內容簡介
融知識性、實用性和系統性於一體，先論及口才的語言類型、特徵、原則、技巧和中外口才佳話等內容；然後側重於口才學原理的具體運用，以生動的實例分別介了演講、論辯、社交公關、求職口才的特點，以及教學、談判、推銷、導遊、節目主持等行業口才的不同技巧；最後闡明作為一名口才家需要具備的主體條件和素質問題。口才理論的系統性、實際套用的可操作性和文字表述的生動性是《口才學（第3版）》的特色。目錄
第一章口才學的古今中外第一節中國口才史簡說
一、遠古口才舉隅
二、春秋戰國時期的論辯風
三、封建社會的重寫輕說
四、“五四”前後的演說風
第二節西方口才史述略
一、西方口才藝術的萌芽
二、辯才群起的古希臘羅馬時期
三、中世紀的布道口才
四、近代歐美口才藝術的蓬勃發展
第三節資訊時代的口才觀
一、資訊時代與口才
二、“獅城舌戰”的啟示
第二章口才的語言類型
第一節有聲語言
一、有聲語言概說
二、有聲語言的基本要求
三、有聲語言的訓練方法
第二節勢態語言
一、勢態語言概說
二、勢態語言的運用
第三節類語言
一、類語言概說
二、類語言的運用技巧
第三章口才的語言特徵
第一節好說易懂——通俗化
一、語言要口語化
二、語言要個性化
三、語言要規範化
第二節句式簡短——大眾化
一、口才家的良好風範
二、句式簡短的緣由
第三節活靈活現——形象化
一、繪聲繪色
二、幽默詼諧
第四節詞簡意達——精煉化
一、語言的準確性
二、語言的精煉性
第四章口才的語言原則
第一節目的性原則——話隨旨遣
一、言語表達與交際目的
二、靈活多變，對答如流
三、條分縷析，頭頭是道
第二節對象性原則——話因人異
一、講話的對象意識
二、什麼人說什麼話
第三節時空性原則——話由境遷
一、口才藝術與時空語境
二、什麼山上唱什麼歌，什麼時候說什麼話
第四節真切性原則——聲情並茂
一、感人心者，莫先乎情
二、有聲語言的感情表達
三、勢態語的感情色彩
第五章口才的基本技巧
第一節語音語調技巧
一、語音技巧
二、語調技巧
第二節敘事說理技巧
一、敘事技巧
二、說理技巧
第三節修辭邏輯技巧
一、修辭技巧
二、邏輯技巧
第四節其他技巧
一、應變技巧
二、委婉技巧
三、模糊技巧
第六章演講口才
第一節演講的特徵、類型和作用
一、演講的特徵
二、演講的類型
三、演講的社會作用
第二節演講過程
一、演講的開場白藝術
二、演講正文的處理藝術
三、演講的結束語藝術
第三節演講稿的寫作
一、演講稿的主題與標題
二、演講稿的選材與語言
三、如何使你的演講稿別出新意
第七章論辯口才
第一節論辯的涵義、特點和類型
一、論辯的涵義
二、論辯的特點
三、論辯的類型
第二節論辯的原則
一、實事求是原則
二、平等原則
三、同一原則
四、充足理由原則
第三節論辯的準備
一、遠期準備
二、近期準備
第四節論辯技巧
一、進攻技巧
二、防守技巧
……
第八章社交口才
第九章公關口才
第十章求職口才
第十一章行業口才
第十二章口才家的素質
附錄精彩演講詞選
主要參考書目
修訂本後記
前言
說話人人都會，除非是啞巴，但對每個人來說，說話的水平卻相差甚遠，因而效果差異也很大。譬如聯繫一件事情，有的人磨破嘴皮，卻白費唇舌；有的人寥寥數語，會馬到成功。有的隻言片語，會弄得箭拔弩張；有的人只需數語，能化干戈為玉帛。有人因話語不周，引來大禍臨頭；有人唇槍舌劍，可退千軍萬馬。演講時，有人會令聽眾枯燥無味，使人昏昏欲睡；有人則使聽眾聚精會神，精神振奮。與人談話，有的人使對方覺得“話不投機半句多”，有的人使對方有“聽君一席話，勝讀十年書”之感。在生意場中，洽談得體，會獲得巨額效益；也可能話不投機，使到手的機會被他人拿走。所有這些，除了與其他因素有關之外，口才也是一個重要的因素，因此，口才對從事各行各業的人都十分重要。有人誤解了口才的內涵，以為那只是搖唇鼓舌耍嘴皮子，或只是誇誇其談，譁眾取寵，或把口才與詭辯聯繫起來，或片面地認為口才只是講話的技巧，無關緊要。其實口才是一個人的素質和能力的綜合體現。一個善於言談或口才好的人，必須具備敏銳的觀察能力，深刻地認識事物，準確地反映對象；必須具有辯證的科學的思維能力，能夠全面地分析，準確地判斷，合乎邏輯地推理；必須具有廣博的知識，能夠旁徵博引，言之有物，有理有據；還必須有良好的技巧，辭彙豐富，條理清晰。風趣幽默。精彩書摘
第一章口才學的古今中外語言伴隨著人類的勞動實踐而產生，又隨著人類自身的發展而發展；而作為總結和概括人類口語交際表達規律的口才學，也是隨著人類社會歷史發展和人類自身口語表達與交流的需要而不斷向前發展的。自從發明了語言，人類便有了傳情達意的載體和媒介，同時也獲得了認識與改造世界的工具和武器。作為語言發展到一定階段才形成和發展起來的口才學，它一方面來自於人類的語言實踐，是對人們口語實踐的理論總結；另一方面又可以引導並指導口語實踐，提高人們的口語表達水平。因此，古今中外的口才家、演說家和雄辯家，無不注重培養自己的口語能力，加強自己的語言修養，從言語實踐和口才理論兩方面推進人類口語表達藝術的發展進程。可以說，人類說話的歷史，就是一部探尋口語表達藝術的歷史，同時也是口才學的發展史。回顧和總結人類的口才史，無疑對於我們認識人類文明的歷史演進，繼承和發揚優秀的語言文化遺產，提高我們的口語表達水平，具有重要的意義。
第一節中國口才史簡說
我國是一個文明古國，在口才方面也具有悠久的歷史。早在公元前21世紀，夏啟在與有扈氏大戰於甘之前，就曾作過一次戰前動員式的誓師演說。其原文是：
大戰於甘，乃召六卿。王曰：“嗟，六事之人，予誓告汝：有扈氏威海五行，怠棄三正，天用剿絕其命。
