作者
唐 宋之問
詩詞正文
羽客笙歌此地違，離筵數處白雲飛。
蓬萊闕下長相憶，桐柏山頭去不歸。
作品評析
司馬道士俗名司馬承楨，這位道士在公元710年（唐睿宗景雲元年）離開睿宗的宮廷。此詩是宋之問司馬承楨離開京城時所寫的正規送別絕句，與作者另一首也是贈與相同對象的詩《冬宵引贈司馬承楨》正好形成對照，那時詩是運用流行於漢代的楚辭體寫的。此詩是宮廷詩人藝術的範例：司馬承楨被恭維為道教的仙人，因此用傳統的“羽客”稱呼他。他不僅將“離開”送別宴會，而且將走上與正在演奏的笙歌分歧的道路。以複雜的詞語表現簡單的情況，這正是宮廷詩的特點。送別本身用傳統的提喻法“離筵”標明，京城為宮殿所代替，宮殿則用的是傳統的名稱“蓬萊”，它既是漢代的宮殿，又是仙人居住的仙島。雖然宋之問和沈佺期都探索了詩歌表現的新模式，但在需要的場合下，他們都不反對舊的、較正規的形式。
作者簡介
宋之問（656—712）唐代詩人。一名少連，字延清。汾州（今山西汾陽縣）人，父名宋令文，唐高宗時為左驍郎將，東台詳正學士，善文辭，工書法，膂力過人，時稱“三絕”。宋之問受其父影響，亦善詩文，與“善剖決”的韋善心並稱戶部“二妙”，與沈佺期齊名，並稱“沈宋”。公元675年（唐高宗上元二年）舉進士，初與楊炯分直內教，歷任尚方監丞、左奉宸內供奉等職，常扈從游宴，寫過不少應制詩。宋之問在創作實踐中使六朝以來的格律詩的法則更趨細密，使五言律詩的體制更臻完善，並創造了七言律詩的新體，是律詩的奠基人之一。
