內容簡介
中國壽文化德國哲學人類學家米夏埃爾·蘭德曼認為：“文化按定義是由人自身自由的首創性所創造的，正是由於這個原因，人賦予文化如此多的樣式：一個民族不同於另一個民族，一個時代區別於另一個時代。但是，在創造文化的過程中，人創造了自己。”在所有文化現象中，祝福與祈禱所生成的文化景觀，是我們最常見於生活中用以區別一個民族與另一個民族的標誌。
這是一個有趣的問題：五千年的華夏文明，為什麼概括人們所能享受到的福祉的是這幾個字而不是另外幾個字？傳統文化的高度概括，令我們驚嘆。在“福、祿、壽、喜、財”這五個字中，又以“福”為首。“福”的內涵既可淺顯又可高深。比起後面的四個字來，它更形而上一些，它並不具體，但是它統領了其他。一個人對“福”的理解和享受，跟他的人生觀、價值觀相關聯。長壽是福、健康是福、子孫滿堂是福……很經典的辯證演變，人們還可能因禍得福（比如“塞翁失馬”），當然走過了頭也可能“福兮禍所依”。因而“定”也是與“祝”、“祈”最為密切相關的一個字。“福、祿、壽、喜、財”每個字都有豐富的歷史。而悠久的文明，既體現在具體的字義上，也體現在這些字的歷史裡。字的歷史本身就是人的歷史，就是民族、文化的歷史。每個字的歷史都是一道絢麗的文化景觀。一直以來，我們很想用這些字的頻率太高，想了解的願望也就更為迫切。然而認真起來，除了在辭典里能得到簡明扼要的說明，要想了解得更多常常無從下手。
感謝獨具匠心的文化學者殷偉先生，為我們從卷帙浩繁的歷史典籍中，從汗牛充棟的民俗文化圖譜中精心挑選、編寫出一套圖文並茂的中國民間吉祥文化叢書“福、祿、壽、喜、財”。叢書每字一冊，每冊洋洋十萬言，體例基本一致，從字源字義、到典故風俗，從字神崇拜、到祝祈軼聞，皆旁徵博引，意趣盎然。這套書的出版讓我們想要了解“福、祿、壽、喜、財”文化的願望得以實現。
字，作為最重要的文化符號，每一個字從它誕生開始，就同時充滿了歧義，相悖的危險和生長繁衍、創造奇蹟的期待。字是行走的，它所走過的路徑便是一份真實的文化圖譜；字是生育的，每一個充滿活力的字通過歷史的滋養都擁有一個龐大的族群——如殷偉先生為我們呈現的“福、祿、壽、喜、財”。如果說每個字是一粒籽實飽滿的種子，那么“福、祿、壽、喜、財”有幸落在中華文化的沃土上，歷五千年，豐富的營養足以讓它們根系發達、枝繁葉茂。每一侏植物都是一道壯麗的風景。平時，我們或可看到一些零散的枝葉或者裸露的根，但我們看不見全貌。殷偉先生編撰的貢獻，就是把樹的全貌描繪了出來，讓我們看到了譜系發達的“五福”。更為難可貴的是，殷偉先生將精心蒐集的百幅民俗圖配於書中，讓叢書不僅有知識性，還有視覺的快感。
無疑，中國民間吉祥文化叢書“福、祿、壽、喜、財”文化的出版，於書市，是一份厚禮；於閱讀是一份民俗文化大餐；於節日，是一份不落俗套的祝福。
目錄
第一章 壽神崇拜
角亢星宿
南極仙翁
彭祖長壽
王母娘娘
麻姑獻壽
第二章 慶壽典故
蟠桃盛會
八仙慶壽
仁者壽
壽比南山
壽山福海
第三章 奇壽百態
呂洞賓“九轉煉丹”壽字
陳摶奇書壽字碑
海瑞“生母七十”壽字
慈禧太后墨跡壽字
百壽岩上百壽圖
王爾烈“百壽圖”屏風
壽字景觀趣味盎然
壽岳衡山壽文化
第四章 壽誕頌歌
祝壽習俗
壽齡雅稱
舉觴祝壽
壽桃壽麵
壽聯趣談
諧詩賀壽
祝壽笑話
第五章 吉祥壽圖
壽字溯源
百壽圖
萬壽圖
壽字紋
松鶴壽圖
壽圖紋飾
第六章 壽星秘訣
曹操的長壽觀
孫思邈高壽奧秘
蘇軾四味“長壽藥”
陸游的長壽之道
石成金長壽秘訣
齊白石“七戒”長壽法
第七章 長壽歌訣
三叟長壽歌
十壽歌
延年箴
養生三字經
壽星三字經
“清”字長壽歌
新編長壽歌
八仙祝壽歌
