朱元璋公元1377年，丁巳，洪武十年。
歷史紀事
寶泉局的廢立
朱元璋即位之初，頒行《洪武通寶》，令各行省皆設寶泉局，與京師的寶源局一起鑄造。洪武九年（1376）六月二十六日，罷寶源、寶泉局，停止鑄造。洪武十年五月二十九日，命各布政司復設寶泉局，鑄小錢，與鈔兼行。洪武二十六年，因兩浙、江西、福建、廣東民重錢輕鈔，有以錢一百六十文折鈔一貫的，因而物價上漲，錢法益壞不行。便下令罷寶泉局。
通政使司的創立
洪武三年（1370）置察言司，設司令二人，掌四方章奏。不久罷去。洪武十年六月十一日，朱元璋為了解下情，命令臣民奏言實封直達御前。七月初八日，正式創立通政使司。設通政使一人，正三品；左右通政各一人，正四品；左右參議各一人，正五品；經歷一人，正七品；知事一人，正八品。掌出納諸司文書敷奏封駁之事。即命曾秉正為通政使、劉仁為左通政。朱元璋告諭：“政猶水，欲其常通。所以以‘通政’名官。你們的職責是審命令以正百官，達幽隱以通庶務。當執奏的勿忌避，當駁正的勿阿隨，當敷陳的勿隱蔽，當引見的勿留難。不要巧言以取容，不要苛察以邀功，不要讒間以欺罔。做到公清直亮。”洪武十二年，撥承敕監給事中、殿廷儀禮司、九關通事使隸於其下。建文中改司為寺，通政使為通政卿，通政、參議為少卿、寺丞。增置左右補闕、左右拾遺各一人。成祖恢復洪武舊制。成化二年（1466）增置提督譽黃右通政，不理司事，錄武官黃衛所襲替之故，以徵選事。萬曆九年（1581）革。具體職責包括：凡四方陳情建言，或告不法等事，於底簿內謄寫訴告緣由，齎狀奏聞。凡天下臣民實封入遞，即於公廳啟視，節寫副本，然後奏聞。即五府、六部、御史台（後為都察院）等衙門，有事關機密且重大的，其入奏仍用本司印信。凡諸司公文、勘合辨驗允當，編號注寫，公文用“日照之記”、勘合用“驗正之記”關防之。凡在外之題本、奏本，在京之奏本，一併受理，於早朝匯而進呈；有經自封進的則參駁。午朝則引言事的臣民，有機密則不時入奏，有違誤則稽而匯請。凡抄發、照駁諸司公移及勘合、訟牒、勾提件數、給由人員，月終類奏，歲終通奏。凡議大政、大獄及會推文武大臣，必予參預。
文化紀事
宋濂致仕
宋濂（1310—1381），字景濂，號潛溪，又號玄真子，浙江金華人。元至正中薦授翰林編修，以老辭不赴，隱於龍門山著書。元至正十八年 （1358）末，朱元璋取婺州，改寧越府，命開郡學，聘請宋濂為五經師。至正二十年，被薦與劉基等四人至京師，任江南儒學提舉，教太子經，不久改任起居注，以文學受到元璋信任，常侍左右，備顧問。洪武二年 （1369）任《元史》總裁官，累官至翰林院學士承旨，知制誥。其性誠謹，不言人過，所居室署“溫樹”。朱元璋曾說：“我聽說太上為聖，其次為賢，其次為君子。宋景濂事我十九年，未賞有一言之偽，誚一人之短，始終無二，非止君子，抑可謂賢人。”為文醇深演迤。郊社宗廟山川百神之典，朝會宴享律歷衣冠之制，四裔貢賦賞罰之儀，旁及元勛巨卿碑記刻石之辭，皆參與其中，屢被推為開國文臣之首。而一代禮樂製作，其裁定者居多。洪武十年（1377）正月初六日致仕。洪武十三年，孫宋慎坐胡惟庸黨，朱元璋命逮宋濂至京師，欲置之死，地。皇后、太子力救，元璋才免其死安置茂州。洪武十四年五月十三日行至夔州，居僧舍，哀嘆自殺身死，年七十三。著有《潛溪集》、《蘿山集》、《龍門子》、《浦陽人物記》、《翰苑集》、《芝園集》等。
雜譚逸事
吐蕃所部川藏，邀殺使者鞏哥鎖南等，於是，洪武十年（1377）四月初二日，朱元璋命衛國公鄧愈為征西將軍、大都督府同知沐英為副將軍率師征討吐蕃。分兵三道，並力攻入蕃部川藏，覆滅其巢穴，窮兵追至崑崙山，斬獲萬計，掠得馬匹五千，牛羊十三萬頭。在征討過程中，留兵戍守要害之地，班師回朝。
嚴懲議政宦官
