簡介
黃華神苑覺仁院：俗稱下寺，始建於隋代，興盛於元朝。隋朝有記載的高僧曇遷任主持長老，元朝第三代主持長老為菊庵禪師。這座禪寺規模龐大，幾經修葺，殿堂古樸典雅，金碧輝煌。
山門前有巨型石碑一通。為明萬曆三十年（1602）春，林縣知縣胡棟主刻，上書“天開圖畫”四個楷體大字，筆力遒勁，十分醒目，確切的概括了黃華神苑天賦景貌，遊人至此，無不欣賞。 山門東側珍貴的古銀杏樹，俗稱白果樹，樹圍3.4米 ，高達20餘米，枝繁葉茂，青翠欲滴，分外喜人。
寺院西側一處佛徒墓葬塔林（俗稱下塔林），首為者是元代天曆二年（1329年）立的“第三代主持菊庵禪師墓塔”，加之王母祠北側的王母塔林（俗稱上塔林），均為石構喇嘛模式，數量居豫北之冠。菊庵禪師，俗稱照公，雄州新城縣中王村人氏，在覺仁院任主持時，法術超群，授徒眾多，元至治二年（1322年），被少林寺請作方丈。他曾與東瀛日本佛教界邵元來往甚厚，為發展中日文化交流作出了貢獻。死後分靈骨葬埋於覺仁院僧侶墳塋、林縣墨皂寺、少林寺及其故鄉。少林寺當山首座、日本國當山沙門邵元為菊庵禪師撰寫書丹了“顯教園通大禪師照公和尚塔銘並序”，1973年日本舉辦的“中華人民共和國河南省畫像石、碑刻拓片展覽”中，這一塔銘拓片曾轟動日本。郭沫若為此題詩：“邵元撰寫照公塔，仿佛唐僧留印年；花開花落漚起滅，何言哀痛著陳言？”
黃華神苑慈明院 又名黃華寺、北寺和王庭筠讀書院，創建於宋代。這裡背倚群峰，樹木參天，清香四溢，寂靜宜人。宋三朝宰相、後被封為魏國公的韓琦（安陽縣人），遊覽黃華，戀景心切，嘗欲在此“緝山居為歸老計”。金明昌三年（1190年），畫院督監、書畫家王庭筠（字子端），在此隱居三年，設立讀書處。繪畫作詩，自號“黃華老人”、“黃華山主”、“雪溪翁”，並在林縣城黃華坊創辦黃華書院，執教講學，成為“中州書院唯此為先，大梁（開封）、百泉（在今輝縣市）皆在其後”的著名學府。他曾寫有《黃華山居詩》五首，著作《叢辨》10卷、文集40卷。傳世作品“枯木圖卷”、“幽竹古槎圖卷”等。今黃華尚存“掛鏡”“青竹”詩碑兩通。市文化館碑廊存其詩碑四首。他自撰自書的碑刻，乃我國古代書法之珍品。山門兩側鑲嵌的兩首詩碑，大草體書，筆墨飛舞，氣勢連綿，傳為清代河南省孟津縣人、官至禮部尚書、書法家王鐸撰書。
特色景觀
黃華神苑山門為硬山式，莊嚴肅穆。兩通柱子上，書寫楹聯為：“瀑雨滴珠簾石洞不磨今古，蟠桃植丹灶鯉湖無限春秋”。
王母墓 位於慈明院西南，建於隋代。《顏修內傳》云：“羽客（道士）王津母墓也，”唐李泰著《括地誌》中載：“墓前大樹九株，每春桃花盛開，若有紫氣籠冠其廟。” 高崖嶄上，有民國時修建的玉皇閣，全為青石結構、雕飾門窗，風格獨特，別稱“沒梁殿”。坐於此處的涼台上，向東南俯瞰，黃華遠近風光盡收眼底。
黃華水庫：別稱黃華碧湖，建於 1956 年，壩長40米 ，高10米 ，總庫容量為40.6萬立方米 ，興利庫容36.2萬立方米 。碧波蕩漾，清澈見底，山色倒映，猶如仙境。
中天門 在二嶄梯下端，為二柱單樓仿古牌坊，後和201級雲步台階相連，前臨澗瀑，背靠危崖，十分壯觀。
