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造像記
造像記,指各種宗教石窟、神龕等像的製作留下記錄的文字。所謂“像”主要指基於宗教信仰而製作的崇拜對象。因此所謂的“造像記”,就是指“製造這些像的題記”。因...
概說 造像記與尊像之間的關係 造像記的淵源與發展 史料價值 -
孫秋生造像記
《孫秋生造像記》,在洛陽龍門石窟古陽洞南壁。北魏宣武帝(元恪)景明三年(502年)五月廿七日造訖。楷書,六朝碑刻中書家署名者不多,此署蕭顯慶書,但書家情...
作品簡介 碑額分析 邑子分析 作品釋文 作品賞析 -
常岳等百餘人造像記
有文字誤漏的,有缺造作人姓名以待補刻的,有修造舊像改刻記文的,有在舊像舊記旁添刻姓名的。 現藏於朵雲軒的《常岳等百餘人造像記》拓片為北朝造像記書法,年月...
概念 簡介 -
《始平公造像記》
《始平公造像記》楷書刻石,全稱《比丘慧成為亡父洛州刺史始平公造像記》,北朝北魏,朱義章所刻。
簡介 歷史 風格 作者簡介 -
楊大眼造像記
《楊大眼造像記》,全稱《輔國將軍楊大眼為孝文皇帝造像記》,簡稱《楊大眼》,刻於北魏時期,位於河南洛陽龍門古陽洞中,是“龍門二十品”之一,並與《始平公》、...
楊大眼造像記介紹 楊大眼造像記結構 楊大眼造像記釋文 楊大眼造像記賞析 造像記楊大眼其人 -
《孫秋生造像記》
《孫秋生造像記》是北魏宣武帝(元恪恪)景明三年(502年)五月廿七日造訖於洛陽龍門石窟古陽洞南壁的碑刻,此碑書犀利剛勁,寬博樸厚,較《始平公造像》筆法多...
簡介 相關詞條 參考資料 -
劉碑寺造像碑
劉碑寺造像碑是河南現存最大的造像碑,是清代的建築。
一、河南現存最大的造像碑――劉碑寺造像碑 二、造像題材及相關問題 三、造像風格及藝術成就 -
始平公造像記
始平公造像記,在洛陽市南部郊龍門石窟古陽洞北壁。魏孝文帝(元宏)太和二十二年(公元498年)九月十四日造汔。其文字作為書法藝術則在著名的“龍門二十品”中...
碑刻釋文 創作背景 藝術特點 作品影響 拓本辨異