《智美更登》故事概述
(一)
在很久以前，有一個國家叫白岱，國王名叫賽窘扎巴。在他的管轄治理之下有三千大臣，統率著六十個部落，有“桑木派”等等奇珍異寶，特別是鎮國之寶“管多蚌覺”，具有令人難以意料的功能：誰掌握了這一寶物，便可萬事如意。可是國王有件心事，就是還沒有個王子。經過占卜，供奉三寶，王妃很快生了一位王子。王子剛一生下來，嘴裡就念了“唵嘛呢叭哞吽”六字真言。眾人感到非常奇怪，給他取名叫“智美更登” ，安置在喜恩宮中，讓他學習禮儀經書。一天，智美更登王子對國王說：“世間芸芸眾生，大多為貪財愛寶而煩惱，整日價自我打算，沉溺在執迷不悟的貪婪的苦海中。我可憐他們，為了解脫他們的苦難，父王歷年積蓄的珍寶是不是可以讓我散放布施，讓天下窮困的人們能得到起碼的衣食，滿足他們極為卑微的希望……”國王聽了智美更登的這一番言語，心中非常感動和驚奇，就說：“智美更登，你是使我心滿意足的人，我一定也要使你得到滿足。好吧！凡是屬於我的財物珠寶，都可以由你支配，布施給任何人！”
（二）
王子智美更登就在通行大道上，當眾散放布施。使許多貧苦、殘疾的窮人脫離了困苦的境遇，過上了溫飽的生活。誰知，有一個名叫達日孜的奸臣，偷偷跑到國王跟前說王子太好施捨，趕快為他娶個姑娘，好管住他吧。國王聽了覺得也有道理。此後，派人四下留心察訪。這當兒，鄰國白瑪金的國王，有一位公主，叫作門達桑姆，長得秀麗豐盈，凡是見到她的人沒有不動心的。眾大臣商議了一下，稟告國王，決定把她娶過來。公主門達桑姆做了王妃以後，照顧王子無微不至。一天，她對王子說：“你的心田純潔得像水晶一樣，你的學識修養之高難以估量，你的威儀品貌令人又敬又愛，你是寶中之寶，是轉輪法王。我願隨侍在你的左右，永遠見到你煥發的容光。”他們恩愛地生活在一起，一連生了三位小王子，大的取名叫賚鼎，第二個叫賚貝，最小的一個叫賚則。多了這三位小王子，生活中當然增添了不少的樂趣。
《智美更登》（三）
一天，國王率領王子和眾大臣在花園裡觀賞花木，正在心曠神怡的當兒，那花園外、宮門口擁來無數貧苦的黎民百姓，都目不轉睛地望著國王，意思是想得點兒布施，看樣子一個個都像屠宰場上待宰的羔羊一般，十分可憐。王子智美更登看到這種情景，心中實在不忍，一聲長嘆，眼淚止不住地撲籟籟地流下，自己急忙轉回房中。國王來到王子的寢宮，詢問王子愁眉不展的原因。王子回答，是因為見到宮門外的百姓太悽慘，自己於心不安。國王一向尊重智美更登的意見，當下又答應了再開寶庫大放布施。這果然引動了四方八面的貧苦人民，前來領布施。人們的嘴裡不斷念誦著六宇真言，感激王子智美更登好似菩薩降世，普救眾生。
這時候，有一敵國叫做棲馬興重，國王名叫興池曾布。這個國王無惡不作，他聽說白岱國王子普放布施賑濟窮人，並聽說他已發下宏願，“只要有人需要，一切東西皆願施捨予人！”他就召集起帳下大臣商量說：“你們誰能設法到白岱國去把他們鎮國之寶‘管多蚌覺’討來，我可以把一半江山分給他！”眾大臣不敢答應，偏偏有一個老婆羅門，老得嘴裡連珍珠大小的牙都沒有一顆了，他卻吹牛說自己保險能把“管多蚌覺”弄到手，回來獻給大王。
（四）
這老婆羅門收拾收拾，即日登程，一直往白岱國而來。他來到王宮門口，手扶宮門坐在那裡流淚。王子問老婆羅門有什麼困難，老婆羅門假作愁苦，流著眼淚說了很多困難。王子領著老婆羅門走進寶庫，給了他很多財物。誰知老傢伙不接受，他想要的是“管多蚌覺”。王子解釋說這是鎮國之寶，不能胡亂給人。老婆羅門竟怒容滿面地說：“雷聲大雨點小，儘是虛情，樂善好施也是空有名聲，我不遠千里來仰慕敬拜，誰知你竟是個吝嗇之人。”王子智美更登為難了一會兒，最後還是決定把寶物布施給他。並囑咐他：“這寶物非比尋常，乃是海中老龍王獻給無量光菩薩，菩薩轉賜給我父王的。有了這寶物，可以使風調雨順，可以降伏敵國軍馬，可以使舉國上下平安；我現在拚著性命受父王懲處，把它布施給你。”又賜了他一頭大象，讓老婆羅門騎著大象快快逃走。那老婆羅門當即就騎了大象，揣著寶物，直奔棲馬興重國報功去了。
