《如實智》

a)︰乃四尋思中之名尋思所引發之如實智。 a)︰乃四尋思中之自性假立尋思所引發之如實智。 a)︰乃四尋思中之差別假立尋思所引發之如實智。

名稱

【佛教專有名詞】
瑜伽行派用語。即由四尋思(觀)所引發的四種決定正智。全稱四如實智觀。又名四如實知、四如實遍知,或四知。亦即由觀想名尋思、事尋思、自性假立尋思、差別假立尋思所引發的四種如實智。乃‘四尋思’之對稱。

介紹

(1)名尋思所引如實智(na^mais!an!a^-gata-ya-tha^-bhu^ta-parijn~a^na)︰乃四尋思中之名尋思所引發之如實智。又名隨名求如實智、緣名如實知。謂菩薩如實了知諸法之名言,乃隨世間施設,為令世間起想、起見、起言說故。若於一切色等想事,不假建立色等名者,無有能於色等想事,起色等想。若無有想,則無有能起增益執。若無有執,則無言說。若能如是如實了知,是名名尋思所引如實智
(2)事尋思所引如實智(vastv-es!an!a^-gata-ya-tha^bhu^ta-parijn~a^na)︰乃四尋思中之事尋思所引之如實智。又名隨事求如實智、緣物如實智。謂菩薩如實了知諸法之體事,乃離名言,寂滅不可得,故名事尋思所引如實智。
(3)自性假立尋思所引如實智(svabha^va-pra-jn~apty-es%an!a^-gata-yatha^-bhu^ta-parijn~a^na)︰乃四尋思中之自性假立尋思所引發之如實智。又稱隨自性施設求如實智、緣自性如實知。謂菩薩如實了知諸法之自性乃假非實,如影像水月等,唯相似顯現,而非其體。若能如是如實了知,是名自性假立尋思所引之如實智。
(4)差別假立尋思所引如實智(vis/es!a-pra-jn~apty-es!an!a^-gata-yatha^-bhu^ta-parijn~a^na)︰乃四尋思中之差別假立尋思所引發之如實智。又名隨差別施設求如實智、緣差別如實知。謂菩薩如實了知諸法之差別之可言說性,不成實故非有。離言說性,成實故非無。如是由勝義諦故,無色等諸法。由世俗諦故,非無色等諸法,即了知真俗相依不二之義,故稱差別假立尋思所引如實智。
此四如實智,為菩薩於加行位之觀法。同時,後得智亦能作此觀,故有漏智之攝,悟入依他起性。又,發此四如實智之觀乃依印順定及無間定之力。如《成唯識論》卷八說,四善根位之後二位中,於忍位,依印順定發下品如實智,無所取中決定印持,無能取中亦順樂忍。於世第一法位,依無間定發上品如實智,而印持能所二取之空。

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