歷史發展
深浮雕中式屏風此外，《史記·孟嘗君列傳》記載：“孟嘗君待客座語，而屏風后常有侍史，主記君所與客語。”《史記·高祖本紀》記載：“夫運籌於帷幄之中，決勝於千里之外”。可見屏風在皇宮和軍營中的廣泛套用。
隨著時代的發展，屏風的品種不斷豐富，使用範圍也越來越廣泛。到了漢唐時期，大戶人家多用屏風，尤其是廳堂幾乎必設屏風。屏風的作用也由擋風、遮蔽的功能演變為絢麗多彩的裝飾藝術品。
漢代，隨著漢武帝採納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”，屏風的題材也多以宣揚儒家禮教為內容。到了兩晉南北朝時期，隨著佛教的傳入，又興盛佛教題材。到了唐代，隨著繪畫藝術逐漸脫離了政教目的，走向了自由開放的趨勢，屏風題材也走向了純觀賞性的山水、人物、花鳥、仕女等，但也大多體現了一種祈福意識。杜牧《屏風絕句》中有：“屏風周昉畫織腰，歲久丹青色半銷，斜倚玉窗彎發女，拂塵猶自妒嬌嬈”。詩中提到周舫，是唐代大畫家，其代表作是《簪花仕女圖》。而宋代屏風則承襲了屏風。
到了明清時期，更是把屏風文化推向了一個新的高峰。特別要強調的是，此時紅木類屏風應運而生，異軍突起。從材料運用方面講，主要有兩大類。一是通體全部由紫檀、黃花梨、酸枝木等組成的木雕紅木屏風，木雕技法集深淺浮雕、鏤雕、圓雕之大成。二是以紅木為框線，屏面為髹漆雕畫。屏風的品類和數量也是前所未有的。例如，《天水冰山錄》記載，明代大奸臣嚴蒿的抄家物資中大小各式屏風竟有389件之多。至於清代屏風，通過故宮、頤和園等地大量藏品中可以領略出中華屏風文化的博大精深。古典名著《紅樓夢》中也多處描寫各種形制、材質和工藝的屏風。如第七十一回描寫賈母八十一壽，賈母因問道：“前兒這些人家送禮來的共有幾家有圍屏？”鳳姐兒道：“共有十六家有圍屏，一面是泥金‘百壽圖’的，是頭等的。”還有“大紅緞子緙絲屏風‘滿床笏’”。
這裡，還要特別談一下出土文物中的屏風。湖北隋縣曾侯乙墓出土的戰國時期漆木時期漆木雕座屏，雕刻有蛇、蛙、鹿、雀等動物以及彩漆描繪的花紋圖案。在馬王堆出土的大量漢代漆器中，就有油漆彩繪屏風，長方形，下有足座承托。山西出土的北魏時期的人物故事彩繪屏風更是圖文並茂。
此外，我們可以從浩如煙海的史料、典籍、詩詞、繪畫中可以發現很多關於屏風的描述和描繪。例如，東晉顧愷之的《列女仁智圖》、五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》、周文矩的《重屏會棋圖》、元代佚名《倪瓚像》、明代杜堇的《玩古圖》、仇英的《竹庭玩古圖》等都畫有屏風。其中《韓熙載夜宴圖》長卷，就是以屏風和床榻將畫面分割為聽樂、觀舞、休息、清吹、送別五個場景。
種類
中式屏風所展示出那種高貴的氣勢，是客廳、大廳、會議室、辦公室的首選。它可以根據需要自由擺放移動，與室內環境相互輝映。以往屏風主要起分隔空間的作用，而更強調屏風裝飾性的一面，既需要營造出“隔而不離”的效果，又強調其本身的藝術效果。它融實用性、欣賞性於一體，既有實用價值，又賦予屏風以新的美學內涵，絕對是極具民族傳統特色的手工藝精品。中式屏風總體分為淺浮雕中式屏風和深浮雕中式屏風兩大類。