（五）
奸臣達日孜聽到這個訊息，連忙跑到國王跟前去挑撥：“啟稟大王，大事不好，王子把我們的鎮國之寶拱手送給了敵國派來的探子。”國王一聽火氣就上來了，連忙把王子召來詢問。王子合掌敬禮，默默不發一言，經國王一再催促，才承認了已把“管多蚌覺”送給了一個婆羅門老人。國王氣得暈了過去，半天才恢復知覺，責罵王子不該把鎮國之寶擅自施捨給敵人。王子解釋了很多，國王更是氣得無以復加，命令武士用繩子將他捆住，牽出王宮，到街道上人煙稠密的地方裸體遊街。王子的妃子門達桑姆也被株連，一道牽到人叢中去了。那王妃從來沒受過這樣的苦楚，披頭散髮，呼天號地，訴說冤苦，祈求神佛護佑。智美更登不動聲色，反而勸她安靜。白天在武士牽引之下，繞城示眾，夜晚則關在山洞裡。
（六）
國王召集眾大臣商量如何來處罰智美更登，人們七嘴八舌：應該剝他的皮，砍他的四肢，剜他的心肝，刀斬，炮銃，梟首……說什麼的都有。這時有一位大臣，是虔信佛法的忠誠長者，名叫達瓦桑布，他說：“智美更登心胸如此坦蕩，從來不為自己著想，賑貧濟困，難道是不法的勾當嗎？為什麼還不把王子釋放？”國王突然似有所悟，命令武士將王子夫婦領到座前，決定把王子流放到哈香荒山十二年。王子智美更登一一領受，還祈禱眾人再不要受他所受過的痛苦，然後回到寢宮去準備出發到哈香山。忠直的大臣百姓和部落酋長都送來禮物，有的送金銀珠寶，有的送良馬寶象，可是這些東西到了智美更登手中以後，馬上又一一都布施給窮人了。他對妃子門達桑姆說：“終身的伴侶聽我說，你不必為我心中難受又惦念，我獨自一人前往那荒涼之地，在那裡要住十二年，你可以領著三個孩子先回娘家，等我回來後，夫妻再重新團圓。”王妃卻一定要陪伴丈夫前往。王子又誠懇地勸說門達桑姆母子不要同去哈香。最後，王子無法，只好答應帶著他們母子一同前往哈香山。王子到母親前來辭別，做娘親的哪裡捨得兒子遠行，可是又拗不過國王像鐵山一樣的命令，只好流著眼淚祝福他們。母后拉著王子的手流淚說：“當春夏之交雷聲乍鳴時，母親我要呼喚你的乳名三聲；當秋冬之交寒風乍起時，母親我要呼喚你的乳名三聲；當杜鵑神鳥滿天悲啼時，母親我要呼喚你的乳名三聲。兒呀，當你十分想念母親時，也可以呼喚你母親的名字三聲，我們母子二人永遠心連著心……”母子揮淚分手。忠直的大臣前來送行。王子智美更登連同王妃門達桑姆和三位小王子分乘兩輛馬車，用兩頭大像馱著用物直奔北方哈香山而去。
（六）
王子等一行五人走在路上，遇見五個窮人來化布施，王子就把車馬、 大象 、用物等都施捨給了他們，自己領著孩子，王妃背著口糧，步行往哈香山進發。沿途只見滿山野草鮮花，澗水縱橫，不見一人，只有野獸竄逃。王妃心中感到愁悶，王子就勸她趁早返回王宮，王妃仍然不肯獨自回去。走到一處山青水秀，叢林茂密、鳥語花香、風景宜人的地方，王妃勸王子不如就在此處住下。王子不肯，說目的地是哈香，不可貪戀樂土半途而廢。他們在路上又遇見三個婆羅門前來討乞布施。王子說：“除了妻子兒女之外，我已經沒有可以供奉的東西了。”三個婆羅門說：“請將您的三個孩子布施給我們。”王子說：“我這三個孩子年紀太小，沒有離開過母親，是不是叫他們的母親一道跟你們去，省得叫他們母子分離受苦。”轉而又想起自己過去曾起過誓：為了滿足別人的心愿，有求必應。於是就打發王妃到山裡去採摘野果來招待客人。待王妃走後，就把三個孩子交到三個婆羅門手裡。孩子們痛哭，王子自己也忍不住流淚。等到王妃採集了一些野果回來，一看孩子和婆羅門都已經不在，明白孩子已經被布施給他們了，心裡頭難過得像刀割的一般，哭得天昏地暗，暈厥了過去。王子把她救醒，勸她不必難過，因為過去有過誓言，定要遵行，舍己利他是最高尚的事情，說著說著自己也流下淚來。他們二人又繼續向前走。這時候帝釋天和大梵天化裝成兩個婆羅門到王子面前來求布施說：“王子智美更登，你的威名遠震，我等缺少僕役，事事都覺受困，請將你的王妃，布施給我二人。”王子勸慰了王妃一陣，就狠下心腸把王妃布施給他們。帝釋天和大梵天非常欽佩王子的胸襟，又將王妃歸還給他，化作一道長虹隱沒到天上去了。
