簡介
驃國驃國（
Pyu，Kingdom of），7～9世紀緬甸驃人（pyū） 在伊洛瓦底江流域建立的古國。都城為卑謬（梵文名rī-ksetra《大唐西域記》譯為室利差羅），在今緬甸 伊洛瓦底江下游卑蔑附近。另外，《新唐書》還記有朱波、突羅朱、徒里掘等異稱。唐代文獻記載其都城是圓形磚城，周長160 里，有12座門。
驃人乃藏緬系中的一支，今不復存，或即緬人的前身。蓋以種族名Pyu為國號。
魏晉時的《西南異方誌》、《南中八郡志》等書首載其名。同名異譯還有剽、僄、縹、漂越等。
向達注稱：僄越、剽國為“四世紀時緬甸古國之名，至唐代漢譯作驃”，以代 東漢兩次朝貢的撣國一稱。伯希和於驃的出自音譯一層，曾作考證。當指蒲甘建都以前，以卑蔑（Prome）為都城時，統治緬甸種族的名稱。
832 年（唐 大和六年）驃國都城被 南詔攻陷，驃國遂亡。自此漸趨衰落而為緬人所建的 蒲甘王國所取代，漸同化於緬人。
方位與疆域
中國魏、晉人的著作及《西南夷風土記》序雲稱驃國“位於 永昌西南三千里”。
《舊唐書·南蠻西南蠻傳·驃國》記載：“ 驃國 ，在永昌故郡南二千餘里，去 上都 一萬四千里。其國境，東西三千里，南北三千五百里。”並述其方位，“東鄰 真臘國”，“北通 南詔”。
613～718年毗訖羅摩王朝統治驃國時十分強盛，有18個屬國，298個部落和9 個城鎮。其疆域北抵南詔（今中國 雲南德宏和緬甸交界地區），東接 陸真臘（今 泰國、 寮國、 高棉接壤一帶），西接東 天竺（今印度東部 阿薩姆邦等地），南至海，據有整個伊洛瓦底江流域。
風俗文化
中國魏、晉人的著作及《西南夷風土記》序雲稱驃國“君臣父子，長幼有序”。
唐 樊綽撰蠻書校注之中，驃國條謂：“俗尚廉恥，人性和善少言，重 佛法。”
早在5世紀就有上座部佛教在驃國傳播，在卑謬（Prome）地區發現的最早的巴利文碑銘（公元5世紀），記載了有關佛教內容。
約7世紀，這個教派從這裡傳進中國雲南傣族聚居地區。唐代文獻記載：該國人民信奉 佛教。國內有寺廟百多座。
出處
南唐 時逐戶徵發的兵士。 宋 龍袞 《江南野錄》：“王師圍急，乃招百姓老弱能披執者，謂之排門軍。” 宋 陸游 《南唐書·後主本紀》：“至是又大蒐境內，自老弱外，皆募為卒，號排門軍。
經濟
農業比較發達，種植稻穀和甘蔗等作物，已經使用名叫“登伽陀”的錢幣。613～718年毗訖羅摩王朝統治驃國。驃王外出近則坐金繩床由奴隸抬著走，遠則乘大象，有妃嬪宮女數百人隨行。當近代在驃蔑一帶驃國舊址發現了一些佛像、佛經及刻有驃文的碑銘。
交通
唐賈耽《皇華四達記》和樊綽《蠻書》詳細記述了中國與驃國交通的數條通道，足見當時雙方往來之密切。該國向以佛教音樂著稱於世，794年（唐貞元十年）南詔歸服唐朝，驃國王雍羌也想內附於唐，曾幾度遣使來華獻樂。
與中國關係
公元801 年（唐貞元十七年），驃國王雍羌由南詔王異牟尋引薦，遣子舒難陀（Shwenadaw）率樂隊和舞蹈家，獻其國樂至成都。次年，才來到西安。所獻十二曲，樂工三十五人，內容多半涉及釋氏經義。當他們演奏樂曲時，是用海螺殼和鐫刻精美的銅鼓來伴奏的，這種銅鼓與唐朝“南蠻”富室豪酋擁有的銅鼓非常相似。唐德宗授其國王以太常卿、舒難陀以太僕卿之號。中國詩人白居易等為此作了《驃國樂》，《新唐書·驃國傳》對其歌舞藝術有詳盡的記載。與中國關係801 年（唐貞元十七年），驃國王雍羌由南詔王異牟尋引薦，遣子舒難陀（Shwenadaw）率樂隊和舞蹈家，獻其國樂至成都。次年，才來到西安。所獻十二曲，樂工三十五人，內容多半涉及釋氏經義。當他們演奏樂曲時，是用海螺殼和鐫刻精美的銅鼓來伴奏的，這種銅鼓與唐朝“南蠻”富室豪酋擁有的銅鼓非常相似。唐德宗授其國王以太常卿、舒難陀以太僕卿之號。中國詩人白居易等為此作了《驃國樂》，《新唐書·驃國傳》對其歌舞藝術有詳盡的記載。[
驃國歷代王朝世系
漢達瓦底(漢林)驃國
1、雅堂嘎(雅汀嘎耶)驃王(建立者)
......
嘎德耶(卡德耶)驃王
......
800、般陀瓦驃王 (末代王)
丹巴提巴驃國 1、巴杜馬山達都里耶王(建立者)
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瓦盧那王
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瓦達巴王
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190、羯羅浮王(末代王)
麥克亞驃國 1、底利山達大臣(建立者)
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嘉彬索延尼
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160、梭吳蘇瓦(末王)
彬萊驃國 1、瓦那達伽錄竇巴王(建立者)
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達摩東達王
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97、瑟德達王(末王)
岡辛驃國 1、貝巴梨瓦那耶(建立者)
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30、達哈達王(末王)
阿蘭格巴驃國 1、烏達伽(建立者)
...
26、巴巴達(末王)
育瓦部基驃國 1、阿薩伽(建立者)
...
50、伽雅那(末王)
萊蓋驃國(布蘭達巴國)
1、羅闍達摩(建立者)
...
40、杜答達耶(末王)
以上皆為緬甸傳說時期諸王朝，從第一個漢達瓦底國到最後的萊蓋驃國，總共1393代國王，若以每位平均在位18年來計，就得25074年，何況傳說中的國王一般在位時間都比較長，如育瓦部基驃國的阿薩伽王就在位五百年。顯然太離譜了，太不可信，權作參考。之後的太公王朝開始，緬甸進入信史，世系可信。
