內容簡介
孔子日：“少成若天性，習慣如自然。”意思就是小時候形成的良好行為習慣和天生的一樣牢固。確實，兒童時期是形成習慣的關鍵時期。孩子的心靈是一塊神奇的土地，播種一種思想，就會收穫一種行為；播種一種行為，就會收穫一種習慣；播種一種習慣，就會收穫一種性格；播種一種性格，就會收穫一種命運。習慣對於孩子的生活、學習以至日後事業上的成功都至關重要。我國教育家陳鶴琴先生說：“習慣養得好，終生受其益；習慣養不好，終生受其累。”為了孩子的健康成長和終身的幸福，每一個父母都需要高度重視孩子的習慣培養。著名的教育家葉聖陶先生曾說過：“什麼是教育?簡單一句話，就是養成良好的習慣。”葉先生認為，教育的目的就是培養習慣。他說：“我們在學校里受教育，目的在養成習慣，增強能力。我?離開了學校，仍然要從多方面受教育，並且要自我教育，其目的還是在養成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好。”葉先生非常重視少年兒童良好習慣的培養，20世紀40年代，他就提出了“教育就是養成良好的行為習慣”這個理念，並專門寫了《習慣成自然》和《兩種習慣養成不得》等文章。
培養兒童的良好行為習慣，也是著名的教育家陶行知先生的教育思想。陶行知先生早年留學美國，師從美國進步主義教育大師杜威。歸國後，他終身致力於中國教育的改造，教育思想和實踐經驗都十分豐富。陶先生認為，兒童時期是人格和習慣形成?最佳時期。他在《創設鄉村幼稚園宣言書》一文中寫道：“從福祿倍爾創建幼稚園以來，世人漸漸地覺得幼兒教育之重要；從蒙台梭利畢生研究幼兒教育以來，世人漸漸覺得幼稚園之效力；從國小注意比較家庭送來的與幼稚園升來的學生性質，世人乃漸漸覺得幼兒教育實為人生之基，不可不趁早給他建立得穩。兒童學者告訴我們，凡人生所需要之重要習慣、傾向、態度多半可以在6歲以前培養得好，以後只要順其自然，自然成為社會的優良分子；倘使培養得不好，那么，習慣成了不易改，傾向定了不易移，態度決了不易變。”今天，我們府新國小也決心大力倡導“教育就是培養習慣”，這不僅僅是我們對當今時代教育理念深入學習和領會的結果，更是我們辦學這么多年來的體悟和心得。
著名學者林格有一段話非常精闢：“關於教育的本質，我的體會是，正如盧梭所說的，教育就是生長。”這和甲骨文中“教育”這兩個字的含義是高度一致的。“教”字，上面是一個棍棒，底下是一個“子”，引喻為“上對下”的影響。影響靠什麼實現呢?靠右邊的“文”字，“文”的甲骨文字形中間有一個“心”，“育”在甲骨文中則是“孕育新生”的意思。也就是說，從本源上，教育就是用心靈去感應、孕育、溫暖?外一顆心靈，讓孩子的心靈充滿溫暖與陽光。這個感應、孕育、溫暖的過程就是一個人被培養和被教育的過程。我們培養的人才應具備三個維度，即長、寬、高。“長”是擅長，指人有一技之長，並能不斷學習，養成終生學習的習慣。
“寬”是指能與人相處和合作。因為我們是一個社會中的人，我們必須善於與不同的人打交道，更要有包容之心。、“高”是指人格構建的高度。這是關鍵，因為教育的最根本目標是培養具有健全人格的人。
如何強調習慣的培養都不過分，因為人的動作70％是習慣動作，習慣是人穩定化的、自動化的行為。“訓子千遍不如培養一個好習慣”，說的就是這個道理。
目錄
第一章 理論篇第一節 百家爭鳴
一、古代典籍論養成
二、現代名家說習慣
三、觀點碰撞
第二節 方法縱橫
一、榜樣示範法
二、反覆訓練法
三、代幣法
四、家校合作法
五、體驗法
六、情緒疏導法
七、突破法
八、層次目標法
九、行為契約法
十、以好代壞法
