泰國旅遊火爆後，佛牌也跟著火了起來，其中“二哥豐”佛牌最受賭客們的青睞。佛牌雖來自泰國，但“二哥豐”卻是出口轉內銷的中國人。
二哥豐，祖籍潮汕，原名鄭義豐，因資助革命有功，孫中山為其改名“鄭智勇”，寓意“有智有勇”。
鄭智勇1840年鴉片戰爭後，父親鄭詩生為生活所迫帶全家到泰國謀生，並於1851年生下鄭智勇。7歲時，全家回到潮州，可是不久後父親去世了。
沒了經濟來源，孤兒寡母很快淪為乞丐。哥哥給人放牛時走失，母親被迫改嫁。因與繼父不和，13歲的鄭智勇索性離家出走，後被好心船主帶到曼谷。
康熙年間，鄭成功的部將陳永華在台灣成立“天地會”，對內自稱“洪門”。台灣陷落後，大批成員流亡泰國，遂把洪門也帶了過來。
泰國盛產紅木，所做的“紅頭船”質量上乘、價格便宜。閩粵商人經常在這裡購買船隻，時間一長泰國成了海外華人最多的地方。為了抱團取暖，他們地自發地加入洪門。鄭智勇到曼谷後也很快加入其中。
劇照1866年初，太平天國康王汪海洋部在潮州被清軍剿滅，部分殘軍在揭陽人大哥蟒的帶領下逃到了曼谷，並迅速統一了各幫派。
鄭智勇深得大哥蟒的青睞，先是被提拔為二把手，死後又將“大哥”之位傳於他。鄭智勇因敬重大哥蟒而不肯稱“大哥”，大家一直稱其“二哥豐”。
殖民主義興起後，英、法、日、荷等國在泰國都有治外法權，鄭智勇從越南搞來一個法國身份，從而使得他的幫派事業發展得十分順利。
教會由於華人的婚喪嫁娶、矛盾糾紛等全部在幫內自行解決，泰王索性承認了洪門的合法地位，並將管理華人的權利交給幫會全權處理。鄭智勇就是在這樣一種情況下，成為泰國華人的領袖。
泰王拉瑪五世執政時，因財政緊張欲開賭徵稅，但國家又不好公然開賭場。鄭智勇利用他的社會資源，承包了賭博業務，成了泰國首任“賭王”。
(鄭智勇捐贈的學校)和許多大佬一樣，有錢後的鄭智勇開始努力洗白身份。他的鄭謙和號商行下設錢莊、當鋪、碾米廠、航運公司、報社、印刷廠等。因為對泰國經濟貢獻巨大，泰王又賜了他伯爵和一座中式“大夫第”。
在他的潮州老家，鄭智勇建了一座占地140畝的琪園，將分給嫡系近枝成員。對於外族窮苦百姓，只要願意改姓入族鄭家，他都會分給房屋兩間、水田四畝，於是建成了“忠美”、“信美”、“井頭”、“銅鑼”等多個新村。
樂善好施只能讓他成為潮州城的大善人，但想要上佛牌還需要點封建迷信的支持。鄭智勇死後很多年，泰國一位華人小混混闖了大禍被抓進了警察局，因夢到了“二哥豐”，遂決定改邪歸正。
鄭智勇此後這位小混混經常夢到二哥豐賜他靈字，助他中頭獎。他發達後也沒有忘記鄭智勇的恩情，在泰國四處興建“二哥豐廟”，並製作二哥豐佛牌送給信徒。
鄭智勇“善人”和“賭王”的雙重身份，讓很多輸紅眼的賭客們紛紛將二哥豐佛牌當成翻盤利器。
泰國 康熙
