作者
宋 蘇軾
詩詞正文
我性喜臨水，得潁意甚奇。
到官十日來，九日河之湄。
吏民笑相語，使君老而痴。
使君實不痴，流水有令姿。
繞郡十餘里，不駛亦不遲。
上流直而清，下流曲而漪。
畫船俯明鏡，笑問汝為誰。
忽然生鱗甲，亂我須與眉。
散為百東坡，頃刻復在茲。
此豈水薄相，與我相娛嬉。
聲色與臭味，顛倒眩小兒。
等是兒戲物，水中少磷淄。
趙陳兩歐陽，同參天人師。
觀妙各有得，共賦泛潁詩。
注釋
①潁：潁水，在潁州(今安徽阜陽)
②湄：水邊。
③不駛亦不遲：陶潛《和尚西曹》寫道：“蕤賓五月中，清朝起南颸。不駛亦不遲，飄飄吹我衣。”蘇軾徑用陶句，惟將寫風改成寫水而已，但都見出大自然與心境的協諧。
④漪：微波。
⑤鱗甲：指水的波紋。
⑥磷緇：出自《論語·陽貨》：“不曰堅乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不緇。”因磨而變得薄損叫磷，因染色而變黑叫緇，用以比喻受環境影響而起變化。
⑦趙：趙令疇，字景貺，當時以承議郎為潁州簽判。陳：陳師道，字履常，一字無己，當時在潁州。兩歐陽：指歐陽修的兩個兒子歐陽棐和歐陽辯。
⑧觀妙：《老子》中說：“常無欲以觀其妙。”這裡用其意思。
作者
蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學家、書畫家、詩人，豪放派詞人代表。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時為眉山城）人，祖籍欒城。史書記載蘇軾身長八尺三寸有餘（186cm）蘇軾為人豁達心胸寬廣，宋高宗乾通六年，贈太師。蘇軾是蘇洵的長子，嘉祐二年（1057年）與弟蘇轍同登進士。授大理評事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年（1069年），父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079年），罹“烏台詩案”，責授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置,不得簽書公文。哲宗立，高太后臨朝，被復為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；4個月後,遷為禮部郎中;任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學士知制誥（二品），知禮部貢舉。元祐四年（1089年）出知杭州，後改知潁州，知揚州、定州。元祐八年（1093年）哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽），再貶昌化軍（今海南儋州市）。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年（1101年）卒於常州（今屬江蘇），葬於汝州郟城縣（今河南郟縣），享年六十六歲。他與他的父親蘇洵（1009年—1066年）、弟弟蘇轍（1039年—1112年） 皆以文學名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。”“三蘇”為唐宋八大家中的三位。作為傑出的詞人，開闢了豪放詞風，同傑出詞人辛棄疾並稱為“蘇辛”。在詩歌上，與黃庭堅並稱“蘇黃”。蘇軾的作品有《東坡七集》、《東坡樂府》與《前後赤壁賦》等。在政治上屬以司馬光為領袖的舊黨。在書法方面成就極大，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱“宋四家"。在詩中難免有些政治思想。
賞析
蘇軾對水也往往有獨特的契悟(如《百步洪》)。這也許和他早年的經歷有關。人們不會忘記他離開家鄉眉山，沿江順流而下，所寫的那些充滿哲理而又反映著蓬勃朝氣的優秀篇章。但禪悟與水似乎天然就有關聯，人們不是常說水雖動而其性則靜嗎？蘇軾也可能由此受到啟發。他曾說：“溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身。夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？”(《贈東林總長老》)溪水被他賦予了深刻的含義。在這首詩中，詩人俯船下望，見水中影，生出不知是人是我的疑惑，這尚是初關；轉而水動波生，紋起影亂，“散為百東坡”，而少頃復又聚為一影。這一現象給了作者什麼感悟呢？水中之影已虛，虛影卻能散而為百；雖然散而為百，卻又能聚而為一。影即人，百影亦一人，身心合一，自性真如，不假外求。詩意是虛中見虛，虛而求實，而形象卻是活潑潑的，於常景中寫出新意。這使我們想起唐溫如的《題龍陽縣青草湖》：“西風吹老洞庭波，一夜湘君白髮多。醉後不知天在水，滿船清夢壓星河。”“不但通過描繪水中倒影，顛倒了空間，而且進一步，利用夢境，創造了幻中有幻的境界。由於天在水中即星河倒影而夢見船不在水面而在星河之上，是幻。又從而聯想到不僅是人睡在船上，而且自己所做的夢，也像人身一樣，船隻一樣，是有體積的，有重量的，它也直接壓在船上，因而間接壓在星河之上，這就形成了幻中之幻。”(程千帆師《從唐溫如＜題龍陽縣青草湖＞看詩人的獨創性》)這種“幻中之幻”的寫法，也是蘇軾詩中所提供的，二者或有淵源。