猶太人與阿拉伯人原本是親兄弟，如今卻形如水火、勢不兩立。每當阿拉伯兄弟聯合起來對抗以色列時，總會發現敵軍中居然有阿拉伯“叛徒”。
以色列雖然在英美的支持下成功復國，但卻無法將阿拉伯人全部趕出去，所以以色列人口中有20%是阿拉伯人。
眾所周知，以色列復國是要為流散在各地受苦受難的猶太人建立一個屬於自己的家園。他們是不願意看到國內有非猶太群體存在的，又加之處於阿拉伯世界的包圍之中，他們對阿拉伯公民的忠誠度非常懷疑。
在全民皆兵的以色列，絕大部分阿拉伯公民是被排除在外的，但是德魯茲人卻是個例外。德魯茲人不是一個獨立的人種或民族，他們是信仰德魯茲教派的阿拉伯人，主要生活在敘利亞、黎巴嫩和巴勒斯坦地區。
德魯茲是伊斯蘭教什葉派的一個分支，產生於公元11世紀的埃及。德魯茲教派有很強的神秘性和排他性，信徒們沒有強烈的使命感和宗教狂熱，對待其他宗教也十分寬容。不過因相信靈魂可以轉世，而視為異端經常遭到迫害。
19世紀末和20世紀初，猶太人的復國情緒高漲。大量猶太人開始湧入巴勒斯坦，他們發現德魯茲人是他們潛在的合作對象。在猶太人看來，兩者都是因宗教而備受迫害的少數派，而且德魯茲人在民族和政治問題上沒有任何訴求，不會妨礙他們的復國大業。
20世紀三十年代，德魯茲人在阿以衝突中始終保持中立，部分德魯茲家族還為猶太人收集情報、購買武器和提供庇護等。1947年11月，聯合國通過了“巴勒斯坦分治決議”後，群情激奮的阿拉伯人開始以懲處叛徒為名襲擊德魯茲人。
這使得本來就不信任阿拉伯人的德魯茲人徹底倒向猶太人。1948年第一次中東戰爭爆發時，巴勒斯坦的德魯茲人依舊拒絕阿拉伯人的參戰請求，繼續保持中立。
隨著戰局的不斷發展，他們不僅將來自敘利亞的德魯茲兵團勸退，還主動加入以軍的“少數民族營”。這個部隊的成立不是為了充實軍力，而是為了破壞阿拉伯的內部團結。以色列的外交官曾直言不諱地說：“通過建立少數民族兵團，我們利用德魯茲人在阿拉伯聯軍的背後捅了一刀。”
五十年代，以色列國防安全受到了巨大威脅，不斷徵召預備役士兵入伍。這時德魯茲人為了取得公民待遇，主動要求加入義務兵役制。服兵役是國家認同的最重要標誌之一，對此以色列不僅欣然接受，而且還給予了德魯茲士兵以及社區許多政治和經濟上的傾斜。
德魯茲人用行動證明了自己是以色列公民，但卻被整個阿拉伯世界當做叛徒、阿奸。很多人甚至公然譴責道：“所有年輕人都希望擁有房子、結婚生子，但不應該用這種賤賣自己的方式。”
作為一個長期受迫害的弱小群體，他們主動與猶太人結成“血盟”關係是千百年來形成了生存哲學所致。可是限於以色列的性質，他們仍然無法真正與猶太公民完全平等。正如很多年輕人抱怨的那樣：“徵兵時我們是德魯茲人，享受待遇時我們又是阿拉伯人。”
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