書籍簡介
作者:何平立 著出版社:山東人民出版社
出版時間:2011-1-1
版次:1
頁數:284
字數:305000
印刷時間:2011-1-1
開本:16開
紙張:膠版紙
印次:1
ISBN:9787209055611
包裝:平裝
內容簡介
中國文化的研究方法,一種是面上的鋪敘,一種是專題的挖掘,一種是焦點的透視,各有所長。相比較而言,作為中國文化的整體研究,第三種方式是相對合理的研究方式,在有代表性的專題中凸顯整體文化的信息,以達到對於中國文化整體的一種把握。何平立教授的《天命、儀禮與秩序演繹——中國文化史要論》一書整體上是屬於第三種類型的中國文化研究著作。
該書雖然也是抓住重點的有代表性文化要素進行分析,但其歷時性的發散性地闡述和分析是顯著特點,重視起源性,辯證的合邏輯的展開更是該書出彩的地方
作者簡介
何平立,現為上海政法學院社會科學研究院副院長,教授;曾在上海大學歷史系任教;歷任上海大學政治學系主任等職以及上海市世界史學會、政治學學會、行政管理學會和法治研究會理事;被聘為華東師範大學、安徽省社科院、江蘇省社聯特約研究員和上海大學、上海海事大學教授。主要研究領域:文化史、政治制度、政治文化、軍事文化等。曾獲上海市育才獎等。著作有《崇山理念與中國文化》、《巡狩與封禪:封建政治的文化軌跡》、《中國歷代軍事文化論要》、《中州文化》;合著有《中國政治制度史》、《外國政治制度史》、《中西人事管理制度比較研究》等;合作主編《上海辭典》、《中蘇關係辭典》、《中日關係辭典》、《中美關係辭典》等,主持和參與國家級、省市級科研項目十幾項;發表論文150餘篇,榮獲部市級科研獎10餘項,論著被西方漢學家介紹到歐洲。
文章目錄
序
第一篇禮樂、玉器與巫史文化
一、先秦“樂”的文化精神與社會功能
(一)“樂由天作,禮以地制”
(二)樂以載道及其社會功能
(三)社會嬗變與“禮崩樂壞”
二、神靈與理念:先秦玉器文化探賾
(一)從審美臻於象徵:玉石走向權力與神壇
(二)玉之禮器:禮制權威之物化表現形式
(三)道德境界:“言念君子,溫其如玉”
(四)神靈之物:玉器理念神秘化傾向與影響
三、知識、力量、幻想:先秦巫史文化索隱
(一)挑戰自然:儀式化巫術的進取精神
(二)最初文化人:巫史對文明傳承的作用與影響
(三)政治文化:“君及官吏皆出自巫”