歷史沿革
明永樂二十年(1422),為防倭寇從黃海上岸入侵而建歸服堡城,後改為城子疃。清光緒三十一年(1905),日俄簽訂《朴茨茅斯和約》,戰勝國日本將“關東州”擴至城子疃,以城中心街小橋為界,南屬日本殖民當局管轄,北屬清廷復縣管轄。1965年8月改叫城子坦。城內的三清觀,始建於明萬曆年間,1964年被毀,1994年重建。整座廟宇建築占地1130平方米,建築面積600多平方米,廟院有24個自然間。
1998年該觀被列為普蘭店市文物保護單位。2002年列為大連市第一批重點文物保護單位,三清觀由監院郭高燚及徐信嬋等道長共同主持。
建築結構
主要建築坐北朝南,形成三路建築格局。中路是道觀的主體建築三清殿供奉三清道祖,元始天尊、靈寶天尊、道德天尊、及青龍、白虎、朱雀、玄武、第一路左側是文昌殿,供有文昌帝君、呂洞賓、張果老、漢鍾離、曹國舅等。右側是藥王殿,供奉藥王孫思邈,李時珍,華佗,以及龍王,正門是觀音殿。三清殿左側是財神殿,武財神關羽、趙公明,文財神比干,及招財納寶天尊、最後面左側是玉皇殿殿供奉玉皇大帝,及雷部諸神,右側是娘娘殿供奉王母娘娘、送子娘娘,泰山娘娘、海神娘娘、三霄娘娘桃花娘娘及六合娘娘。城子坦三清觀占地1130平方米,建築面積為600平方米,廟宇為20間。
最後一層大殿,娘娘殿與玉皇殿只有一牆之隔,娘娘殿地面四季濕潤,而玉皇殿卻地面乾爽,中層殿,財神殿地面濕潤,第一層大殿,文昌殿地面濕潤。
主要景點
歸服堡古碑文
城子坦三清觀占地1130平方米,建築面積為600平方米,廟宇為20間觀內還有千年古石匾,題有“歸復堡”(城子坦原名)字樣,歸服堡名稱源於唐朝。唐朝之前,大連地區為高麗占領。唐朝時期,曾發兵征戰到這裡,從而使高麗得以歸附,因而取名歸服堡。有人考證,這才是歸服堡名稱的真實由來。唐朝征戰高麗,曾發動三次戰爭。第一次戰爭644年-645年,第二次戰爭660年-662年,第三次戰爭666年-668年。根據戰爭結局分析,歸服堡名稱如果源於唐朝,應在第三次戰爭時期,即666年-668年間得名。神奇古樹
廟內有一株與三清觀同時代的,距今已有400年歷史的古椿樹,該樹已枯萎多年。但1994年該廟重修,恢復宗教活動場所以來,可謂枯木逢春,樹葉又奇蹟般的茂盛起來。該廟香火始終較旺盛。在農曆四月二十八廟會期間,商賈雲集,香客川流不息。
道觀管理
郭長春道長
道教全真龍門派第二十七代弟子,現任大連三清觀監院,原籍內蒙通遼人,出生在一個非常貧窮的農民家庭,畢業於遼寧大學,自幼和祖父學習道家和佛家文化,畢業後受恩師點化之下,出家修道十幾年如一日的修行苦學受到恩師的真傳,師承於全真龍門正宗二十六代玄裔法師孟崇徹門下,跟隨恩師孟崇徹學習太上無極大道,參悟修身立命之法。
郭高燚道長
現任中國雄州易學研究會榮譽會長,周易研究會名譽會長,精通醫道,普救眾生,造福一方,取自然之信息,通曉易學,運用八卦,查往知來,為民造福,排憂解難,救人於危難,很多人通過他的指點幫助,診治疾病,都受益非淺,在民眾中威望很高。
曾精心研習《三命匯通》、《滴天髓》、《沈氏玄空學》、《八宅明鏡》、《增刪卜易》、《卜筮正宗》、以及相法。一“善者不善人之師,不善者善人之資,不貴其師,不善其資,雖智大愚是為要妙,為自己做人的信念格言。