趙南長城遺址：位於黃華南天門外東部的高家莊村東，為河南省重點文物保護單位。它狀如長龍，縱貫南北，穿山嶺跨河谷，蜿蜒於林慮山腳，逢石石壘，遇土土築，雖經兩千多年風雨滄桑，但遺址沿存，往日雄風，油然可見。據《史記·趙世家》中載：“（趙肅候）十七年（公元前333年）國魏黃不克，築長城。”“（趙武靈王）十九年（公元前307年）春正月，王北略中山之地……西至河，登黃華之上。召樓緩謀曰：‘我先王因世之變，以長南藩之地，屬阻漳、滏之險，立長城……'”舊志亦說：趙南長城北接滏陽（河北省武安縣境內），南接河內（今河南省沁陽縣境內）。
秀麗的自然風光 黃華不僅有倚山就勢、錯落有致的寺廟古剎，而且有得天獨厚的山水景色，渾然一體，相映成趣，形成“七十二景觀”。《太行寰宇記》載：“隆慮有三峰：第一曰仙人樓，第二曰玉女台，”均在此。這裡共有奇峰 12 個，名稱由來，有的取其色，有的取其形，有的與歷史典故有關。
黃華神苑熊耳峰 在慈明院西第一層崖嶄上，有兩峰尖，昂首高突，形如熊耳，崖壁上綠茵繁茂，把大熊裝點得分外妖嬈。
鳳尾峰：在王母祠後。因峰如鳳凰飛舞得名。峰下溪流迴環，峰頂蔥草纏繞。在鳳尾、熊耳兩峰之間，有一翁肚梯，可攀山頂。
抱螺峰：在慈明院北，形似海螺，峰壁如削，突兀崢嶸。
獅子峰：在覺仁院北側，峰如雄獅，有頭有耳，昂首蹲立，形象逼真。
爭秀峰：在獅子峰上，兩峰相向，上潤而險，出類拔萃。
玉女峰：在中天門上，峰如玉女翩躚起舞得名。
摩雲峰：在玉女峰上，常系雲霧繚繞，得名。攀之絕頂，近看玉女、摩雲兩峰之間的可枕溪，遠望幽谷景色，宛如置身於雲天之中。
連屏峰：在冰冰洞上，峰巒壘翠，回還接連，下有山泉飛瀑，如同畫屏。
聚仙峰：懸崖絕壁，如同刀削，相傳為“八仙”聚匯之處。
石屏峰：在水庫東南，峰壁筆直，其狀似屏。
浮屠峰：又稱掛鏡台，在進珠簾東南。孤峰拔起，高約百米。峰頂崖石奇特，在日光照射下閃閃發光，傳說這是王母的梳妝檯。
奇特怪石：有仰止石、響鼓石、棋盤石、甜瓜石、落桃石、抽斗石、試劍石、飛來石、二郎擔山石、佛祖石等。這些嶙峋怪石，千姿百態，十分宜人。最為引人欣賞的有仰止石，由兩塊巨石磊在一起，雖搖搖欲墜，但自古至今永保全然。石上的那塊寫有“仰止”兩字的橫匾，為明萬曆年間刻，提醒遊客留步，極目觀賞此外景觀。據傳，戰國時的武靈王趙雍，在具備掌管政務才能後，大膽創新，決心實行軍事改革，公元前307年正月，他召集樓緩等重臣，在這裡觀賞其先王越肅候修建的趙南長城，商定了“謀胡服，習騎射”，強化軍隊素質的戰略決策。三國時期魏國大臣劉劭，在他的《趙都賦》中寫下了“置酒黃華之館”的詩句，至今膾炙人口。石屏峰上的飛來石，十分迷人。傳說古時金燈寺下有戶農家的女兒叫玉榮，經常來黃華採桑，與這裡的男青年來貴相識， 三月初一 ，在金燈寺喜寶石上落坐，兩人山盟海誓，訂下終身。不料被玉榮的舅父看到，他拿刀弄斧，要把這一男一女砍死。魯班神知道後，為了成全這一雙男女的婚事，就掄的起山斧，照喜寶石一剁，連人帶石，從金燈寺往北一扔，不偏不倚，落在石屏峰上，成俯衝式的停在哪裡，一對情人安然無恙的著地，結成了美滿夫妻。試劍石，在插天峰下，高約 3 米 ，石斷如截。相傳北魏相高歡，曾在此試劍。黃華山南天門處的二郎擔山石，傳說是二郎擔山趕太陽路過這裡，放下擔子休息進留下的巨石。後人在石上寫了“南天門”二字。
