簡介
異授眼科《異授眼科》眼科著作卷。一卷。撰人撰年不詳。本書首載眼病證治、歌賦及眼科驗方的配製，其次用問答體裁敘述了眼科72症的治法。1949年後出版排印本（與《一草亭目科全書》合刊）。現存明抄本及清刻本。
內容
本書首載眼病證治、歌賦及眼科驗方的配製，如：明目論、看眼訣圖、眼病歌訣、藥性光明賦、看眼法及演藥法、點藥法、製藥法、煎膏法、研藥法、合藥法、服藥法等；其次用問答體裁敘述眼科72症之治法。書末附“經驗奇方”1篇。現存現存明抄本及多種清刻本，如：清嘉慶十六年(1811年)休寧陳方盛堂重刊本等，另有與《一草亭目科全書》的合刻本(康熙年間穎川鹿氏刻本)，建國後有排印本。
目論
《異授眼科》認為眼睛與五臟六腑關係都很密切。《目論》一篇就是論述這一觀點的。全文如下：
經曰∶五臟六腑之精華，皆上注於目。骨之精為瞳子，屬腎。筋之精為黑珠，屬肝。血之精為絡，屬心。氣之精為白珠，屬肺。肉之精為約束，屬脾。血氣之精脈所系，上屬於腦，後出於項。苟被六淫外感，七情內傷，飲食失節，勞役過度，皆能損目。夫目通肝竅，腎藏其精，一有怫鬱，則相火挾肝木而上行，遂致轉變多端，有七十二症之名。總不越內外二障而已。華元化雲∶目類丸形，瞳神居中而前，如日月之麗東南而晦西北也。有神膏、神水、神光，真血、真氣、真精，此滋目之源液也。神膏者，目內涵膏，神衰則有損。神水者，由三焦而發源，先天真一之氣所化，目上潤澤之水也，水衰則有火勝燥暴之患，水竭則有目輪大小之疾，耗澀則有昏眇之危，虧者多，盈者少，是以世無全精之目。神光者，原於命門，通於膽，發於心，火之用事也。火衰則有昏瞑之患，火炎則有焚燥之殃。夫心君主也，通於大，故大赤者，實火也。命門為小心，小心相火也，代君行令，通於小，故小赤者，虛火也。若君主拱默，則相火自然清寧矣。真血者，即肝中升運滋目注絡之血也。此血非比肌肉間易行之血，即天一所生水，故謂之真也。真氣者，即目之經絡中往來生運之氣，乃先天真一發生之元陽也。真精者，乃先後二天元氣所化之精汁，起於腎，施於膽，而後及瞳神也。凡此數者，一有所損，目則病矣。無閭子曰∶夫目者，先天之氣所生，後天之氣所成，陰陽之妙蘊，水火之精華。血養水，水養膏，膏護瞳神，氣為運用，神即維持。喻以日月，理實同之，人身至寶，所當重也。
目議
《異授眼科》認為眼睛生病與五臟六腑病變相關，這是關係病因的一段總論。《目議》一篇就是論述這一觀點的。全文如下：
黑珠屬肝，肝為木也，東方屬木木生風，在髒為肝應目中，暴怒不常生內郁，更因風熱翳侵瞳，其症因惱怒不常，勞役過度，外感風寒，內傷色慾，以致頭目眩暈，視物不明，日久不治，遂成昏暗等症。大小屬心，心為火也，心居包絡名君主，血逐火奔眼內凝，頭大小分虛實，遠視還同是火星，其症因憂愁煩勞，悲苦思慮，內傷於心，外攻於目，赤筋灌瞳，肉攀睛，日久不治，漸至失明等症。上下胞屬脾，脾為土也。太陽屬土主脾元，積熱相干病有源，上下胞瞼腫又赤，挑針時發蒂依存。其症因多食熱物炙辛酸，壅熱在內，瘀血腫痛，粟沙隱澀，日久不治，以致爛弦倒睫，纏綿不已等症。白珠屬肺，肺為金也。肺臟停留心熱攻，雙睛微見絳紗籠，但宣腸胃辛涼劑，方解昏昏似火紅。其症因凌霜冒雪，饑飽失常，風邪外受，內熱上攻，日久不治，以致視物不明，變成白膜遮睛，疼痛難開，衝風出淚等症。瞳人屬腎，腎為水也。又通膽竅，此水木有相生之義，肝腎有同治之方。腎膽同源精自華，陰虛火旺便生花，上沖神水還成綠，急養化源不用嗟。其症因嗜欲無厭，房勞過度，大驚傷神，大恐傷志。水火既虧，陰陽漸損，冷淚流於臉上，飛花越於目前，綠水灌瞳，青盲內障等症。
文化
《異授眼科》受到康熙之後學者的重視。年希堯、胡崧芝、曹炳章、裘沛然、聶文濤等都曾編校或宣講該書內容。尤其以年希堯所作序言，直接指出本書的特點。《年序》全文：
人身五官中，惟耳目為尤重，而司聰之外，莫若司明，目雖開竅屬肝，然五臟之精液，皆上注於目，而為之睛。故養生家，有內視靜功，目光宵燭之說，惟內養既充，外邪不擾，則眸子瞭然常明。第人生斯世，勞心勞形之事，誰能或免。或被風霜所冒，暑熱所侵，則受傷於外。或為郁怒傷肝，營血摧耗，則受損於內。斯則欲因病療治，則終身明瞽之關，皆出自醫者之手，可不慎哉。然世所謂能撥雲霧而睹青天者，伊芳何人乎?舍清江鄧子，其誰與歸。予嘗覺其一草亭目科全書，其自序業醫之緣，蓋本於宋儒為人子者不可不知醫之論，則其人孝矣。且以文正范公不為良相即為良醫之旨。矢志自期，則其人仁矣。仁孝之人，殫精醫學，烏有不造於神明之域者。故立論列方，內損外因，分剖詳悉，奇偶制度，精專明備。且其所傳，又迥出尋常萬萬者，是以用其方藥，輒試輒驗。惜乎棗梨殘缺，其書不傳，予得是書藏之什襲久矣。今不敢自私，重付剞劂，公之斯世，非第為仁人孝子表揚著作之苦心，抑亦為天下後世，凡苦目病者，揀方療治，得以復明，不須內視之功，自可保五官之最重，而不慮風霜忿郁之傷，則鄧子一草亭書，其功寧有量哉。是為序。康熙歲次丁酉菊月廣寧年希堯書於金陵官
目錄
明目論
看眼訣圖
眼病歌訣
冷眼歌訣
熱眼歌訣
藥性光明賦
五經虛
瀉五經火
眼目虛實冷熱論
點藥藥性
炮煉法
男女禁忌
看眼法
演藥法
點藥法
製藥法
煎膏法
研藥法
合藥法
用藥法
服藥法
禁忌
主藥方
輔藥方
加減方
按五輪治療捷法
四季加減煎藥方
古代中醫基本典籍（十二）
| 祖國傳統醫學典籍是中國科技遺產中保存最完整的一部分，中醫藥典籍又是中國文化傳統的重要載體之一，隨著科學的進步和現代通訊技術的發展，進一步認識和開發利用中醫藥典籍具有重大的現實意義。 |