洪武十年（1377）五月二十九日，有一久事內廷的宦官從容言及政事。朱元璋嚴懲不貸，立即逐出，遣還鄉里，永不敘用。他告諭群臣說：“自古聖明之君，凡有事必與公卿大夫商議，然後決斷，從未聽說宦官得以參與說東道西的。宦官之輩，朝夕在人君左右出入起居之際，聲音笑貌日接於耳目，其小善小信足以固結君心，而便嬖專忍其本態。若偶然為其所惑而不省，他們必假威福、竊權勢以干預政事。若時間長久，遂至於不可抑。由此而致亂的事例頗多。所以我常引為鑑戒，特予立法：寺人不過侍奉灑掃，不許干預政事。今此宦者雖事我日久，不可姑息；決然去之，以懲將來。”
奏言實封直達御前
洪武十年（1377）六月十一日，朱元璋令天下臣民言事實封直達御前。他對中書省臣說：“清明之朝，耳目外通；昏暗之世，聰明內蔽。外通則下無壅遏，內蔽則上如聾瞽。國家治與不治，實關於此。我常擔心下情不能上達，得失無由以知，所以廣言路以求直言。其奏言論事，我皆虛心以納。儘管如此，還慮微賤之人敢言而不得言，疏遠之士欲言而恐不信。如此則所知有限，所聞不廣。你們應令天下臣民，凡願上書奏言的，實封之後，直接送到我這裡。我將一一閱覽，擇其善者付諸實施。”
皇太子裁決政事奏聞
洪武十年（1377）六月二十日，朱元璋命群臣自今大小政事皆啟皇太子處分，然後奏聞。他對皇太子說：“人君治天下，日有萬機。一事之得，天下蒙其利；一事之失，天下受其害。自古以來，創業之君，歷涉勤事，達於人情、周於物理。所以處事之際，很少失誤。守成之君，生長富貴，若非平日練達，臨政之時，很難避免失誤。因此，我特命你每天聽斷諸司啟事，以便練習國政。要記住，惟仁則不失於躁暴，惟明則不惑於邪佞，惟勤則不溺於安逸，惟斷則不牽於文法。凡此皆以一心為之權度。我自有天下以來，未賞暇逸，惟恐處事稍有不當，以負上天付託之意。戴星而朝，夜分而寢，這些你都親自看見，若能體而行之，乃為天下之福。”同時令儒臣為皇太子講《大學衍義》。
官員儀從、公使數額的確定
其初定丞相、大都督準侯例儀從用十五人，從一品十三人，正、從二品九人，三品七人，四品五人，五品四人，六品、七品三人，八品、九品二人。洪武十年（1377）八月二十六日重新確定，從五品以上官員，仍照前例；六品至九品按前例各減一人。各司聽差公使數額：中書省、御史台各二十六人，六部各十人，斷事司、察院各八人，應天府十五人，上元、江寧二縣各十人。
鄧愈逝世
鄧愈（1337—1377），原名友德，元璋賜名愈，直隸虹縣人。年十六歲，即以善戰聞名。元至正十五年（1355），朱元璋駐兵滁陽，鄧愈率眾來歸，授管軍總管。後以戰功累官江西行省參政，守洪都，陳友諒率兵六十萬來攻，圍數百重，城壞三百餘丈，鄧愈且築且戰，晝夜不解甲達三月之久，終使陳友諒解圍而去，鄧愈又攻掠江西之地，諸路皆下，以功遷右丞，常遇春克襄陽，鄧愈官湖廣行省平章鎮守其地，威惠並行，遠近聞名。吳元年（1367）召回任御史大夫。洪武元年（1368），鄧愈以征戍將軍收江淮未附州縣。洪武三年，從征定西，大破擴廓帖木兒。十一月，封衛國公。四年，往湖廣練兵。洪武十年四月出征吐蕃，大勝而歸。十一月初八日行至壽春，以疾而卒，年四十。追封寧河王，謚武順。
朱元璋論善惡
洪武十年（1377）十一月三十日，任命一批有司官員，朱元璋告諭其立志為善。他說；近來天下有司奏報缺官，朝廷以時補選。可是，任命未久，有司仍奏報缺官。為什麼因犯罪而罷黜的官員這么多呢?如若移其作奸之心以為善該有多好呵！國家俸祿如井泉，汲而不竭。那些犯罪官吏，不思守法以保其俸祿地位，而欺人欺天，競為贓利。雖積錢充屋，一旦事覺，皆非已有。大丈夫立志為善，功業不難。若念慮一失，淪於不善，迷而不悟，遂不可救。不知為善的，是愚笨之人；能為善的，才是賢良之輩。至於為惡的，更是下愚無顧忌之人。然而，為善為惡，關鍵在於人之存心如何。聖賢之道，率性修道，人能推行終身，受用不盡。人幼不識事，長則知孝友，此乃天賦性善。若以此道天天行之，則是率性之道。我為善事而他人效法，是修道之教。推廣此例，何善不立！何事不成！今天你們赴任，宜以前非為鑑，勉於為善，則能永守祿位。
