人文佳品運動（越南語：PhongtràoNhânVăn-GiaiPhẩm）是越南民主共和國（即北越）在二十世紀五十年代後期的一場政治論戰，以發起的兩家報社《人文》和《春天佳品》而命名。在該論戰中，越南的知識分子直接向北越共產政權的黨國體制發起挑戰，這與同時代發生在中華人民共和國的百花運動非常相似。[1]
經過
1956年10月21日，40名越南作家與藝術家聯名向越共高層領導人長征、春水、素友上書，要求知識自由。其中，青年詩人黎達尖銳地批評當時的政治體制不能容忍文化政策，尤其批評素友和懷清。他們譴責越共將詩人陳寅投獄，以及以騷擾方式迫使著名詩人兼作曲家文高服從當局的行徑。次日，藝術家們轉向支持他們。第三日，長征宣布知識分子的抱怨是合法的，但下令參與者不得在出版物上刊登此爭論。同日，匈牙利發生了革命，使得越共決定結束對知識分子言論的短暫解禁。《人文》雜誌的編者們企圖出版關於匈牙利事件的特別期刊，於是北越當局將該報查封，並對持不同政見的知識分子持嚴厲打壓態度。
1956年12月15日，在猶豫了兩年之後，北越當局最終取締了相關組織，關閉了相關報社，逮捕了主要參與者。其中一些被關入監獄，另一些送往再教育營，其餘參與者被勒令做出檢討。
革新開放之後，不少被投獄的知識分子獲得平反。越南政府在1990年代至2000年代期間，向不少參與此運動的作家、詩人頒發國家獎章，其中不少是追授的。
參與者
裴春湃（BùiXuânPhái）
高春輝（CaoXuânHuy）
朱玉（ChuNgọc）
陶維英（ĐàoDuyAnh）
鄧廷興（ĐặngĐìnhHưng）
杜德育（ĐỗĐứcDục）
黃琴（HoàngCầm）
黃公慶（HoàngCôngKhanh）
黃化（HoàngHuế）
黃錫齡（HoàngTíchLinh）
黃素元（HoàngTốNguyên）
黃燕（HoàngYến）
輝方（HuyPhương）
友鸞（HữuLoan）
友樁（HữuThung）
黎大清（LêĐạiThanh）
黎達（LêĐạt）
阮屏（NguyễnBính）
阮有當（NguyễnHữuĐang）
阮孟翔（NguyễnMạnhTường）
阮成龍（NguyễnThànhLong）
阮遵（NguyễnTuân）
阮文庇（NguyễnVănTý）
如梅（NhưMai）
潘魁（PhanKhôi）
潘武（PhanVũ）
馮恭（PhùngCung）
馮觀（PhùngQuán）
光勇（QuangDũng）
士玉（SĩNgọc）
青平（ThanhBình）
瑞安（ThụyAn）
陳公（TrầnCông）
陳寅（TrầnDần）
陳德滔（TrầnĐứcThảo）
陳維（TrầnDuy）
陳黎文（TrầnLêVăn）
陳少保（TrầnThiếuBảo）
陳盛（TrầnThịnh）
張酒（TrươngTửu）
子璞（TửPhác）
永梅（VĩnhMai）
文高（VănCao）
春策（XuânSách）
燕蘭（YếnLan）
