內容簡介
如果胃氣充足,人不僅能正常地受納足夠的水谷,而且脾胃的運化功能也會更加正常,人體的臟腑也因此而各司其職;清升、濁降,氣血充沛,經絡、筋肉和皮毛得到榮養,四肢才會有力,筋骨才會靈活,皮毛才會潤澤,人才會祛百病而長生。人一旦生病,就會傷及脾胃,致使胃氣虛弱,食量減少,膊胃的運化功能降低。因此,病中或病後調養,都須以扶胃氣為根本。這就是為什麼醫家治病效果的好壞。均看施治後食量的變化情況。如果開始進食,或食量增加,就說明離病癒不遠了。這即是所謂的“胃氣生。則萬病消”。善於調理脾胃,是少生病、不生病或病後很快痊。目錄
出版說明序
原序
卷上
脾胃虛實傳變論
人以水谷為本
胃化生人體氣血
三大因素傷及脾胃元氣
病從脾胃生的四大原因
飲食水谷運化過程全圖解
脾胃傷所致氣亂對身體各部位的影響
人的壽天與體質
髒氣法時升降浮沉補瀉之圖
脾土居中,主四季萬物的化育
治病必兼及脾胃臟氣法時升降補瀉圖
脾胃勝衰論
人體胖瘦關乎脾胃
胃病傷脾,脾病也會傷胃,脾胃虛引發“腎陽虧損
按壓肚臍可知脾胃狀況,治脾胃病常用的五種方劑
心火妄行損脾胃
脾胃虛則損肺
脾胃虛則九竅不通
補脾胃瀉陰火昇陽湯
飲食不當最傷身
五臟病傷脾胃治療方
脾胃虧
精彩書摘
脾胃虛實傳變論《素問·五臟別論》說:胃、大腸、小腸、三焦、膀胱五者,是稟受天的陽氣而生的,它們運化水谷,傳化不已,像天一樣運轉不息,所以主瀉而不藏。它們受納五臟產生的濁氣,叫“傳化之腑”。它們受納水谷濁氣卻不能久藏,需要把其中的精華輸送給五臟,把糟粕排出體外。所謂五臟,其功能是藏精貯陰而不瀉泄,保持陰精充滿,而不收受水谷。所謂六腑,其作用是要把食物消化、吸收、輸瀉出去,而不貯藏精氣,雖然常常是充實的,卻不像五臟那樣一直呈充滿狀態。之所以這樣,是因為食物下咽以後,胃裡雖實,腸中卻是空的。