大事
郭守敬郭守敬
1、改革圭表
郭守敬改革圭表的工作大約完成於1277年夏天。這對於編制新曆具有重大意義。元朝編制的《授時曆》於1281年頒布推行。《授時曆》以365.2425日為一回歸年，現代測定的一回歸年為365.2419日，兩者相關僅26秒。現在世界通用的公曆，即格里高利曆，同樣採用365.2425日為一回歸年，但它的頒行，要比《授時曆》晚300年。
2、製成天文鐘
1281年,經過郭守敬等人多年辛勤勞動編制出來的《授時曆》頒行。它以365.2425天為一年,比地球繞太陽一周的實際時間只差二十六秒,與現在國際上通行的格利哥歷的周期相同,但是格利哥歷比《授時曆》晚了整整三百年。
忽必烈忽必烈
1、東征日本失敗：
忽必烈建立元朝後兩次東征日本，1281年失敗，使得倡導融合的“三井理念”在日本獲得了保存，另一方面使得中日之間交往出現了一段時期的中斷。日本此時失去了從天台山“三井潭”獲得思想源泉的能力，剛剛建立起來的融合佛
教和道教的理學思想也沒能進入日本的主流社會。
2、在察汗淖爾建了“察汗淖爾行宮”
公元1281年，元世祖忽必烈在察汗淖爾建了“察汗淖爾行宮”。察汗淖爾一直沿襲至今。後來的“察哈爾”省即“察汗淖爾”一詞的同音撰寫。
3、任命許衡為國子祭酒
許衡，字仲平，學者稱之魯齋先生，許衡被公認是那個時代最偉大的學者之一。祖籍懷州河內李封（今河南省焦作市中站區李封村）人，諡文正，封魏國公。他是中國十三世紀傑出的“思想家、教育家和天文曆法學家”。西元1281年,忽必烈任命許衡為國子祭酒。
文天祥文天祥在獄中作《正氣歌》：
《正氣歌》是文天祥1281年在獄中所作。1278年，文天祥在廣東海豐兵敗被俘，次年被押解至元大都。文天祥在獄中三年，受盡各種威逼利誘，但始終堅貞不屈。1281年夏，文天祥寫下了與《過零丁洋》一樣名垂千古的《正氣歌》。
仙峰寺位於仙峰岩下，原名慈延寺，海拔1725米，門迎華嚴頂。該寺初創於元代至元十八年（公元1281年），初為一小庵。明代初，該寺建有專門存放明神宗御賜大藏經的藏經樓，萬曆四十年（公元1612年）本炯禪師擴建為大寺，名“仙峰禪林”。明崇幀十六年（公元1643年）毀於火，清乾隆四十四年（公元1779年），泰安、玉升和尚再度重建，名“仙峰寺”並沿用至今。仙峰寺第一殿原為財神殿，後改供彌勒菩薩，稱彌勒殿。現又改為財神殿。匾額“仙峰禪林”。有聯語“問九老何處飛來，一片碧雲天影靜；悟三乘遙空望去，四山明月佛光多”等。殿堂內左壁懸掛木屏四扇，簡述仙峰寺沿革及九老洞的傳說。
范成大書贈詩：
公元1281年，范成大從明州（寧波）轉任金陵（南京）前游阿育王山，書贈詩四首予佛照禪師。其時，范成大“覽山川之壯麗，發妙觀之無窮”，人誼山情，一氣呵成。雖經石刻，神采依然，如飄雲忽舉，海雲舒捲，既有法度 ，又
敦煌有氣勢，構築了一個俊偉英邁的藝術境界。
敦煌為沙州路總管府：
1281年升敦煌為沙州路總管府，隸屬甘肅行中書省，設定河渠同治管理農田水利，瓜沙二州屯兵濟濟，營寨櫛比，屯墾大軍遍布黨河、疏勒河流域。敦煌藝術繼來衰落以後出現了再度繁榮。
澎湖的開發非常早，至今已有700年的歷史，比台灣本島的開拓還早上400年。相傳早在隋煬帝大業6年（公元610年），即
1281年---蒙古軍隊已派遣虎賁中朗城臨略地澎湖，但直到元順帝至元18年（1281年），才在澎湖設立巡檢司，隸屬泉州同安，這是澎湖行政建置的開始。依史籍記述，澎湖的發展過程與閩南泉州府晉江縣、同安縣有密切關聯。今日澎湖居民都是這個地區移民的後裔，因而在建築物與街市形態方面，完全承襲閩南風格。
神風稱號來源：
神風這一稱號來源於1281年,元朝皇帝組織一隻艦隊東征日本,就日本當時的力量,必被征服無疑。在艦隊接近日本海岸時,忽然遇到颱風,艦隊被風暴摧毀。日本人認為那次颱風是天照大神呼喚來的,就將那次颱風稱為“神風”。
出生
朱丹溪1、朱丹溪（1281-1358年）：
名震亨，字彥修，義烏（今浙江義烏市）赤岸人。他所居的赤岸村，原名蒲墟村，南朝時改名赤岸村，繼而又改為丹溪村。所以人們尊稱他為“丹溪先生”或“丹溪翁”。朱丹溪倡導滋陰學說，創立丹溪學派，對祖國醫學貢獻卓著，後人將他和劉完素、張從正、李東垣一起，譽為“金元四大醫家”。
武宗，名海山，元世祖太子真金的孫子，父答刺麻八拉。海山是以軍事實力取得帝位的。所以在即位後加強中央集權。死於1311年，時年31歲。
逝世
1、察必皇后：
察必弘吉剌氏，元外戚濟寧忠武王按陳（居地今克旗達里諾爾）之女、元世祖忽必烈皇后。察必生性仁明，隨事諷諫，多裨時政。世祖在位30年，察必立為皇后，始終勤儉自律，事事用心。據傳在其所居王宮丹墀前，她親手栽種了一株從成吉思汗興業故地帶回的青草，名為“誓儉草”，用以告戒皇宮子孫保持崇儉風尚。史稱“其性明敏，達於事機，國家初政，左右匡正，後有力焉”。元至元十八年(公元1281年)病逝。死後追尊昭睿順聖皇后。
2、車伯爾皇后：
她是弘吉剌部河西王、濟寧忠武王按陳（阿赤勒，成吉思汗第七十一號功臣）之女，元世祖忽必烈的結髮妻子，1262
許衡年，因車伯爾（新城區建有車伯爾公園）為建立元朝有功，元世祖封她為皇后。車伯爾也就成了弘吉剌部(今赤峰地區)被大元朝所封的第一位皇后。
1281年2月逝世於燕京。
2、黃震 （1213年－1281年）：
黃震是南宋末年重要哲學家，以批判理學著稱，東發學派的創始人。 黃震字東發，世稱于越先生，身後又稱“文潔先生”。浙江餘姚（今慈谿）人。
3、許衡（1209年～1281年）：
許衡字仲平，又稱魯齋先生，懷州河內（今河南沁陽）人，元代理學家、教育家。
許衡十六歲時，下決心求學，一心研究儒家經典。1232年，蒙古軍攻破新鄭，許衡被俘，但是後來獲釋。6年後科舉中選，遂以教學為業，與當時著名的隱士竇默一起談論學問。1242年，許衡得程頤的《易傳》、朱熹的《四書章句集注》、《國小》等書，從此以此傳授門徒。
