基本介紹
寒山寺已有近374年歷史。明朝天啟四年，楊軍門夫人朱氏自蘇州駕小船來到崇明。朱氏在島上削髮為尼，
上海崇明寒山寺崇明寒山寺與蘇州寒山寺除了在寺名和供奉上相同外，相傳它們的鐘聲有"瀛洲東門寒山寺，夜半鐘聲迎客船"和"姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船"爭相媲美的詩句。
寒山寺座落於上海市崇明城內東門路21號。寒山寺的歷史，可以追溯到明朝天啟四年，楊軍的夫人朱氏從蘇州駕著小船到崇明削髮為尼，法名顛修，建寺名寒山寺，寺中供寒山、拾得二像。寒山寺原為鴛鴦宅，有寺房32間，建築面積7000多平方米，至今已有近400年歷史。
崇明寒山寺和蘇州寒山寺除了在寺名和供奉上相同外，他們的鐘聲相傳有“瀛洲東門寒山寺，夜半鐘聲迎客船”和“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”爭相妍美的詩句。
隨著宗教政策的落實，黃牆之內，青煙繚繞，明燭高照，念佛之聲不絕於耳，每到佛期，前來拜佛之人更是絡繹不絕。
歷史信息
考佛寺建築，昔以佛塔為主體，至隋唐漸以佛殿為中心，置塔殿後，或雲置寺廟之後。塔，唐時譯作窣堵坡或塔婆，實為古代印度之墳墓，佛教徒用以供奉佛陀舍利，其後則為佛教徒崇拜之對象。我國佛塔具分有五，即木塔（或稱樓閣型塔）、墓塔、密檐塔、喇嘛塔、金剛寶座塔。概分為二，即佛塔與祖師塔。我國雖有不少佛寺以塔名者，如七塔寺、白塔寺、雙塔寺等，但未有以塔院名者。所謂塔院類多為祖師塔，屬於某一佛寺，如虎丘之紹隆塔則屬於虎丘海涌寺，以此證知，所謂"妙利普明塔院"即或有之，亦非獨立佛寺，當系普明祖師之骨塔也。一般祖師塔，僅在其墓上用磚砌或石雕一類似佛塔之建築物，以為標誌而已，或在其旁建築簡易僧舍，供人照應香火。俗稱為塔院者，即指此類建築物。普明者，實即智凱高弟普明禪師。禎明元年（587）陳主策迎智者出都，從往金陵，居光宅寺，俄而陳亡，智者即上江州廬山東林寺，明（普明）於陶侃（所建）瑞象閣行觀音懺法見一僧云：所謂"法宗"，未為嘉名，改為"普明"此名曉朗，照了三世。後又從智者往荊州玉泉寺（智者為荊州人）返天台時，又囑普明鑄造大鐘，運往天台供養。唐太宗貞觀初（627--649）有詩僧寒山子者，曾"來此縛茆以居"，玄宗朝著名禪師僧希遷（700--790）"於此創建伽藍，隧題額曰寒山寺"。北宋仁宗嘉祐二年（1057）郇國公王珪因書張繼詩，易封橋為楓橋。南宋高宗紹興年間（1131--1162）仍稱楓橋寺。元代始復稱寒山寺，元代詩人顧英、湯仲友等詩均題名為寒山寺可資為證。其後明、清、民國、及至人民政權建立，均沿用寒山寺名。北宋太宗太平興國初（976--983）節度使孫承祐重建佛塔七成（層），既言重建證知舊曾有塔，或誤認為普明祖師為佛塔，建塔之時未言及寺，證知此時寺尚完好。元末時，寒山寺及孫承祐重建、法遷重修之佛塔，一併毀於戰火元末時，寒山寺及孫承祐重建、法遷重修之佛塔，一併毀於戰火。據此推知，寒山寺及塔應毀於1367年朱元璋對張士誠最後攻擊中。
