原文
仲尼①適②楚，出於林中③，見佝僂④者承蜩⑤，猶掇⑥之也。 仲尼曰：“子巧乎!有道邪?” 曰：“我有道也。五六月⑦，累丸二而不墜，則失者錙銖⑧；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身⑨也，若橛⑩株拘⑪；吾執臂⑫也，若槁木之枝。雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知⑬。吾不反不側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得?” 孔子顧謂弟子曰：“‘用志不分，乃凝於神’，其佝僂丈人之謂乎？”
注釋
①仲尼：孔子。
②適：往，到。
③出於林中：從林中經過。
④佝僂：駝背。
⑤承蜩(tiáo)：用竿粘知了。
⑥掇：拾取。
⑦五六月：指夏天。
⑧錙銖：古代重量單位。一錙為四分之一兩，一銖為二十四分之一兩。藉此指次數極少。
⑨處身：立身。
⑩橛(jué)：原指木樁，這裡名詞作動詞，意思是像木樁那樣豎立著。
⑪株拘：帶枯枝的樹墩。
⑫執臂：執竿的手臂。
⑬唯蜩翼之知：即“唯知蜩翼”。用“唯„„之(為)„„”的格式作前置的標誌，把賓語“蜩翼”置於動詞謂語“知”之前。
14顧:回頭看
譯文
孔子到楚國去，走在一座樹林中，看見一個駝背人在粘知了，就像用手撿東西一樣。
孔子（上前）問道：“您真厲害啊！請問有什麼訣竅嗎？”
（駝背人）答道：“(如果能在竿頭)摞上兩枚圓丸而不掉下來，那么知了很少能跑掉；如果摞上三枚圓丸而不掉下來，那么十隻也不過跑掉一隻；能摞上五枚圓丸而不掉下來，那粘知了就像伸手拾東西一樣了。我站立在那裡，身體就象一個樹樁子；我執竿的手臂，就象一節枯樹的乾枝。雖然天地這么大，萬物這么多，但(我心目中)只注意在知了翅膀上。我內心寧靜，心無二念，不因萬物干擾而轉移我對知了翅膀的注意力，這怎能粘不到知了呢?”
孔子回頭看著他的弟子們，說：“用心專一，就是聚精會神於一處，不就是說的這位駝背老人嗎？”
本文主旨句
用志不分，乃凝於神。意思是：用心集中，不分散注意力。
啟示
無論做什麼事情，都要專心致志，精神集中。只有做到這樣，才能把事情做好。（詳見相關題目中的題4）
相關題目
1、用“/”給下面句子斷句。（限斷3處）
仲尼適楚/出於林中/見佝僂者承蜩/猶掇之也。
2、指出下列句中“於”的意義和用法。
①出 於林中：介詞，從。
②乃凝 於神：介詞，在。
③萬事莫貴 於義：介詞，比。
3、翻譯句子。
雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。
答：雖然天地這么大，萬物這么多，但(我心目中)只注意在知了翅膀上。
4、聯繫實際，簡要闡述從粘知了的“訣竅”中獲得的啟示。
答：
示例一：凡事只要專心致志，排除外界的一切干擾，艱苦努力，集中精力，勤學苦練，並持之以恆，就一定能有所成就，即使先天條件不足也不例外。
示例二：任何真實本領都是靠勤學苦練得來的。要經過不斷的勤學苦練，功夫才能得心應手，達到鬼使神差的境地。一個駝背老人，捕起蟬來竟是那樣靈巧，這除了苦練是任何別的方法都不能達到的。
