出處
先秦 詩經
原詩
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。
子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！
注釋
1、綢繆（綢謀chóu móu）：猶“纏綿”，緊緊捆縛的意思。詩人似以束薪纏綿比喻婚姻。2、三星：指參星。天：古音tīn. 3、今夕何夕：是驚喜慶幸之辭，言今晚是不同尋常的夜晚。4、良人：猶言“好人”，這裡是男稱女。5、子兮子兮：詩人感動自呼之辭。6、如：猶“奈”。如此良人何：是喜不自禁之辭，言愛這“良人”愛得無可奈何。7、芻：草。8、隅：房角。三星在隅：言三星稍偏斜，對著房角。《集傳》：“昏現之星至此，則夜久矣。” 9、邂逅：喜悅。這裡為名詞，謂可悅之人。10、在戶：言當面而見。《集傳》：“戶必南出，昏現之星至此，則夜分矣。” 11、粲：鮮明。粲者：猶言“漂亮人兒”。《通釋》：“見此粲者，見其女也。”
譯文
柴枝捆得緊緊，抬頭正見三星。
今晚是啥夜晚？見著我的好人。
你看，你看啊！把這好人兒怎么辦啊！
緊緊一把芻草，三星正對房角。
今晚是啥夜晚？心愛人兒見著。
你看，你看啊！把這心愛的怎么辦啊！
荊樹條兒緊纏，三星照在門前。
今晚是啥夜晚？和這美人相見。
你看，你看啊！把這美人兒怎么辦啊！
賞析
這首詩看法古今比較一致，大多承認所寫內容是關於婚姻的。因詩中用了戲謔的口吻，我曾疑為賀新婚時鬧新房唱的歌，今按此解說。頭兩句是起興，當是詩人所見。 《詩經》中關於男女婚事常言及“薪”，如 《漢廣》 “翹翹錯薪”； 《南山》 “析薪如之何”； 《東山》 “烝在栗薪”；《車舝》“析其柞薪”、《白華》“樵彼桑薪”等皆是。鄭玄云：古代娶妻之禮，以昏為期(見 《三禮目錄》 )。因在黃昏後舉行婚禮，當然需要燃薪照明，段玉裁說“古以薪蒸為之燭”( 《說文解字注》 ) ，後來“束薪”遂成為婚姻禮俗之一。
下兩章“束芻”、“束楚”同“束薪”。又參星黃昏後始見於東方天空。故知“綢繆束薪，三星在天”兩句點明了婚事及婚禮時間。“在天”與下兩章“在隅”、“在戶”是以三星移動表示時間推移，“隅”指東南角，“在隅”表示“夜久矣”(朱熹《詩集傳》)，“在戶”則指“至夜半”(戴震《毛詩補傳》)。三章合起來可知婚禮進行時間——即從黃昏至半夜。
後四句是以玩笑的話來調侃這對新婚夫婦：“今夕何夕，見此良人(粲者)。子兮子兮，如此良人(粲者)何！”問他或她在這千金一刻的良宵，見著自己的心上人，將是如何親昵對方，盡情享受這幸福的初婚的歡樂。語言活脫風趣，極富有生活氣息。其中特別是“今夕何夕”之問，含蓄而俏皮，表現出由於一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態，對後世影響頗大，詩人往往藉以表達突如其來的歡愉之情，特別是男女之間的情愛。如《說苑》所載《越人歌》“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟”、杜甫《贈衛八處士》 “今夕復何夕，共此燈燭光”。
杜詩有一首題目就是 《今夕行 》 ，詩云“今夕何夕歲雲徂，更長燭明不可孤”，足見詩聖對這無名詩人創造的詩句何等推崇，乃至一再效法。本詩後四句頗值得玩味，詩人以平淡之語，寫常見之事，抒普通之情，卻使人感到神情逼真，似乎身臨其境，親見其人，領受到鬧新房的歡樂滋味，見到了無法用語言形容的美麗的新娘，以及陶醉於幸福之中幾至忘乎所以的新郎。這充分顯示了民間詩人的創造力！戴君恩《讀詩臆評》說：“淡淡語，卻有無限情境。”牛運震《詩志》說：“淡婉纏綿，真有解說不出光景。”都是確有體會的灼見。
