大事記
1391年,廈門建城1391年,黃河改道
1391年，巍山建城
1391年,條頓騎士團在摩里亞戰役中失敗,被逐出摩里亞半島
1391年,格敦嘉措出生
1391年,西藏一世達賴出生
1391年,約翰五世,拜占庭皇帝逝世
1391年,王履 中國 醫學家 逝世（出生 1332年 ）
1391年,滿者伯夷攻占新加坡,王朝滅亡
1391年,拜里米蘇拉逃至麻坡,再輾轉移到馬六甲建立滿刺加王朝
歷史紀事
巡撫始此，但尚未成為官名。續封皇子十人為藩王。阿資又起兵反明。天下郡縣賦役黃冊成，計戶一千六十八萬四千四百三十五、丁五千六百七十七萬四千五百六十一。是年河決原武，東經開封城北，又東南經項城（以上在河南）、穎上（今屬安徽）等地，至壽州正陽鎮入淮，元賈魯河淤塞；又從曹、鄆漫東平之安山，元會通河亦淤塞。
文化紀事
生員不中式處罰例的更定
洪武二十四年 （1391）七月十五日，禮部奏：原規定，歲貢生員中式者，送國子監，不中者罪有司，停學官俸，生員罰為吏；今不中者遣還讀書，有司、教官罰如舊制。因此，生員不率教者，無以勸懲。，朱元璋命更定其制：不中者，有司官任及三年論如例，二年者停俸半年，一年者停俸三月；學官無分久近，罰如例；生員，廩食五年者為吏，不及者遣還讀書，次年復不中者，雖未及五年，亦罰為吏。
雜譚逸事
王國用上書訟善長之冤
洪武二十三年 （1390）五月二十三日，朱元璋以善長與胡惟庸通謀反叛罪，逼其自殺。第二年，戶部郎中王國用（一說御史解縉代草）上書為善長訴冤。他在書中說；“善長與陛下同心，出萬死以取天下，勛臣第一，生封公，死封王，男尚公主，親戚拜官。人臣之分極矣。借令自圖不軌，尚未可知。而今謂其欲佐胡惟庸者，則大謬不然。人情愛其子，必甚於兄弟之子；安享萬全之富貴者，必不僥倖萬一之富貴。善長與惟庸，猶子之親耳，於陛下則親子女也。使善長佐惟庸成，不過勛臣第一而已，太師、國公、封王而已，尚主、納妃而已，寧復有加於今日？且善長豈不知天下之不可幸取。當元之李，欲為此者何限，莫不身為齋粉，覆宗絕祀，能保首領者幾何人哉?善長鬍乃身見之，而以衰倦之年身蹈之也。凡為此者，必有深仇激變，大不得已，父子之間或求相挾以求脫禍。今善長之子祺備陛下骨肉親，無纖芥嫌，何苦而忽為此。若謂天象告變，大臣當災，殺之以應天象，則尤不可。臣恐天下聞之，謂功如善長且如此，四方因之解體也。今善長已死，言之無益，所願陛下作戒將來耳。”其時大理寺卿陳輝亦上疏，如國用言。朱元璋皆不治其罪。
徒富民實京師
洪武二十四年（1391）七月十五日，朱元璋告諭工部臣說：昔漢高祖徙天下豪富於關中，我初不取。今天思之，京師天下根本，乃知事有當然，不得不那樣做。我今欲令富民入京師，你們當令有司驗丁產殷富的，分遣其來。於是，工部徙天下富民至京師的共五千三百戶。
清理釋、道二教
