《張申府文集》作者： 張申府 著
出 版 社： 河北人民出版社
出版時間： 2005-1-1
字數：
版次： 1
頁數： 全4冊
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開本： 大32開
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紙張：
I S B N ： 9787202037690
包裝： 精裝
所屬分類： 圖書 >> 社會科學 >> 社會科學總論
內容簡介
張申府先生是中國近現代思想文化史上的重要人物。生前曾任全國政協委員。20世紀初，積極投身五四新文化運動，任《新青年》編委，撰寫了一系列介紹新思想、新科學的文章。參加過中國共產黨的早期創建工作，是周恩來、朱德等人的入黨介紹人。20世紀二三十年代第一個把西方著名的哲學家、思想家羅曼·羅蘭、羅丹、巴比賽、羅納、伊本納茲、羅素等翻譯並介紹到中國。其一生髮表的關於哲學、政治、社會、人生的文章，不僅對當時社會進步思想的傳播起了積極的作用，而且對後人研究近現代思想文化史有重要的史料價值。
《張申府文集》共分四卷，以作品的撰著時間為序，收入了張申府先生從1917-1985年的重要政論雜著、學術譯述、散文隨筆等，近400篇。第一卷收錄了發表於各個重要歷史時期的政論、雜文等；第二卷收錄了關於哲學、數學的論文、書評書介等；第三卷收錄了關於哲學、人生、社會的散文、隨筆和回憶文章等；第四卷收錄了翻譯羅素等人的文章。其中有相當數量的文章屬首次公開出版，較全面地反映了張申府先生一生的思想生活軌跡。
目錄
張申府文集（第一卷）
“新學校”
羅丹
就來的三自由
打破現狀才有進步
“光明運動”
英法共產黨——中國改造
各地勞動運動現狀
英國共產黨與勞動黨
國際黨的派別
切實試行！！！
巴黎通信
中國共產黨與其目前政策
今日共產黨之真諦何在
胡適等之政治主張與我們
共產少年運動的步驟
青年的五色國旗
窮而多事——楊蔭榆和分金
第三文化之建設——一段舊感重發
不贊成儀京先生的態度
報凱明先生
再報周作人先生
與周作人先生論事實
女師大事之餘
終於投一票
革命文化是什麼
為革命勝利歡迎汪精衛同志
即日北伐！！！
我對於中國革命
中山先生與邏輯
我們為什麼革命
男女的相喻
所望於今日的青年
婦女與革命
尊孔救得了中國嗎？
訴於理性
目前需要的幾件事
哲學與人生
救亡運動上的缺欠
人生的哲學
哲學與救亡
一二·九
科學與民主
西南事件我見
時局管見
所望於一九三七者
由一九三六到一九三七
如何統一國論
理性的必要
什麼是新啟蒙運動？
五四紀念與新啟蒙運動
實！
戰時教育綱領
我相信中國
一二·九兩周年紀念
一二·九運動在教育上的使命——現行教育的四大病與戰時教育的三原則
戰時生活·戰時教育·新啟蒙運動·新的青年運動
文化動員的意義
略論今日的教育
答十問
精神動員的發端
所望於今日青年的兩三點
如何保衛武漢
戰時文化的推進
戰時教育與學生運動
關於文化政策
《戰時文化》發刊詞
抗戰建國文化的建立發端
普及教育運動與當前文化運動
新啟蒙運動與普及教育運動
《戰時文化》編後記
一個文化動員的緊急獻議
開展普及教育運動
我們應該如何報國家
抗戰一年的文化工作
一年的“七七”
抗戰一年的文化
變敵人的後方為前線
實與理性
為時局危急請政府更作嚴明切實之表示徹底適時之改進以安人心而振士氣案
啟蒙運動的過去與現在
教實
戰時文化應該怎樣再開展——文化的從軍
論中國化
國民精神總動員的邏輯解析發凡
新啟蒙運動的再開展
國民精神總動員上的二要點
“七七”的兩周年
紀念范老先生張郁光先生的死難
魯西北區范築先張郁光諸位先生殉國的一周年
為什麼反侵略——反侵略的哲學——反侵略運動上新啟蒙運動
悼吳檢齋先生
蔡先生的一生與我們應當怎樣悼念他
科學運動與新啟蒙運動
算學教育怎能不失敗？
重述我對於青年的期望
論青年思想
獨立與民主
偉大的人類同情
展開我們的援蘇運動
國際反法西斯文化的交流
蘇聯科學家的憤怒
“九一八”十周年
