介紹
麻豆代天府是台灣最大的廟宇建築之一，主奉李、池、吳、宋、范五位王爺。廟宇創建於清鹹豐7年（1857年），後雖經過大肆整修，改為巍峨宏偉的現代建築，但部分裝飾仍保留傳統的泉州式樣，香火之盛，在台南僅次於南鯤鯓代天府；而大手筆的宗教景觀建設，更儼然造就一方宗教觀光勝地。 |
| 麻豆代天府 |
新建的麻豆代天府占地寬廣，規模宏偉，耗時10年才完工。正殿供奉5尊五府千歲，後殿為慧德寺，奉祀觀音菩薩。廟庭南側的觀音寶殿，外型仿天壇格局，殿高32公尺，殿內供奉一座三層樓高的觀世音坐像，殿內還擺設了12座光明燈塔，最高為120層，亦是目前世界上最高的光明燈塔；當近8萬盞光明燈齊亮時，場面壯觀、氣勢懾人。廟庭北側有座文物大樓，內部陳列宗教歷史文物、民俗器具、佛教文物、玉器古玩等。
麻豆代天府每3年舉辦一次五府千歲刈香繞境活動（約在農曆3月下旬），各地信徒、藝陣、神轎齊聚一堂，為麻豆鎮的一大盛事。
交通風向標：由台南火車站前搭往麻豆的興南客運，於麻豆下車，轉搭計程車或步行約2公里前往。
信仰與歷史
麻豆五王廟主要供奉李王、池王、吳王、朱王、范王五府千歲，亦即屬於五府千歲信仰的一環。當時廟名為“保寧宮”，廟宇創建於明永曆16年，當地居民在此搭寮奉祀，後來因為當地地理遭受到破壞，保寧宮被迫遷建於他處，之後廟宇改稱為“保全宮”，1956年因南鯤鯓五王迴鑾駐蹕麻豆，故於同年在現址上重建代天府。
麻豆香為麻豆地區地方宗教盛事之一，固定於牛、龍、兔、狗年舉辦一次，由麻豆天府主持。
每逢龍年，麻豆代天府為祈求福佑、保境安民，均啟建大規模醮祭。自一九五六年於因水堀頭龍喉鳳池重現，代天府五府王爺重新建廟駐蹕以來，已分於一九七六年、一九八八年、二○○○年啟建過三次大醮。
建醮儀式內容：先赴麻豆水堀頭龍喉鳳池（於今日致遠管理學院橋邊）汲取聖水，並於首日建火醮，旨在驅除魔氛，以保醮事平順、合境安寧。其醮技科儀，包括文武二場。誦讀的經懺計有十卷，分別為：朝天大懺、天后妙經、天君真經、真武真經、玉樞寶經、三官妙經、三官經（天、地、人三官寶懺）、五斗經（東、西、中、南、北斗真經）、玉皇經（玉皇真經）。一切醮儀、獻祭，皆依古法而行。做醮時樹立之燈篙，除依古法外，其中“仙禽燈”部份採用白鶴形象為之，全國僅出現於台南地區。
建築特色
1.主廟：主廟為泉州建築，其華麗與豐富之裝飾和細節反應神明靈驗、信眾興旺。主廟的大門，為整塊厚樟木雕刻而成的立體鬥神，是其它廟宇所罕見。2.後苑：後苑的五彩巨龍，設有天堂、地獄及水晶宮三園，教化意味濃厚。
廟宇創建於明末，當時大陸沿岸王船漂流至此，先民於是在此搭寮奉祀，廟名為「保寧宮」，為麻豆代天府前身。建築外觀相當宏偉的代天府，泉州式建築的屋脊，有著光彩奪目的琉璃瓦。大門上樟木雕刻的立體鬥神，是用整塊一尺厚樟木雕刻而成，雄偉威嚴，是其它廟宇所罕見的.有一尊高達五層樓，長約200餘公尺的五彩巨龍。
