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故事娓娓道來,思想和知識變得輕鬆親切,在生動的故事空間裡,禪的智慧、力量無處不在。內容經典:以故事形式講述禪的歷史與文化,通過禪的產生及在中國的弘傳,展現出禪的世界的博大精深。圖片精美:200餘幅精美圖片.包括繪畫、雕塑、書法、建築、文物和遺址等.與文字交相輝映.讓讀者具象、直觀地體驗禪文化的源遠流長。視角革新:以敘說禪的歷史故事.展示禪的精神境界和普及禪的一般常識等多種角度來探索禪文化,注重科學性、文化性、知識性和趣味性的統一。藝術理念:版式設計與封面設計注重凸現歷史厚重感,兼具藝術性與時尚性,以全面提升《禪的故事》的欣賞價值、閱讀價值和收藏價值。理想讀本:圖文互動的編排形式,曉暢易懂的敘述語言,新穎獨到的版式設計,全面革新和緊扣時代脈搏的獨特視角,帶你步入一個瑰麗神奇的禪的世界。內容簡介
《禪的故事》通過新穎獨到的版式設計和科學簡明的編排體例將流暢生動的敘述文字和豐富精美的珍貴插圖有機結合,將瑰麗神奇的禪的世界立體、直觀地展現在讀者面前,使讀者在輕鬆獲取知識的同時,獲得更為廣闊的文化視野、審美感受、想像空間和愉快體驗。作者簡介
黃復彩,男,生於1949年10月,中國作家協會安徽分會理事,安慶市作家協會副主席,安徽省禪宗文化研究會理事,安徽省趙朴初研究會常務理事,九華山佛學院客座教授。1981年開始文學創作,迄今發表小說、散文、報告文學、學術論文等二百餘萬字。其中包括中短篇小說集《魂離》、《菩提煙魂》,散文集《心如明鏡台》,長篇傳記文學《仁德法師》,學術專著《安徽佛教史》等五本。其作品十多次獲得國家級和省級文學獎,並被收入各種文集中。目錄
達摩西來意……菩提達摩順手摘下一支蘆葦扔進了江流,於是,他撩起僧袍,躍上蘆葦。令人不可思議的是,那輕票的蘆花裁著他一路順風順水,直向煙沒浩渺的江心駛去……
拈花與微笑
一葦渡江
崇山面壁待來者
斷臂求法
逃難路上
僧璨懺罪
解縛解縛
姓非常性
本來一物
……於是,慧能當下就把心中的偈予念了出來,那偈予是:善提本無村,明鏡亦蚱台,本采無一物,何處惹塵埃。……
彎柴不彎火
求法雙峰寺
本來無一物
夜傳心燈
大庾嶺之戰
風動還是幡動
曹溪說法
寂滅之前
南嶽懷讓禪系
……在南嶽的那尊大石上,懷讓看到了整天坐禪的道一,於是便以磨磚成鏡的荒唐行為啟悟道一,於是,道一天然敏銳的心境中那成佛的種子便在剎那間開花發芽了。……
南嶽懷讓
馬祖道一
百丈懷海
南泉普願
黃希運
臨濟義玄
德山宣鑒
溈山靈佑
仰山慧寂
趙州從惗
楊歧方會
黃龍慧南
青原行思禪系
……歸真之塔贊稱:“聖諦不為,落何階級?火里蓮花,雪中紅日。顯發大機,掀翻古撒。千古繩規觀,三宗鼻租。”……
青原行思
石頭希遷
天皇道悟
藥山惟嚴
洞山良價
曹刪本寂
雪峰義存
玄沙師備
法眼文益
雲門文愜
雪竇重顯
丹霞天
禪人禪事
專題導讀
精彩書摘
慧能拿起禪杖,在那個和尚的身上連打了三下,問道:“我打你,你痛是不痛?”“也痛也不痛。”神會和尚說。“那就說說,什麼叫也痛也不痛呢?”“這種感覺無法說出來。”慧能便又說:“那就讓我回答你的問題吧。對於佛性,我見到了,也未見到。這就像你所說的痛也不痛一樣。你痛也好,怎樣的痛;不痛也好,怎樣的不痛,那都是你自己的感覺,誰也體會不了。那么,還是自己認真地體會痛也不痛吧,誰也代替不了你。”聽到這裡,志誠和尚真是大開了眼界,過去幾十年里,他又何曾聽過這樣的佛法,又何曾見過這樣成佛的方法。於是志誠和尚再也不肯壓抑自己,他站起來說:“大師,我現在告訴你,我來自湖北當陽玉泉寺,從神秀大師處來。”話未說完,慧能便說:“如此說來,你是一名奸細啊。”會場裡爆發出一陣大笑,慧能自己也笑了。慧能說:“歡迎你來,你有什麼問題嗎?”
志誠說:“我苦苦修行了幾十年,一直不能開悟,剛才聽大師一番解說,心下豁然開朗,覺得與自己本來具有的本性十分契合。望大師慈悲,繼續給予指點。”
慧能說:“你在玉泉山,神秀大師如何教你成佛的?”
回答說:“無非是戒、定、慧三學。一切罪惡都不作,日戒;天天打掃自己的心地,日定;一切善事都奉行,日慧。請問大師,這有什麼錯嗎?”
慧能說:“神秀大師的漸悟法門不可思議,但神秀大師的這種漸悟法門適合於小根器人,而我的頓悟法門適合於大根器人。
……