括略》八卷，《選材錄》一卷，《遼詩話》一卷，總曰《松靄遺書》。經學雖未顓門，而長於訓詁音韻。《杜詩音韻》實於鄦書有所發明，非《群玉佩文》諸類書所能比也。別刊《孝經外傳》一卷、《海潮說》三篇、《海神廟志》一卷、《佛爾雅》八卷、《大悲咒音義》一卷、《曇花館小稿》一卷。尚有《爾雅廣疏》、《西夏書》等二十餘種未梓行。