中心說
佛教認為世界有三界,人類和畜類生活的中界,以須彌山為軸心,伸展到神靈生活的天界和黑暗的地界。在中心說的影響下,桑耶寺的建設就充分體現了這一思想。其主殿代表須彌山,由圍牆所構成的圓內有代表四大洲、八小洲及日、月等殿堂建築。在中心說的影響下,民居、寺院、宮殿等建築都被認為是世界的縮影。早期的帳篷和後來居室中的木柱都被認為是世界的中心,沿著這箇中心可以上升,也可以下沉。這也是信教民眾向居室中的木柱敬獻哈達的原因。
古代佛教宇宙觀認為,世界的中心在須彌山,以須彌山為中心,取5萬由旬為半徑畫圓,再取2.5萬由旬畫圓,形成了宇宙的四大洲和八小洲。
佛教認為世界有三界,人類和畜類生活的中界,以須彌山為軸心,伸展到神靈生活的天界和黑暗的地界。在中心說的影響下,桑耶寺的建設就充分體現了這一思想。其主殿代表須彌山,由圍牆所構成的圓內有代表四大洲、八小洲及日、月等殿堂建築。在中心說的影響下,民居、寺院、宮殿等建築都被認為是世界的縮影。早期的帳篷和後來居室中的木柱都被認為是世界的中心,沿著這箇中心可以上升,也可以下沉。這也是信教民眾向居室中的木柱敬獻哈達的原因。
①東亞中心。 ⑤中亞中心。 ⑥西亞中心。
栽培植物起源中心說 正文 配圖 相關連線“地球中心說”是古希臘哲學家亞里士多德提出來的,公元2世紀羅馬天文學家托勒密又加以推演論證,進一步系統化了。白尼結交了一批天文學家,他們經常交換對天體結...
提出 推翻日心說,也稱為地動說,是關於天體運動的和地心說相對立的學說,它認為太陽是宇宙的中心,而不是地球。 7人們看到的行星向前和向後運動,是由於地球運動引起的。...
簡介 日心說的歷史認為人是宇宙的中心,這種學說可以在宗教中找到原型。它把人和神緊密地聯繫起來,認為萬物是由神為人創造的。
簡介 人類中心主義 觀點利潤中心說的含義是,物流可以為企業提供大量直接和間接的利潤,是形成企業經營利潤的主要活動。非但如此,對國民經濟而言,物流也是國民經濟中創利的主要活動。
物流成本中心說含義是:物流在整個企業戰略中,只對企業行銷活動的成本發生影響,物流是企業成本的重要的產生點,因而,解決物流的問題,並不主要是為要搞合理化、...
《滿族說部》叢書已正式出版,即將全國發行。本次出版的說部共11部10卷本。滿族說部是滿族及其先世的史詩,是民族文化的精華。《滿族說部》叢書的出版,不但填...
基本簡介 歷史淵源 基本類型 主要內容 主要特點山水自然保護中心(簡稱“山水”)是保護國際的合作夥伴。山水自然保護中心是民政註冊的生物多樣性保護組織,於2007年在北京成立,是一個中國民間環保組織,創...
誰是山水 理想 策略 文化 緣起