作者
宋 蘇軾
詩詞正文
我性喜臨水,得潁意甚奇。
到官十日來,九日河之湄。
吏民笑相語,使君老而痴。
使君實不痴,流水有令姿。
繞郡十餘里,不駛亦不遲。
上流直而清,下流曲而漪。
畫船俯明鏡,笑問汝為誰。
忽然生鱗甲,亂我須與眉。
散為百東坡,頃刻復在茲。
此豈水薄相,與我相娛嬉。
聲色與臭味,顛倒眩小兒。
等是兒戲物,水中少磷淄。
趙陳兩歐陽,同參天人師。
觀妙各有得,共賦泛潁詩。
注釋
①潁:潁水,在潁州(今安徽阜陽)
②湄:水邊。
③不駛亦不遲:陶潛《和尚西曹》寫道:“蕤賓五月中,清朝起南颸。不駛亦不遲,飄飄吹我衣。”蘇軾徑用陶句,惟將寫風改成寫水而已,但都見出大自然與心境的協諧。
④漪:微波。
⑤鱗甲:指水的波紋。
⑥磷緇:出自《論語·陽貨》:“不曰堅乎?磨而不磷;不曰白乎?涅而不緇。”因磨而變得薄損叫磷,因染色而變黑叫緇,用以比喻受環境影響而起變化。
⑦趙:趙令疇,字景貺,當時以承議郎為潁州簽判。陳:陳師道,字履常,一字無己,當時在潁州。兩歐陽:指歐陽修的兩個兒子歐陽棐和歐陽辯。
⑧觀妙:《老子》中說:“常無欲以觀其妙。”這裡用其意思。
作者
蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學家、書畫家、詩人,豪放派詞人代表。漢族,眉州(今四川眉山,北宋時為眉山城)人,祖籍欒城。史書記載蘇軾身長八尺三寸有餘(186cm)蘇軾為人豁達心胸寬廣,宋高宗乾通六年,贈太師。蘇軾是蘇洵的長子,嘉祐二年(1057年)與弟蘇轍同登進士。授大理評事,簽書鳳翔府判官。熙寧二年(1069年),父喪守制期滿還朝,為判官告院。與王安石政見不合,反對推行新法,自請外任,出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城),移知徐州。元豐二年(1079年),罹“烏台詩案”,責授黃州(今湖北黃岡)團練副使,本州安置,不得簽書公文。哲宗立,高太后臨朝,被復為朝奉郎知登州(今山東蓬萊);4個月後,遷為禮部郎中;任未旬日,除起居舍人,遷中書舍人,又遷翰林學士知制誥(二品),知禮部貢舉。元祐四年(1089年)出知杭州,後改知潁州,知揚州、定州。元祐八年(1093年)哲宗親政,被遠貶惠州(今廣東惠陽),再貶昌化軍(今海南儋州市)。徽宗即位,遇赦北歸,建中靖國元年(1101年)卒於常州(今屬江蘇),葬於汝州郟城縣(今河南郟縣),享年六十六歲。他與他的父親蘇洵(1009年—1066年)、弟弟蘇轍(1039年—1112年) 皆以文學名世,世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。”“三蘇”為唐宋八大家中的三位。作為傑出的詞人,開闢了豪放詞風,同傑出詞人辛棄疾並稱為“蘇辛”。在詩歌上,與黃庭堅並稱“蘇黃”。蘇軾的作品有《東坡七集》、《東坡樂府》與《前後赤壁賦》等。在政治上屬以司馬光為領袖的舊黨。在書法方面成就極大,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱“宋四家"。在詩中難免有些政治思想。
賞析
蘇軾對水也往往有獨特的契悟(如《百步洪》)。這也許和他早年的經歷有關。人們不會忘記他離開家鄉眉山,沿江順流而下,所寫的那些充滿哲理而又反映著蓬勃朝氣的優秀篇章。但禪悟與水似乎天然就有關聯,人們不是常說水雖動而其性則靜嗎?蘇軾也可能由此受到啟發。他曾說:“溪聲便是廣長舌,山色豈非清淨身。夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?”(《贈東林總長老》)溪水被他賦予了深刻的含義。在這首詩中,詩人俯船下望,見水中影,生出不知是人是我的疑惑,這尚是初關;轉而水動波生,紋起影亂,“散為百東坡”,而少頃復又聚為一影。這一現象給了作者什麼感悟呢?水中之影已虛,虛影卻能散而為百;雖然散而為百,卻又能聚而為一。影即人,百影亦一人,身心合一,自性真如,不假外求。詩意是虛中見虛,虛而求實,而形象卻是活潑潑的,於常景中寫出新意。這使我們想起唐溫如的《題龍陽縣青草湖》:“西風吹老洞庭波,一夜湘君白髮多。醉後不知天在水,滿船清夢壓星河。”“不但通過描繪水中倒影,顛倒了空間,而且進一步,利用夢境,創造了幻中有幻的境界。由於天在水中即星河倒影而夢見船不在水面而在星河之上,是幻。又從而聯想到不僅是人睡在船上,而且自己所做的夢,也像人身一樣,船隻一樣,是有體積的,有重量的,它也直接壓在船上,因而間接壓在星河之上,這就形成了幻中之幻。”(程千帆師《從唐溫如<題龍陽縣青草湖>看詩人的獨創性》)這種“幻中之幻”的寫法,也是蘇軾詩中所提供的,二者或有淵源。