受法
(1).猶伏法。 元 無名氏 《陳州糶米》第一折:“有一日受法餐刀正典刑,恁時節錢財使罄,人亡家破,方悔道不廉能。” 明 沉德符 《野獲編·佞幸·同邑二役》:“ 談 之受法,正值 容城 楊忠愍 赴義, 談 號呼稱寃, 忠愍 厲聲曰:‘咄,奴輩得伴我死,可謂至榮,尚敢聲寃耶。’”
(2).接受道法。 宋 洪邁 《夷堅丙志·江安世》:“ 江安世 , 蘭溪 人,好道士說,受籙於 龍虎山 張靜應 天師,受法於 南嶽 黃必美 先生。”
(3).指接受為文的法則。 清 曾國藩 《<歐陽生文集>序》:“ 乾隆 之末, 桐城 姚姬傳 先生 鼐 ,善為古文辭,慕效其鄉先輩 方望溪 侍郎之所為,而受法於 劉 君 大櫆 ,及其世父編修 君范 。”
相關詞條
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六受法
六受法出自《大集法門經》,六受法分是五塵好惡妍醜之境。
六受法 經文記載 -
繼受法
繼受法是與固有法相對應的概念,繼受法即主要參照、吸收和借鑑國外先進立法而制定本國法。當今時代,一般法律都是固有法與繼受法的統一。
基本內容 -
張法受
張法受是一位唐朝的人物,擅長繪畫,有作品被收錄於歷代名畫記。
簡介 著作 -
法受塵經
聞如是。 鼻欲聞其香。 鼻欲聞其香。
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法律繼受與近代中國法
內容介紹本書作者黃源盛,國立政治大學法律系教授、中央研究院歷史語言研究所兼任研究員;沉潛法制史學近三十年,以其厚實的舊學根柢,縝密的法學思維,用典雅而流...
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受陰
以下截錄自台北大毗盧寺成觀大法師編撰之《大佛頂首楞嚴經義貫》下冊慧律大法師強烈推薦,現代人研讀楞嚴經首選! 注!!凡黑體字,皆是楞嚴經原文,正常字型是其...
受陰區宇相 受陰盡相 受陰十境相 迷則成害 受陰 -
嗟革蔑曩法天子受三歸依獲免惡道經
《嗟革蔑曩法天子受三歸依獲免惡道經》是由宋朝西天中印三藏傳教大師奉朝廷的命令由梵文翻譯而成的,在經文中以“?”代替“左革右韈”文字。
如是我聞 爾時世尊以正遍知告帝釋言 爾時帝釋天主說伽陀已 又說偈言 回向文 -
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《靈寶畢法》全名為《秘傳正陽真人靈寶畢法》,相傳為正陽真人鍾離權在終南山石壁獲得《靈寶經》30卷,後參悟其中真諦,而成此書。《靈寶畢法》主要講述的是內丹...
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