內容
【三處不轉法輪】 一我慢高山謂外道之人。多起邪見。我慢貢高。如山峻聳。雖聞正法。非惟不信。復有謗法之過。招其惡報。是故不為轉法輪也。二五欲淤泥謂諸凡夫。貪著色聲香味觸五欲之境。沉溺污穢。如在淤泥。自非身心清淨。則不能受法。是故不為轉法輪也。三邪見稠林謂外道凡夫。
小結
執種種見。有如稠林茂密。而於正法不能信受。是故不為轉法輪也。
【三處不轉法輪】 一我慢高山謂外道之人。多起邪見。我慢貢高。如山峻聳。雖聞正法。非惟不信。復有謗法之過。招其惡報。是故不為轉法輪也。二五欲淤泥謂諸凡夫。貪著色聲香味觸五欲之境。沉溺污穢。如在淤泥。自非身心清淨。則不能受法。是故不為轉法輪也。三邪見稠林謂外道凡夫。
【三處不轉法輪】 一我慢高山謂外道之人。多起邪見。我慢貢高。如山峻聳。雖聞正法。非惟不信。復有謗法之過。招其惡報。是故不為轉法輪也。二五欲淤泥謂諸凡夫。貪著色聲香味觸五欲之境。沉溺污穢。如在淤泥。自非身心清淨。則不能受法。是故不為轉法輪也。三邪見稠林謂外道凡夫。
執種種見。有如稠林茂密。而於正法不能信受。是故不為轉法輪也。
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簡介 誕生 主要貢獻 梵天擇地法 三大主神有求必應“大梵天”是個仁慈無比“有求必應”的神靈,關於他有求必應的傳說在泰國已經有很多不一一累述,這裡主要是介紹印度方面關於他有求必應...的音樂之中,完全不理會聖者的呼喚,聖者大怒之下,便詛咒梵天,永遠沒有人類...
有求必應 屬性 誕生 形象象徵 坐騎有求必應“大梵天”是個仁慈無比“有求必應”的神靈,關於他有求必應的傳說在泰國已經有很多不一一累述,這裡主要是介紹印度方面關於他有求必應...的音樂之中,完全不理會聖者的呼喚,聖者大怒之下,便詛咒梵天,永遠沒有人類...
有求必應 屬性 誕生 形象象徵 坐騎名為“念佛三昧印經會”,以印書流通為主。蕭平實同時於另外三處宣講佛法,持續...” 。侵犯著作權被提起公訴,原告撤訴後法院不受理正覺同修會出版的正覺電子報...不受理公訴。講堂掛爭議布條正覺講堂在其所在的台北市承德路三段“美源統帥...
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人物 佛經授記 蓮花生的傳說 史書記載 傳說