來源:國學作者:劉安閱讀:13253次
清淨恬愉,人之性也;儀表規矩,事之制也。知人之性,其自養不勃,知事
之制,其舉錯不惑。發一端,散無竟,周八極,總一管,謂之心。見本而知末,
觀指而睹歸,執一而應萬,握要而治詳,謂之術。居知所為,行知所之,事智所
秉,動知所由,謂之道。道者,置之前而不{執車},錯之後而不軒,內之尋常而
不塞,布之天下而不窕。是故使人高賢稱譽己者,心之力也;使人卑下誹謗己者,
心之罪也。夫言出於口者,不可止於人;行發於邇者,不可禁於遠。事者,難成
而易敗也;名者,難立而易廢也。千里之堤,以螻蟻之穴漏;百尋之屋,以突隙
之煙焚。《堯戒》曰:“戰戰慄栗,日慎一日。”人莫蹪於山,而蹪於蛭。”
是故人皆輕小害,易微事,以多悔。患至而多後憂之,是猶病者已惓而索良醫也。
雖有扁鵲、俞跗之巧,猶不能生也。
夫禍之來也,人自生之;福之來也,人自成之。禍與福同門,利與害為鄰,
非神聖人,莫之能分。凡人之舉事,莫不先以其知規
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