（七）
夫妻二人又繼續往前走了很遠，在一條大河的岸旁，有大梵天顯神通變成的大城，留王子夫婦住了七天。大梵天自己變為一個童子來照料侍候他們，勸他們在此常住下去，不必再去哈香荒山。王子不肯貪戀舒服的生活，堅持要到達目的地。在路上王子又碰到許多令人畏懼驚恐的事情：野獸嗚嗚地吼叫，毒水像開了鍋一樣的沸騰，鬼怪的獠牙磨得吱吱的響……但是這些都沒能傷害他們，二人終於到達了哈香荒山。
《智美更登》（八）
哈香山峰上遮蓋著一層白雪，山腰間掛著一條條瀑布。當王子到達的時候，荒山上的枯樹長出了葉子，枯草變青，荒地上開遍了鮮花。山上的虎、豹、狼、熊、象、氂牛和鷺鷥、鵝、孔雀、杜鵑以及天龍、夜叉、乾闥婆及各種鬼怪妖魔都排成一行行的隊伍前來歡迎。從這時起，荒山哈香改變了樣子，變成清流潺潺、鳥獸熙熙、果實纍纍、花草繽紛的美好處所了。王子用樹葉樹枝建成一所房子，住在裡面靜心修禪，就這樣過了十二年。
（九）
王妃十分想念三個孩子，在一條大河旁邊祝禱。滔滔的流水，千回萬轉，終於把祝禱的話語傳到他們弟兄三人的耳中。三人聽了，就呼喊著父母的名字，爬到山峰頂上向北眺望。這時，恰巧有一隻夜鶯飛過身邊，小王子賚則又祝禱了一番。夜鶯飛過千重嶺萬重山，飛到了哈香，把三兄弟的祝禱傳給了王子智美更登。他們夫妻聽了以後，感動得淚流滿面，決意起身回家鄉。知道這個訊息後，山上的鳥獸皆不忍分別，都排隊前來送行。
（十）
夫妻二人往回走，走到獨龍乃地方遇見一個瞎婆羅門，伸出手來向王子討布施。王子說：“我的一切東西都已布施完了，你還要什麼？”瞎婆羅門說：“我要求你把一雙眼睛布施給我！”王子毫不猶豫就把自己的一雙眼睛剜出來，放在他的眼眶裡，瞎婆羅門立刻兩眼放光，清清楚楚地看到一切。他叩頭感謝王子後，飛奔回到白岱城中。人們都奇怪瞎子何以能復明，他說是智美更登王子把眼睛布施給我了。國王聽到這一訊息後，連忙派大臣達瓦桑布率領人馬前去迎接王子回宮。達瓦桑布見王子雙目失明，身體疲憊不堪，又見王妃愁容滿面，心中十分難受，泣不成聲。王子默默祈念：“為了解除達瓦桑布和王妃門達桑姆的痛苦，神佛護佑，讓我的雙目復明吧！”果然，他的兩眼又恢復了光明。
（十一）
他們三人一道往白岱城走來。路上，經過棲馬興重國，國王興池曾布遠遠地前來迎接，歸還了鎮國之寶“管多蚌覺”，並對自己的行為表示深深的懺悔。王子接受了寶物，又向前走。路上，三個婆羅門送回來三位小王子，並表示感謝。智美更登請三位婆羅門一同到白岱國去，應允再布施給他們財物。
當王子智美更登抵達國門的時候，全國的臣民百姓，到九十里以外來迎接他。國王也在五十六里的地方拈香迎接他。白岱城裡，大街小巷，鼓樂喧天，幡幢林立，舉國上下，歡騰鼓舞。後來國王把王位禪讓給智美更登，全國人民受到仁風慈雨的沐浴，事事遂心，生活圓滿。
觀眾評價
《智美更登》廣州觀眾讚譽《智美更登》為“傳奇式的神話故事，具有濃郁的民族風格，《智美更登》自十一世紀出現在喇嘛經里以來；一直成為藏族人民的精神支柱，被尊為受愛戴和敬仰的英雄，主要是他具有一顆純潔、善良、無私的美好心靈，為了哈鄉民眾的幸福和安危，他可以獻出自己的眼睛。而對妖臣為首的惡勢力敢於鬥爭，他不畏艱難困阻終於奪回了國寶，剷除了妖臣。這樣一個形態與心靈和諧統一的完美形象，不僅藏族人民引以為豪，而且也是中華民族的驕傲。
《智美更登》舞劇《智美更登》的成功絕非偶然，是編導者長期深入生活的結果。通過高度的提煉，慨括和集中，把原是一個宗教色彩很濃的佛經故事，改編成愛僧分明，寓意深刻、激奮人心和賦有浪漫主義的作品，是非常難能可貴的。美中不足的是《智美更登》缺少藝術造詣精湛的獨舞和雙人舞。我深信青海的藝術家們，在藝術的海洋中不僅是採擷珍珠的探索者，而且是勇於創新的強者。