祝蘇聯十月革命節——略論保衛文化
慶祝馮煥章先生六十大壽
沈驪英夫人悼詞
迎一九四二
認識法西斯的本性
新華，新華，我看著你生長，長大——《新華日報》創刊四周年紀念祝辭
青年生活的重心所在
開場白
五四當年與今日
五四的青年性
科學與民主——為紀念五四寫的
祝羅素七十
蘇德血戰的一年
具體、深入、專
“九一八”十一年——兩點建議
友聲與民主
一九四三年應有與能有的文化工作
祝新華更進一步地張大
民主原則
為國防科學宣傳
蘇聯十月革命二卜六周年紀念祝詞
展開民主與憲政的討淪
韌性鬥士——壽董必武先生
憲法與婦女
我們為什麼要民主與自由
民主與哲學
我們應該怎么樣？
自由與組織
一個呼籲
民主大綱
我的立場與信念
民主的三種類型
適應世界民主潮流存國際上才有地位
中國與中國人
民主與教育
“七七”八周年
對盟國友人講幾句話
淡判之際與問題的解決
民主團結的精神條件
邏輯與政治
戰後中國
共同綱領的原則部分
政治協商會議
大地回春
今後中國發展的大道
北方人的任務
北平依然應是全國文化中心
痛悼五秦葉鄧黃諸先牛
論青年修養
我對於目前時局的看法
增加和諧減少糾紛
這打擊得了民主運動么？——懷念韜奮先生、痛悼陶行知先生
目前局面
臻梁漱溟書
人之雲亡邦國殄瘁
一年之計
時局聽見
民生
回憶感想展望
青年往何處去？
論中國的出路——對於自由主義、中間路線、知識分子的探究
知識分子與新的文明
知識分子們，人民在需要你！
回響國際知識界和平文化大會
厭亂與思變
人是“生而自由”么？
呼籲和平
中國與西洋——世界文化的再檢討
論大學教授停教
今日知識分子的責任
杜魯門聯選
要求確認平津為文化城
理性與狂妄
論和平的可能
發揚愛國主義
懺悔
發揚五四的精神：“放”
張申府文集（第二卷）
張申府文集（第三卷）
張申府文集（第四卷）
書摘插圖
“新學校”
吾們相信一切社會的改革必以教育的改革為基礎。如要使人行，必先使人知。吾們無論有什麼理想，絕不可強人聽從。吾們只有把他說服，引他覺悟，開導他的思路，使他也自能思能想。並且他想到的只在有切實根據，一樣好，不一樣更好。一個人自己想出來的東西比完全由別人得來的東西強得多。吾們相信能想是人生第一件要緊的事。假使人人能為創造的想，人人能實現其想，世界必不會有像現在這樣多的惡，這樣的不自然，無條理。怎樣使人能想，自然是教育的事。可惜從來的教育都是職在維持原狀的，重在傳衍而不重在創發。作教師的都是小霸工，總講的是要怎么樣尊嚴；他們本來不曉得學生的真實價值，所以總把之瞧不起。他們最怕的，最忌的，就是學生們能想，所以不等他們想出，便已橫加以錯誤之罪名。自由思想的根在這個學校的小群里便已鋤了；將來到大群里，又怎么還能自由思想?所以要改革社會不得不改革教育；要改革社會必須使人能想，也不得小改革教育。凡切實的社會改革家沒有不注意到教育的。自然，真的教育者也都是社會改革家。羅素倡社會改造，他對於教育的根本、教育的方法、教育的制度，就都有所計畫。不但在戰後，就在戰前，已發表過極可佩服的意見（後當為詳述）。杜威也常說“教育，於其狹義，便成為社會進步的首要方法。”又說“凡隨盧梭而起的教育改革家都已望教育為更新社會的最好的手段。”“在教育學說方面，在教育實際方面，杜威對於創造的教育，已都與以大活動力。”這種創造的教育在世界的改善上，是會很有影響的。因為這種教育注重各個人獨擅的能力和這些能力發展的機會。因為這種教育發展創造的衝動，興奮創造的努力，培養創造的習慣。因為這種教育於學校的生活會引入一種新精神，因此於一般社會裡也引入這種新精神（杜威的哲學程度，他的“工具主義”、“對付政策”的是非或際限，當別論）。吾在今年夏間也嘗理想一種“新大學”。近來又理想了“一個學校”的制度。不過吾這些理想都還未圓成，不便就發表。現在這篇短文想敘述的既非羅素或杜威之說，也非吾自己的說，乃是Faria de Vas Coa-cellos的A New School in Belgium（比利時的一種新學校）書中說的一類“新學校”。自然，精神上，彼此都有相同之點。
……
