簡介
魚皮工藝——赫哲族是我國人口最少的少數民族，據有關史料記載和出土文物考證，赫哲族距今已有六千多年的歷史，該民族自古就以漁獵為生，用魚皮製作各種服飾（包括薩滿宗教服飾）也有千年歷史。2006年6月，赫哲族的魚皮製作技藝被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。黑龍江省工藝美術師、省民俗研究會赫哲族研究會員、富錦市的劉升女士設計的《赫哲族魚皮服飾》在首屆中國民間工藝品博覽會、第五屆中國民間文藝山花獎•民間工藝獎評比活動中分獲金獎。
東北的“魚皮工藝”
黑龍江同江市地處中俄邊境，是中國赫哲族的主要聚居地。赫哲族生活在黑龍江、松花江、烏蘇里江流域，歷史上的赫哲人以漁獵為生，早年衣服、被褥大多是用魚皮縫製的，素有“魚皮部落”之稱。赫哲族的衣服多用胖頭魚、鱘魚、大馬哈魚等魚皮製成。不僅衣飾原料用魚皮，赫哲人縫衣服的線也用魚皮作成。他們鞣製魚皮的技術高超，把胖頭魚的鱗刮掉，塗上具有油性的狗魚肝以保持柔軟濕潤，然後疊好壓平，再用刀切成細絲，縫衣線就製成了。
目前，隨著漁業資源的減少，赫哲族漁民把目光投向旅遊業，向遊人展示其魚皮製作工藝。赫哲族藝人王麗梅等還開發了魚皮畫，並上網推銷，受到世界各地愛好者的熱捧。2006年6月，赫哲族的魚皮製作技藝被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 作為中國北方古老民族的一支，赫哲人主要聚居在黑龍江、松花江、烏蘇里江三江合圍處。在扒魚皮製作魚皮衣服時，他們通常會使用一種木頭刀，既厚實又鋒利，最大好處在於不傷皮子。1950年代以前，赫哲人大都喜歡穿用魚皮製成的服裝，主要有套褲、手套、綁腿和婦女穿的長衣。後來由於製作工藝複雜、成本高昂等原因而逐漸被其他材質所取代。
長衣是由數張魚皮拼在一起、經剪裁後用魚皮線縫製而成，襟口、托經、前胸和後背都飾以鹿皮剪成的雲紋和野獸圖案，並用野花汗染成紅
、藍、黑等色。
有的衣服下邊還飾以貝殼等物，以示美觀。套褲一般較肥大，套在褲子外面，主要是捕魚和勞動時穿用，冬季可抗寒保暖，春秋可防水護膝，大都繡有花紋或鑲有花邊。半筒皮靴既可冬季穿也可夏季穿，具有不受潮、不掛霜、不打滑等優點，深受赫哲人喜愛，耐用最久，使用也最廣。為了保暖，冬季穿時，裡邊需套上狍皮襪頭或絮上烏拉草。
做魚皮眼的材料是經過認真選擇的，並不是什麼魚皮都可做衣服。在長期的實踐中，赫哲人針對當地各種魚皮的特點，逐步摸索並掌握了適合做不同衣物的材料：胖頭魚、狗魚、搗子魚的皮，是做魚皮線和褲子的材料；大瑪哈魚、細鱗、哲羅、鯉魚等可做手套；槐頭魚皮較大，適合做套褲、口袋、綁腿及鞋幫等。除鰉魚皮製品結實耐用、能防浸水膨脹腐爛、適合夏天穿著外，其他魚皮製品均為冬季不下水時穿用。加工魚皮時先將剝掉的魚皮略放乾燥，然後捲起，用木槌在槌床上反覆捶打，直捶至魚皮柔軟為止。做魚皮線時，將魚皮剝下撐開晾乾，四角不整齊的地方切去，在上面抹一層魚肝油，使魚皮潮濕後捲起來，用小木板緊緊捺住，用快刀切成細線，線的一頭要細些，以便穿針。2006年6月，赫哲族的魚皮製作技藝被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
赫哲族的魚皮衣在五十年前開始日漸消失，如今已經難覓蹤影，只有個別民間老人會做此種衣服。
赫哲族魚皮畫工藝
赫哲族聚居的黑龍江同江市街津口並非閉塞所在，這裡的旅遊業方興未艾，當地政府十分注重對旅遊產業的開發，建立了赫哲族文化村。隨著街津口旅遊業的興起，各種魚皮製品一下子成了街津口特有的旅遊紀念品，因此也影響到了魚皮衣。曾有外地來的收藏者在此以6000元的價格收購一件魚皮衣，這讓掌握此種技藝的赫哲族人挖到了第一桶金。此處的老者還會說赫哲語，但年輕一點的便不太會說了。由於沒有文字，年輕人要學唱赫哲族語民歌，只能讓人把漢語翻唱成赫哲語，他們用手機錄下歌謠，通過錄音進行學習。現代科技與古老文化的結合，既是聰慧的，又是無奈的。文化村中有個歌舞隊，均由街津口能歌善舞的赫哲人組成。這些歌舞排練完畢後，演員們會穿著魚皮衣在文化村中進行表演，告訴來到街津口的每一個人，這裡曾是一個魚皮部落。