淺浮雕屏風就是淺浮雕畫面與紅木框架的完美結合。淺浮雕是在木板上雕刻的2-3毫米彩雕，彩雕是施彩的木雕。根據內容和形式的要求或雕或繪，相互配合達到質體和光色的協調。中國彩雕在戰國楚木俑上已顯示出繪畫與雕刻的結合。湖南長沙馬王堆和湖北雲夢出土的漢代彩雕木俑，雕刻、彩繪已十分精緻。這一傳統，歷經唐、宋直至近代，還保持著它的風格特色，是中國卓越的民族藝術遺產之一。隨著科技的發展，彩雕技術也與時俱進，得到發揚光大，前途不可限量。它是利用高科技把彩繪與雕刻完美結合起來，製作出彩雕裝飾畫和彩雕屏風，畫面逼真，立體感強，三維效果極佳。 紅木彩雕屏風所鑲嵌的畫面就是根據各不同群體的不同喜好，精挑精選的精緻彩雕畫面。再配上電腦設計、雕刻，經過能工巧匠精心打磨的紅木框、座，或坐或插，就成了獨樹一幟的紅木彩雕屏風。因為它是傳統與現代的結合，所以受到各界的廣泛青睞。紅木彩雕屏風的選材相當嚴格，紅木是上等的國標紅木——緬甸花梨木，具有極強的觀賞和收藏價值。
深浮雕屏風就是深浮雕畫面與紅木框架的完美結合。深浮雕是在木板上雕刻的2-3厘米的木雕，工匠們使用浮雕、透雕、彩繪、鑲嵌等手法，將中國傳統文化的一些圖案，如花鳥山水等，做成屏面上的裝飾。中國傳統的工藝五花八門、名類繁多，可古人還是對木雕情有獨鍾。因為它融實用性、欣賞性於一體，既有美學價值又有實用價值。它的美學價值除了體現在木雕自身的工藝技巧上，就是在屏風上作畫題詩，賦予屏風以新的美學內涵 。
材質
中式屏風的選材多以紅木為主。紅木，學名Bixaorellana。根據國家標準，“紅木‘的範圍確定為5屬8類,33個主要品種.5屬是以樹木學的屬來命名的，即紫檀屬、黃檀屬、柿屬、崖豆屬及鐵刀木屬。8類則是以木材的商品名來命名的，即紫檀木類、花梨木類、香枝木類、黑酸枝類、紅酸枝木類、烏木類、條紋烏木類和雞翅木類。同時，紅木是指這5屬8類木料的心材，心材是指樹木的中心、無生活細胞的部分。
哪種材質好
第一等為黃花梨、紫檀木這裡指的是我國海南黃花梨和印度紫檀。這兩類木材已基本絕版，成器的家具幾乎都已進入拍賣收藏市場。一件家具價格都是幾十萬、上百萬人民幣。我國海南黃花梨要成材估計要好幾百年以後,的成套家具（臥房、書房、客廳），可能是非洲"紫檀"或是其他高檔紅木（黑酸枝）的替代品，說一句公正的話，非洲紫檀木也是紫檀木，市場上有不認同它的市場價值，認為它不能與東南亞紫檀相提並論。但市場上純非洲紫檀木家具也極為罕見。
第二等為黑酸枝、烏紋木、非洲紫檀木。由於東南亞紫檀木已經覓絕，市場上一般也把黑酸枝稱為"紫檀木"。臥房（五件）黑酸枝、烏紋木成套家具，市場售價10-15萬元左右，但數量較少，難得一見。這是可以傳世數代，增值保值的紅木家具。非洲紫檀，紅木家具的專家不認同它的價值，其主要原因是非洲紫檀木家具成器時間短，尚無傳世作品，更談不上進入拍賣收藏市場，相信隨著時間的推移，非洲紫檀木家具將會煥發其燦爛光彩，作為"新紅木"第一位的收藏品，價值將會逐步體現出來。非洲紫檀木製成的成套臥房（五件）家具，上海市場一年難得見一套，成交價都在20萬人民幣以上。