桃花岩，在進珠簾上。岩上原有桃樹，傲然挺立，花開吐艷。
飛雪岩，在北齊宮殿遺址西南，泉水飛瀉，為石所擊，日光照射，如白雪紛飛。母豬岩，在二道嶄上，崖縫中長年流水，形成眾多鐘乳石，其中一石酷似母豬橫臥，小豬吃奶之形象，用石敲擊，即可發出“空空”響聲，猶如豬哼哼叫聲。漏天岩，在下寺東側上嶄跟，經常有水滴落滲漏。
羅漢岩，在二道嶄上，原有18尊羅漢像，有坐、有立，形象生動，後毀掉，今存遺址。崖頭有碑碣。
香水岩，在魏家莊西黃華谷南嶺。
碾子岩，在羅漢岩北側，有石碾一盤，為僧人所用。
玉女岩，俗稱媳婦岩，在漏天岩西側，多有婦女香客住此。
讀書岩，在北寺西，傳說是僧人早起背誦佛經的幽靜處。
紫玉崖，在二道嶄上，崖壁色紫得名。蒼龍洞，在梳妝檯上側大嶄上，洞深20米 ，中有廟宇，洞底鵝卵石，五彩繽紛，每年夏季，洞口冒白氣，形成雲霧，欲稱“龍吐霧”。
三聖洞，（亦稱三羊洞），在西部山頂，洞內有三個酷似羊頭的白色鐘乳石，不分春夏秋冬，乳頭上有清水滴漏，叮冬有聲。
玉女洞，又稱聖人洞，位於玉女峰壁，懸崖數丈，陡峭壁立，然洞在峭壁，人不可攀，水從洞出，夏季匯成瀑布，引人入勝。
海蟾洞，在北寺西，大石上刻有洞名。傳說舊時僧人來此燒香叩頭，向仙家求借碗筷盤子，後來沒有如數還夠盤子，從此就不再顯靈了。
飛瀑溪潭 這裡水源充沛，飛瀑高懸，溪流潺潺，潭水漣漪。進珠簾瀑布，位於黑龍潭之上，水自崖巔飛落，自成壺天一方，冬不冰，旱不涸，懸流隨風飄瀝，如半天飛雪，日光照射，又似七色珍珠，上下翻滾，耀眼生輝，俗稱“珍珠倒捲簾”，為黃華七十二勝景之一。丹霞翠壁，銀河下濯，墜入綠潭，嚴冬來臨，水落積為冰洞，冰洞如缸，故稱為“冰冰洞”，盛夏冰始融消。賞景者常觀奇不捨，留連忘返。元代詩人元好問，觸景生情，賦詩曰：“湍聲洶洶轉絕壑，雪飛凜凜隨陰風。懸崖千尺忽當眼，芥蒂一洗平生胸。雷公怒擊散飛雹，日腳倒射垂長虹。”進珠簾西側有一天險，峭壁千尺，名曰公主關，中有險么叵通天平山。相傳高歡的公主曾屯兵於此，協同其父轉戰晉豫，至今遺蹟尚存，雄風猶在。本門帶，在黃華北崖第三級嶄上，外臨丹崖，內倚翠壁，瀑流直瀉，遊人至此，如登畫屏。北魏酈道元《水經注》在記載這一奇景時曰：“縣有黃水，水出木門帶，帶即門之第三級也。去地七里，懸水東南注壑，直瀉岩下，狀若雞翅，故謂之雞翹洪，蓋亦天台、赤城（浙江省天台縣天台山、赤城山）之流我也。”碧玉溪，在中寺南側黃華河谷。可枕溪，在玉女、摩雲兩峰之間。明月池、蒲泉、澄潭泉，水涌似帶，如瓊漿漫溢，皆位於下寺南側。這裡的河谷上有兩塊對峙而立的巨石，中劈如門，故名石闕。石上有許多遊人留下的題刻，如“玉峽台”、“弈棋石”、“飛雪亭”等。清澈溪水從石闕中間傾瀉，潺潺作響，如同從鴛鴦瓦上流下來一樣，把河底基石磨鍊的光滑如鏡。再下游，河水流到較平緩處，遇到巨石阻擋，出現了向回返滾的水浪，形成了“黃華流水顛倒顛”的奇景。
另外還有白玉溪、黑龍潭、龍口泉溪、龍鬚泉、鐵鏡池、王母池、洗參池等，都是令人迷戀的景觀。
