簡介
《青瑣高議》現存前集10卷，後集10卷，別集7卷，總計146篇。署作者姓名的僅13篇,其餘多系輯錄前人著作，或經劉斧略加改寫而成。如《李誕女》即抄自《搜神記》卷十九第一條。它基本按題材分類編輯，後集較前集為明顯。內容龐雜，除志怪、傳奇外，還包括瑣事、異聞、論議、紀傳等，涉及社會生活的許多方面。其中影響較大、成就較高的是傳奇一類作品，魯迅校錄《唐宋傳奇集》所收的宋人創作，有6篇即選自此書。
收入《青瑣高議》中的傳奇，以描寫男女情愛、婚姻問題占多數。這些作品除一部分以現實生活中的人物為對象，也有一部分寫鬼狐神女與人相愛。而女主人公又大多是淪落娼門的妓女，或寫她們有才有貌，或寫她們樂於助人，如《溫琬》、《書仙傳》、《譚意歌》、《李雲娘》、《陳叔文》等。
意義
《青瑣高議》是宋代一組準分類體小說總集。所收的內容和形式發生了極大的變革，即內容的世俗化，語言風格的通俗化，標題的七言格式化。這種變革，溝通了中國古代文言小說和通俗小說之間的聯繫，成為古代文言小說和通俗小說之間的橋樑。它不僅是宋代極為重要的文言小說總集，而且在中國古代小說發展史上也占據著重要的地位。
觀點
魯迅認為書中各篇題目下均系以七言，“甚類元人劇本結末之‘題目’與‘正名’,因疑汴京暫無內容
說話標題,體裁或亦如是,習俗浸潤,乃及文章”（《中國小說史略·宋元之擬話本》），指出當時興起於民間的話本小說對文人創作的影響。
版本
通行有此書成於北宋，神宗年間的高承在《事物紀原》卷十中說：“熙寧中（1068一1077）劉斧撰《青瑣集》”，但嚴格來講劉是編撰；大致成書於元佑。在傳抄過程中篇章篡亂文字散佚，現在讀到的本子，是以清代的董康據著名版本學家黃丕烈本校印的誦芬室刊本為底本的校刊出版的。
評價
《青瑣》每篇文題之下，都系有七言大字的標目，“皆一題一解，甚類元人劇本結末之‘題目’與‘正名’，因疑汴京說話標題，體裁亦或如是，習俗浸潤，乃成文章。”（《中國小說史略》第十三篇《宋元之擬話本》）魯迅雖然只是推測劉斧的著作“亦蒙話本之影響”，而沒有說他就是說話藝人，但《青瑣高議》中一律採用的很像話本的回目或戲曲的題目、正名，以及此書語言俚俗，有詩有說的寫作特點，證明劉斧極有可能是說書藝人，但據小說的內容看，其父出身科舉，而劉本人遊歷甚廣才藝，更有可能是出沒於瓦舍勾欄的秀才。
《漢書》卷九八《元後傳》說：“曲陽侯根驕奢僭上，赤墀青瑣。”顏師古注云：“青瑣者，刻為連瑣文，而青塗之也。”青瑣的本意是宮門上鏤刻為連瑣圖紋而以青色塗飾的意思，劉斧用“青瑣”作為小說集的書名，許是他認為自己所撰輯的作品多為春葩麗藻，故此產生一種即興聯想。
輯錄的大部分是神怪小說，主題各異情節豐贍，不提。摹寫人情尤其纏綿曲折，而無遁天倍情的胡話，至少能讓我覺得自己投入的閱讀情緒不是浪擲。
宋元筆記小說
| “筆記小說”是泛指一切用文言寫的志怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作，內容廣泛駁雜，舉凡天文地理、朝章國典、草木蟲魚、風俗民情、學術考證、鬼怪神仙、艷情傳奇、笑話奇談、逸事瑣聞等等，宇宙之大，芥子之微，琳琅滿目，真是萬象包羅。 |
