涇河龍王,《西遊記》里最可憐的一位龍王。
作為神,與凡人打賭輸了,還被凡人給砍了。
到地府喊冤,也沒有神仙理他,直接讓他去投胎。
九個兒子,八個有了出息,老婆和小兒子只能投奔西海龍王,過著寄人籬下的生活。
小兒子沒人關照,只能搶了別人的水府,想著把唐僧擒了,討好舅舅西海龍王,結果成了犯錯,被擒回西海受罰。
樹倒猢猻散,涇河龍王家族便是如此。
導致這一切惡果的起因,便是當初的那個賭。
原著道:“龍王曰:明日甚時下雨?雨有多少尺寸?先生道:明日辰時布雲,已時發雷,午時下雨,未時雨足,共得水三尺三寸零四十八點。龍王笑曰:此言不可作戲。如是明日有雨,依你斷的時辰數目,我送課金五十兩奉謝。若無雨,或不按時辰數目,我與你實說,定要打壞你的門面,扯碎你的招牌,即時趕出長安,不許在此惑眾!”
龍王為了贏,私改了降雨的點數,違了玉皇大帝的旨意,因此被判斬刑。
輸的窩囊,輸的不值。
可是,比龍王犯更大錯的神仙多了去了,他們都沒有被斬,且有神仙出面求情。
涇河龍王卻要待斬,也無神仙給他求情。
為何?絕不是因觸犯天條這么簡單,也不是因得罪了凡人,而是得罪了凡人袁守誠背後的勢力。
袁守誠,欽天監台正先生袁天罡的叔父,術冠長安。
“術冠長安”,僅這一點,我們便可以清楚他背後的勢力是道教。
只有正統道教的弟子,才有可能在“術”這方面如此的出類拔萃,才有可能清楚玉皇大帝即將降下的聖旨中提到的雨數。
其他道教分支以及旁門,都不可能知道的這樣清楚。
眾所周知,道教和天庭是不同的兩個機構。
天仙名義上隸屬於天庭,實際上以三清為尊。
得罪天庭,不一定得罪三清。
但得罪了三清,一定會得罪天庭,沒有三清就沒有玉皇大帝的三界大天尊之職。
涇河龍王違抗聖旨的同時,也否定了袁守誠所學的正統道家的術術,也就得罪了三清。
違抗聖旨,玉皇大帝統領的神,不會替他求情;
得罪了袁守誠,也就得罪了他背後的道教,天仙也不會替涇河龍王求情。
天界只有天仙和神仙,涇河龍王都得罪了,也就沒有了任何活路。佛教的佛、菩薩替他求情?他們更不敢,佛教本就是太上老君化胡為佛而來的。
這就是涇河龍王的處境,他還找李世民,想讓他說服人曹官魏徵,簡直是痴人說夢。被殺之後到陰曹地府喊冤,更是傻的離譜。
涇河龍王的錯,比天蓬元帥和捲簾大將更大,他把不能得罪的都得罪了。
關於他的死,涇河龍王自己可能都沒弄清楚真正得罪的是誰。
玉皇大帝 涇河龍王 三清