五種淨肉

五種淨肉

【五種淨肉】 [出楞嚴經會解] 一不見殺謂眼不曾見殺者。是為淨肉。二不聞殺謂耳不曾聞殺聲者。是為淨肉。三不疑為我殺謂知彼為祠天等故殺。而不專為我殺。是為淨肉。四自死謂諸鳥獸命儘自死者。是為淨肉。五鳥殘謂鷹鷂等所食鳥獸余殘者。是為淨肉。

佛語名稱

五種淨肉五種淨肉
【五種淨肉】

佛語出處

五種淨肉五種淨肉
[出楞嚴經會解] 一不見殺謂眼不曾見者。是為淨肉。二不聞殺謂耳不曾聞殺聲者。是為淨肉。三不疑為我殺謂知彼為祠天等故殺。而不專為我殺。是為淨肉。四自死謂諸鳥獸命儘自死者。是為淨肉。五鳥殘謂鷹鷂等所食鳥獸余殘者。是為淨肉。

佛語內容

五種淨肉五種淨肉
佛制諸禁戒。令諸比丘勿啖生氣。若有草菜瓜果。當以火刀爪等。先淨之。方可得食。故有此五種淨食也。(梵語比丘。華言乞士。生氣。即生物也。)一火淨謂一切瓜果等物。先當以火燒煮令熟。淨方食之。是名淨。律雲。以火觸著。是也。二刀淨謂一切瓜果等物。先當以刀去其皮核。然後食之。是名刀淨。律雲。以刀損壞。是也。三爪淨謂一切瓜果等物。先當以爪甲去其皮殼。然後食之。是名爪淨。律雲。以爪甲傷損。是也。四蔫乾者。物不鮮也。謂一切瓜果等物。自蔫自乾。不堪為種。比丘當食。五鳥啄淨謂一切瓜果等物。若因啄殘損。比丘可食。是名鳥啄淨。律。鳥嘴啄損。是也。

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