洪武二十四年（1391）六月初二日，朱元璋命禮部清理釋、道二教。規定：自今天下僧、道，凡各府、州、縣寺觀雖多，但存其寬大可容眾者一所，並而居之，勿雜處於外，與民相混，違者治以重罪。親故相隱者，流；願還俗者，聽。其佛經翻譯已定者，不許增減詞語。道士設齋醮，亦不許拜奏青詞。為孝子慈孫演誦經典報祖父母者，各遵頒降科儀，勿妄立條章，多索民財。及民有效瑜珈教稱為善友，假張真人名私造符篆者，皆治以重罪。七月初一日，朱元璋下詔：天下僧、道有創立庵堂寺觀非舊額者悉毀。
青文勝為民請命
青文勝任龍陽典史。因龍陽瀕於洞庭湖，數罹水患，莊稼被淹，致使拖欠賦稅數十萬石。可是，上司摧糧頗急，敲扑致死相踵。文勝慨然赴京師為民請命，一連數奏，均如石沉大海，便仰天長嘆：“有何面目歸見龍陽父老！”又於洪武二十四年（1391）七月具奏擊登聞鼓以進，遂自經於登聞鼓之下。朱元璋得知大驚，憫其為民殺身，下詔寬免龍陽租二萬四千餘石，定為額。龍陽百姓為文勝建祠祭祀。妻子貧不能歸，給公田百畝以養。
劉真征討哈梅里
其初，哈梅里請以馬互市於延安、綏德、平涼、寧夏等衛。朱元璋告諭守將說：“番人黠而多詐，互市之求，安知非藉以覘我!利其馬而不虞其害，所喪必多，宜勿聽。”時西域、回紇來貢，多被哈梅里阻遏：有從他道而來的，哈梅里又遣兵邀殺。朱元璋大怒，遂於洪武二十四年（1391）八月二十一日，遣劉真偕宋晟率兵征討。劉真自涼州西入哈梅里之境，乘夜直抵城下，四面包圍，知院岳山投降。黎明，兀納失里驅馬三百餘匹突圍而出，官軍爭取其馬，兀納失里率家屬隨馬後逃遁。劉真等遂拔其城，斬幽王、國公等一千四百人，獲王子及部屬一千七百二十人，馬六百三十匹。逾年，兀納失里遣使貢馬、騾請罪。朱元璋宥其罪。
塌坊之建
京師輻輳，軍民居室，皆官所給，連廓櫛比，無復隙地。商人貨物至京，或止於舟，或貯於城外民居。駔儈之徒，從而持其價高低，悉聽斷於彼，商人為其所苦。朱元璋知其情，遂命工部於三山等門外瀕水處，為屋數十楹，名為塌坊。商人將貨物貯於其中，納稅畢，即可自相貿易，駔儈無法干預漁利，商人稱便。洪武二十四年（1391）所司於貧民負販，亦令其入塌坊納稅，應天府尹高守禮以奏。朱元璋於同年八月二十七日下詔：京師小民負販勿入塌坊。貧民負販歡悅。
馮堅上《言九事疏》
洪武二十四年（1391）十月十二日，時任江西南豐縣典史的馮堅，上《言九事疏》。疏中說：一、養聖躬。請清心省事，不與細務，以為民社之福。二、擇老成。諸王年方壯盛，左右輔導，願擇取老成之臣，出為王官，使得直言正色，以圖匡救。三、攘要荒。請務農講武，屯戍邊圉，以備不虞。四、勵有司。請得廉正有守之士，任以方面，旌別屬吏以聞而黜陟。五、褒祀典。請敕有司采歷代忠烈諸臣，追加封謚，俾有興勸。六、省宦寺。晨夕密邇，其盲易入，養成禍患而不自知，裁去冗員，庶防其漸。七、易邊將。假以兵柄，久在邊陲，易滋縱佚，請時遷歲調，不使久居其任，不惟保全勛臣，實可防將驕卒惰，內輕外重之弊。八、訪吏治。廉乾之才，或為上官所忌，僚吏所嫉，上不加察，非激勸之道，請廣布耳目，訪察廉貪，以明黜陟。九、增關防。諸司以帖委胥吏，俾督所部，輒加捶楚，害及於民，請增置勘合，以付諸司填寫差遣，事訖交報，庶有司不輕發以病民，而庶務亦不致曠廢。”朱元璋覽疏，稱其知時務、達事變。遂命吏部擢為都察院左僉都御史。而馮堅在都察院，頗持大體。次年卒於官。
