北京土話
到那兒報到或看一眼，打個照面兒的意思。
“點卯”，是形容一個人作事敷衍，應付差事。舊時官署衙門卯時（早晨5時至7時）開始辦公事。官員查點人數時叫“點卯”，吏役聽候點名叫“應卯”，其點名冊稱為“卯冊”。若需簽到，則稱為“畫卯”。李存《義役謠》：五更飯罷去畫卯，水潦載道歸業晡。有的人為應付差事，點卯後即走開，故後來用“點卯”來比喻敷衍了事、應付差事的人。
過去，竹木器物的連線方式一般採用卯榫結構。凹進的，叫“卯”；凸出的，叫“榫”。木匠做出的器物講究“可卯可榫”或“合卯合榫”。若榫太長，超出了卯一截，就叫“過卯兒”。因此，交流中人們也常用“過卯兒”來表達“過度”的意思。另外，古時皇帝規定每天卯時（早五時至七時）早朝，文武百官有事沒事必須在卯時上朝，俗稱“點卯”，沒有哪個敢“過卯”。
引證解釋
1.官衙官員查點到班人數。因在卯時進行，故稱。亦泛指點名。
《西遊記》第十五回：“ 行者 道：‘你等是那幾個，可報名來，我好點卯。’”《官場現形記》第三四回：“別位大人先生，就是發帖子請他光臨，來雖來，不過同點卯應名一般，一來就走。”郭澄清《大刀記》第二章：“那些凶煞神，哪天都來點卯。”
2.“點卯”，是形容一個人作事敷衍，應付差事。舊時官署衙門卯時（早晨5時至7時）開始辦公事。官員查點人數時叫“點卯”，吏役聽候點名叫“應卯”，其點名冊稱為“卯冊”。若需簽到，則稱為“畫卯”。李存《義役謠》：五更飯罷去畫卯，水潦載道歸業晡。有的人為應付差事，點卯後即走開，故後來用“點卯”來比喻敷衍了事、應付差事的人。
