作品概述
《鵝群帖》是一幅行草書法作品，為東晉王獻之所書翰札。宋代《淳化閣帖》收刻。原作墨跡不可考，有宋代米芾臨本。歷代書法名家多有臨摹，如元代鮮于樞，明代邢侗、王鐸，清代傅山等。基本信息
【名稱】鵝群帖【作者】王獻之
【年代】東晉
【書體】行草
【摹刻】宋代
【字數】8行，50字
《鵝群帖》為《淳化閣帖》卷十收刻，亦為南宋曹之格摹刻入《寶晉齋法帖》中，兩刻本類同，所據底本相同，《寶晉齋法帖》摹自《淳化閣帖》。
法帖內容
原文
註解
①不審：不知。②海鹽：地名。浙江省海鹽縣。一作海監，王澍《淳化秘閣法帖考正》卷十載：“筆法當是‘海監’，顧作‘海鹽’。按《晉書》地理志吳郡有海鹽縣，大令父子家於會稽，去海鹽近，定當是也。” ③比：近來。④劉道士，未詳。大意
獻之等再拜：不知道海鹽各位一家大小的情況，近來又常惦記他們。姐告知沒什麼事情。崇虛觀的劉道士將鵝群全都帶來，我應該向他致謝。獻之再拜。書法賞析
《鵝群帖》與《鴨頭丸帖》二帖，草、行相參，隨興變化，不主故常，筆畫連綿相屬，氣勢奔放灑脫，毫無顧忌，正體現出獻之豪放不羈的性情與功力相生相發的高度結合。（徐利明《中國書法風格史》197頁）相關閱讀
考證
北宋時，黃庭堅、黃伯思皆考辨為偽作。理由是：一、帖中所謂“崇虛劉道土鵝群並復歸也”，是附會《晉書》所載王羲之書寫《道德經》與山陰道士換鵝的軼事。二、東晉時尚無崇虛觀。三、其書法“怒張狂勁”，無晉人韻味。現代碑帖研究家王壯弘先生亦認為《淳化閣帖》刻本之《鵝群帖》乃偽跡。互讀
王獻之另有《鵝還帖》，其內容可與《鵝群帖》相互參考。《淳化閣帖》卷九的《鵝還帖》：“鵝還慰。姊意今已當向發分張，諸懷可言。殊當復憂懸。婢腹痛見差不？劉家疾患即差，秀已還也。”《大觀帖》卷十：“慶等已至也。鵝差不？甚懸心。宜道尋去，奴定西，諸分張少言。”（文字內容亦見《全晉文》卷二十七）以上述三帖有密切關係。詩作
明代陳基【次錢伯行韻】五月東林水竹涼，新荷葉小柳絲長。
且臨大令鵝群帖，不戀尚書雞舌香。
走客謾夸千樹橘，杜陵共愛百花莊。
滿天風露枇杷熟，歸奉慈親取次嘗。
清代沈彩【春日閒適】
閒鋪翠毯拂雲箋，血玉蛟螭鎮一圈。
春日花多栽句易，雨窗硯潤作書便。
將臨大令鵝群帖，擬賦莊生蝶夢篇。
不覺鐘鳴時向午，隔溪修竹上廚煙。
