古籍簡介
楊士瀛，字登父，號仁齋，生卒不詳，三山(今福建省福州市)人，出身於世醫家庭，自幼習醫，對《內經》、《難經》、《傷寒論》等古典醫籍及歷代醫學名著研究頗深，在脈學、傷寒、兒科及內科雜病方面有一定成就，所撰《傷寒類書活人總括》7卷，乃總括張仲景《傷寒論》及朱肱《類證活人書》，並參附自己的學術見解而成，每條都冠以歌訣，便於後學記誦，其《仁齋直指方論》26卷，融會前人效方及自家經驗，據證釋方，對內科雜病證治作了綜合論述，示讀者以規矩準繩。後世將以上三書合刊，名為《楊仁齋著作三種》。除此之外，楊氏還撰有《醫學真經》、《察脈總括》等，今佚。
四庫提要記載
《仁齋直指》·二十六卷、附《傷寒類書活人總括》·七卷（浙江巡撫采
進本）宋楊士瀛撰。士瀛字登父，仁齋其號也。福州人。始末無考。前有自序，題景定甲子。甲子為景定五年，次年即度宗鹹淳元年，則宋末人矣。此本為明嘉靖庚戌所刻。前有餘鋟序，稱《直指》列為二十八卷，析七十九條。今考七十九條之數，與序相符，而其書實止二十六卷。焦竑《國史經籍志》載有此書，亦作二十六卷，蓋序文偶誤。然士瀛所，而原第為《永樂大典》所亂，已不可復考。謹詳加釐訂，以類分排。首調經養血，次安胎，次胎中諸病，次催生，次產後，次雜病，仍為一卷。其中所引各方，多為後人所承用。如人參飲子一方，與朱震亨所制達生散，雖品味多寡不同，而以大腹皮為君，人參為輔，命意無異，知震亨實本此而增損之。又如張元素以枳殼、白朮為束胎丸，後人以為不宜於藜藿之軀，易以白朮、黃芩，相沿至今，為便產良方。不知亦本是書所載之枳殼湯。又今時治產後血風，有所謂舉卿古拜者，核其所用，惟荊芥一味，即此書之青金散。蓋荊芥主治風，《素問》東方主風，而肝屬於木，平肝木即所以助肺金，故以青金為名。後人竊用其方，而又翻切荊芥字音，詭名以炫俗耳。凡此之類撰本名《仁齋直指》，其每條之後題曰附遺者，則明嘉靖中朱崇正所續加。崇正字宗儒，號惠齋，徽州人。即刊此本者也。焦志既題曰《仁齋直指》，附遺方乃惟注楊士瀛撰，則並附遺屬之士瀛，亦未免小誤也。其《傷寒類書活人總括》七卷，焦志不著錄。據《仁齋直指》自序，其成書尚在直指前，此本以卷帙較少，故附刻於後。卷首標題，亦稱朱崇正附遺。然核其全編，每條皆文義相屬，絕無所謂附遺者。惟卷一活人證治賦後有司天在泉圖，五運六氣圖，傷寒脈法，指掌圖，目錄中注一附字耳。或因此一卷有附遺，而牽連題及七卷。或因直指有附遺，而牽連題及此書，均未可定。宋槧舊本既已不存，無從證其虛實，疑以傳疑可矣。