第三等為紅酸枝中國傳統意義上的"老紅木"都是用印度、泰國、越南、高棉、寮國、緬甸南部、印尼等東南亞地區的紅酸枝製成。比較嚴格意義上的紅酸枝（產地為東南亞）製成的臥房成套家具一般售價在5萬-8萬元人民幣，材質相同的情況下其售價高低要在於它的工藝和做工。這樣高檔紅酸枝家具在市場上數量也不多。
第四等為其他酸枝木比如東南亞的黃酸枝、白酸枝，包括市場認同度較差地區出產的紅酸枝（非洲南部、南美南部），這是中國紅木家具的主流產品，稱為中檔紅木家具。臥房家具一套，其市場售價一般在3.5-5萬元左右，只要是酸枝木家具，傳世幾代，不斷增值是毫無疑問的，在中國紅木家具的歷史上，酸枝木的"紅木"地位從來沒有動搖過。第五等為東南亞花梨木、雞翅木、豆科類等。東南亞花梨木，其品質和價格都要優於南美和非洲的普通酸枝木。市場上東南亞花梨木的中式屏風，有的賣出了"紅酸枝"的價錢，其實這是被紅木所誤導，因為有了紫檀、黑檀，那么紅檀就必然是第三等了，其實不然，"紅檀"是一個概念不清，而又品種很多的紅木原材。紅木中，紫檀、酸枝、花梨、雞翅四大名旦之外，產於熱帶雨林的豆科類暗紅微紫的硬木，統稱為紅檀。紅檀是一個現代名稱，概念的包容度較大，一般不列入收藏的名錄。當然，木紋流暢（接近於酸枝木）、色澤均稱的紅檀木家具也是一種上品紅木家具，其難點是消費者難以識別。
第六等為南美、非洲的花梨木，它能滿足一般消費者"以實木家具的價格，擁有一套紅木家具"的消費心理。南美、非洲花梨木家具經久耐用，但不具有傳世收藏價值，需要說明的是，南美、非洲的花梨木家具已經融入了大眾家具的消費行列，需求量大，市場潛力不可估量。事實上，消費者心理上也把南美、非洲花梨木與嚴格意義上的紅木家具是區分開來的。
日常保養
1.紅木製品應擺放在遠離視窗、門口、風口等空氣流動較強的位置，避免陽光照射。
2.切忌室內溫度過高，冬季不要擺放在暖氣附近，一般以人在室內穿著毛衣感覺舒適為宜。
3.春、秋、冬三個季節要儘量保持室內空氣不乾燥，宜用加濕器噴濕，室內養魚、養花也可以調節室內空氣濕度。
4.暑期來臨時，要經常開空調排濕、減少木材吸濕膨脹，避免榫結構部位濕脹變形而開縫。
5.要保持紅木製品的整潔，日常可用乾淨的紗布擦拭灰塵。不宜使用化學光亮劑，以免漆膜發黏受損。為了保持製品漆膜的光亮度，可把核桃碾碎、去皮，再用三層紗布去油拋光。
一般的日常保養方法
A.除塵：宜用軟毛刷或乾淨的絨布或綢布，禁用濕布或水洗。
B.帶花紋的或淺色木材工藝品如黃花梨、黃楊木、櫸木不宜用改變木材顏色的蠟（如英國蠟、石蠟、地板蠟或鞋油蠟）及核桃油和其他植物油，一般應採用天然蠟，如川蠟、蜂蠟，最好在專家的指導下進行。其他深色硬重木材如紫檀、老紅木、烏木、條紋烏木，也最好使用天然蠟。
C.移動紅木小件套用雙手，避免單手提拉或提握易損易折部位。如有開裂或殘損，不能用502膠或其他化學膠、木屑填補或粘接(容易影響其收藏價值）。應找到原廠家或雕刻工藝師，或專業修復紅木小件的廠家及有經驗的老師傅進行修復，切忌自己動手。
D.紅木小件一般安放在封閉的專門存放工藝品的櫃或多寶槅中，也可根據其類型放置於比較安全的地方。避免陽光直射、風吹、潮濕，避免與其他雜物混放。
